聖經有什麼好聊的呢？

讀經要有時間軸發展的概念，讀經才不會扁平化，壓縮在同一個時間。 以耶穌生平來看，耶穌在不同時間，對不同的人事物有不同的評價和反應。 從太16：16-23來看，耶穌和彼得短短的互動時間裡，耶穌對彼得的評價也是不同的。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

閱讀新約書信時，不要太快把自己代入為是對我說的。 以加拉太書為例，是保羅寫信給加拉太教會的信徒，他們是第一重讀者。現在的我們，在閱讀加拉太書，是第二重讀者。 那麼福音書，有三重讀者，是哪三重呢？ 掌握讀者，能幫助我們正確理解聖經。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

新約的作者在寫作的時候，是有特定的寫作對象。 我們要留意使徒行傳15章是非常重要的關鍵章節，使徒行傳15章以前教會主要聚會的人是猶太基督徒。 使徒行傳15章以後，教會面貌是同一間教會有猶太人和外邦人一起聚會，還有都是外邦人的教會。 試想，保羅在寫信給猶太基督教會，和猶太外邦基督教會，還有外邦基督教會，這三種不同對象，寫信的內容會一樣嗎？ 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

聖經的易明性，是指聖經是容易明白的。 聖經對當時的讀者，是容易明白的。我們要回到讀者當時的角度和處境，才能真懂聖經在講什麼，不要太快把自己套進去。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

書籍，是針對不特定的大眾。 書信，是寫給特定的對象。 我們在閱讀新約書信，要留意寫信的人，是寫給特定對象的。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

請記住一個口訣：4.13.8.1 4：福音書 1：歷史書 13：保羅書信 8：普通書信 1：預言書 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

我們讀經常忽略「作者的本意」，喜歡靈意解經。 最著名的例子就是好撒瑪利亞人這段經文。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

我們讀經常會忽略經文的上下文，容易斷章取義，讀錯聖經的意思。 除了留意上下文，還要建立大脈絡，讀經要留意文法的、歷史的背景。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

讀新約常出現的問題~普遍化 請留意檢視自己有沒有先入為主，才能正確地讀聖經 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

兩種洗禮： 1.猶太人的洗禮 2.愛色尼派的洗禮 洗禮不是基督徒獨創的禮儀，在基督教以前就有囉！ 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

猶太人以摩西律法為中心，強調以行為稱義。 保羅反對以行為稱義，強調以基督為中心，保羅在林後3章摩西的榮光已經漸漸退去，帕子還蒙在臉上，但是在基督裡帕子已經廢去。 福音是以「基督」為中心，我們能以信心靠耶穌與上帝和好。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

讀聖經要留意聖經的「漸進性」，「漸進性」就是時間順序的概念。 保羅書信中的哥林多後書第三章九節可以看到時間啟示的漸進性。 門徒對耶穌的認識也是漸進性的，耶穌釘十字架是重要的轉捩點。 使徒行傳15章「耶路撒冷大會」是非常重要的關鍵章節，保羅對猶太基督教會和外邦基督教會的教導是不一樣的。 留意啟示的漸進性，讀聖經才不會斷章取義。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

讀新約書卷不要太快將自己套入，新約書卷是寫給當時的讀者。當時的讀者主要分兩大類：信主的猶太人、信主的外邦人。 我們要避免先入為主，太快將自己帶入聖經的每一句話都是對我說的。熟悉新約書信的第一讀者很重要，才不會讀錯聖經。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

法利賽人是什麼意思？如果我們都不知道法利賽人是什麼意思，就不明白耶穌和法利賽人的衝突真正的意義。 法利賽人是會堂律法派，當耶穌跟律法派作對時，代表耶穌和律法之間是有衝突的。 了解新約背景，才能真正讀懂聖經。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

舊約「正典」是主後90年由身為法利賽人的猶太拉比開會訂定。 有正就有次，舊約的「次經」，是指收錄在七十士譯本中，卻沒有被收入在後來的「正典」中的書卷。 主後90年拉比開會嚴謹查驗當時流行的宗教書卷，有些看似是先人古籍，其實是託名偽作，稱為「偽經」。 留言告訴我你對這一集的想法： Powered by Firstory Hosting

兩約之間有很多屬靈書籍是託名偽作，有各樣的書籍書籍在民間流傳，這時期可是一點都不靜默，反而是非常熱鬧。 連使徒有時候都會引用民間屬靈書籍的內容來跟信徒解說，如猶大書就曾引用以諾書和摩西升天記。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

七十士譯本是希臘文的舊約聖經，是耶穌和門徒使用的版本，七十士譯本是很重要的版本。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人被擄歸回，以斯拉彙集猶太人經典，有摩西五經、先知書，在會堂裡進行民族教育。 原本猶太人只有讀摩西五經，因著以斯拉彙集先知書，進而提升先知書的地位。 直到兩約之間，充斥著各種大大小小的聲音，有眾多屬靈書籍在民間流傳，一般人是難以分辨真假先知。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

平民集團的派別： 1.奮銳黨：社會革命派 2.愛色尼派：曠野聖潔派 3.拿撒勒派：當時少數信耶穌的人 4.撒瑪利亞人：北國以色列人的後裔 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

哈斯摩尼王朝的國王是祭司長，祭司長是唯一世襲制。 到了羅馬帝國統計時期，羅馬皇帝設立很多祭司長，每年主持獻祭的祭司長不固定。 祭司長是公會成員，也是貴族階級。在耶穌的時代，撒都該人是參與政治的貴族階級。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人還沒進入分裂王國以前，以十二支派做為民族認同。 猶太人進入王國分裂以後，以北國和南國作為民族認同。 被擄歸回以後，以會堂和聖殿重塑新的族群認同。可以分為三大集團： 1.會堂集團：法利賽人、文士 2.聖殿集團：祭司撒都該人 3.平民集團：人數最多的平民 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

什麼是猶太公會？猶太民族組成的最高宗教機構，是猶太民族的最高議會。 在耶穌時代，公會具有相當的自治權，所做的決定不能和羅馬法相牴觸，沒有判處人死刑的權柄，但有時候卻逾越了自身的權限。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

會堂是怎麼產生的呢？會堂的發展和猶太人的信仰息息相關。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

聖殿 1.0版：所羅門聖殿，又稱第一聖殿。 聖殿 2.0版：所羅巴伯聖殿，又稱第二聖殿。 聖殿 2.1版：修殿節(光明節)的由來。 聖殿 2.2版：希律聖殿。 聖殿 盜版：撒瑪利亞聖殿(基利心山聖殿)。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

羅馬帝國在政治上面的發展，跟基督教息息相關，我們要好好認識羅馬帝國的政治、統治與文化，才能對耶穌和門徒所在的帝國背景有正確的認識。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

羅馬帝國滅了哈斯摩王國後，為了穩定百姓，仍設立原先的國王許爾勘二世為祭司長，維持其宗教領袖地位。但羅馬帝國卻封大臣安提帕特為總督，代替羅馬帝國統治以色列地。 總督安提帕特的兒子因為有功，被羅馬帝國高昇一級，加封為猶太人的王，就是新約有名的希律王。 希律家族和新約聖經習習相關，聖經中出現好幾位希律王，是指不同人喔！希律家族人名如下： １．希律王，和子孫重名，故常稱「大希律」，東方博士來朝，召見他們的就是大希律。 ２．希律亞基老，亞基老接續父親做猶太人的王，亞基老期間，約瑟一家到埃及避難返回以色列，在夢中被上帝帶領，回到拿撒勒居住。亞基老因殘暴被百姓抗議，被羅馬皇帝降為總督。 ３．希律安提帕，是希律亞基老的弟弟，封為加利利的王，他被施洗約翰責備，而將施洗約翰斬首。後來彼拉多送耶穌去見的希律王就是安提帕。 ４．希律亞基帕一世，是希律王的孫子，殺了使徒雅各，被蟲子咬死。 ５．希律亞基帕二世，是希律亞基帕一世的兒子、希律的曾孫，聽保羅上訴，差點成為基督徒。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

波斯帝國以後，一個「大鐵鎚」建立了獨立的猶大王國~馬加比王國(或稱哈斯摩王國)，由利未支派所建立的王國。 哈斯摩王國，和後來羅馬時代的大希律有什麼關係呢？ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

要了解基督教，就要了解希臘文化。 希臘文化是強勢文化，就像中國文化主流是儒家思想一樣，影響著中國的文學、道德等各層面。 希臘文化影響至今兩千多年之久，要了解西方文化的發展，就必須要懂得希臘文化。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人被擄到巴比倫，巴比倫後被波斯所滅，波斯帝國讓猶太人三次歸回。 這三次歸回，有三個關鍵人物和關鍵事件。 讓我們一起來認識在波斯時期下的猶太人。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

兩約之間一點也都不沉默，也不空白喔~~可是非常熱鬧 有許多重大事件和屬靈書籍...和彌賽亞息息相關。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

基督，是什麼意思？是救世主？救主？什麼是天國？國度？ 兩約之間的猶太人期待的基督，是「君王彌賽亞」，是拯救以色列民族的君王，跟拯救「全世界」沒關係，猶太人只關心自己的國度，要在以色列要獨立建國。 那什麼是「不要拿兒女的餅丟給狗吃」？ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

摩西五經是猶太人認為最神聖的五卷書 摩西在曠野要跟希伯來人介紹他們是誰、從哪裡來、要往哪裡去，以「出埃及記」為中心，在出埃及前的歷史就是「創世紀」，在出埃及時的歷史就是「出埃及記」，在出埃及後的歷史就是「民數記」，記載兩次數點百姓。 摩西五經歸納整理如下： 1.創世紀：出埃及前的歷史 2.出埃及記：出埃及時發生的歷史 3.民數記：出埃及後的歷史。兩次數點百姓。 4.利未記：特別法(宗教法) 5.申命記：一般法，摩西勸戒希伯來人要遵守上帝的誡命。 猶太人稱自己的聖經為「塔納赫」，他們不會稱自己的聖經為舊約。 另外補充重要的解經原則，要掌握解經的三把鑰匙：文法的、歷史的、精意的。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

外邦人要守猶太人的節期嗎？從使徒行傳15章，可以看到耶路撒冷大會的使徒們的決議。 外邦基督徒，要高舉的是什麼呢？ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人的聖經稱為塔納赫，塔納赫有三部分：律法書、先知書、文集。 文集的第三部分是歷史書，按照猶太人的分法，歷史書包含三部分： 1.但以理書 2.以斯拉記、尼斯米記 3.歷代志上、歷代志下 歷史書中的基督或福音的影子，有哪些呢？ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人的節期，對於外邦基督徒來說，其實是不用守的喔~使徒行傳15章的耶路撒冷大會，開會後的結果是外邦基督徒不需要守摩西律法，我們是不需要守猶太人的節期。 舊約是影子，那時候沒有基督，新約是實體，以基督為中心，對基督徒而言，抓住守節期的意義，才不會落入自以為義的驕傲試探！ 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

節期和「神」息息相關，藉著節期紀念神。 普珥日記載在以斯帖記9：20-22，以斯帖記最特別的是整卷書都沒有提到「神」，但我們知道神在背後掌權引導。 普珥日誦讀以斯帖記，可能的寓意是上帝得勝，人喜樂分享。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

住棚節是猶太人最快樂的節期，又稱為收藏節。 猶太人在這個節日紀念在曠野漂流40年有神的帶領，後來進入豐盛。 住棚節誦讀傳道書可能的寓意是好好享受豐盛，數算神的恩典。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人的5/9是國仇家恨日，兩次聖殿被毀竟然都是同一天！ 猶太人在聖殿被毀日讀哀歌，表達他們的痛苦。不過，哀歌卻表達了對神的愛和權能表現全然的信賴。 我們常聽到「每早晨，這都是新的；你的誠實極其廣大！」就是出自耶利米哀歌三章23節。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

五旬節是猶太人的三大節期，又稱收割節、七七節。 五旬是五個十天的意思，五旬節誦讀路得記，可能的寓意是進入盟約，享受豐盛。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

在主後70年聖殿被毀後，節期書顯得更為重要。 猶太人在逾越節要公開頌讀雅歌，對於雅歌的看法，有不同的爭議。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人的詩歌書，包括：詩篇、箴言、約伯記，是用詩的形式寫下來的。 如同希臘的荷馬詩史、莎士比亞用詩寫故事，用詩的形式來寫故事。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

​ 約伯記記載的事情和亞伯拉罕是差不多的時候，他們是同時代的人，距今大約四千年以前，約伯記可能是成書最早的。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

箴言是人生的智慧之言，由猶大王希西家的人所謄錄的。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

猶太人的聖經塔納赫分為三部分： 1.妥拉：摩西的著作 2.先知書：先知的著作 3.文集：非先知的著作(包含詩歌書、節期書、歷史書) 猶太人認為最神聖的書卷是妥拉，這和基督徒看重的詩篇、箴言，輕重程度是不一樣的喔！ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

分享兩個有趣的內容 1.猶太人認為妥拉的文字是潔淨的，妥拉的卷軸是不潔淨的，為什麼呢？ 2.摩西當時製作了多少聖膏油呢？ 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

基督徒如何正確的看待舊約的北國和南國的正統性？關鍵在君王的受膏。 在猶太人眼中，大衛是受膏的君王，不是先知，因此大衛寫的詩篇，在猶太人的聖經中是歸類在文集，如果大衛是先知的話，他的作品應該是要放在先知書裡。但是在使徒行傳第二章29-30，彼得說大衛是先知，使徒說大衛是先知就是先知，基督徒以耶穌和使徒作為標準。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 ​ 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

​從以賽亞書、耶利米書、以西結書，可以到到基督或福音的影子。 後先知書帶下安慰、盼望、拯救，讓我們看到上帝的公義與慈愛。 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

什麼是彌賽亞？在舊約有三種人被稱為彌賽亞：先知、祭司、君王，這三個職分在就職時需要受膏，彌賽亞的意思就是受膏者。 撒母耳以前，只有祭司受膏。 撒母耳以後，先知、君王開始受膏。 彌賽亞的觀念在什麼時候開始蓬勃發展呢？ 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

後先知書的書卷如下： 1以賽亞書 2耶利米書 3以西結書 (十二小先知書) 4何西阿書 5約珥書 6阿摩司書 7俄巴底亞書 8約拿書 9彌迦書 10那鴻書 11哈巴谷書 12西番雅書 13哈該書 14撒迦利亞書 15瑪拉基書 小先知書為什麼會是「小」先知呢？ 🔔本節目播出時間為每週一早上6:00 ，歡迎訂閱分享。 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting

先知宣講的對象 1)對以色列 對北國說話：何西阿書、阿摩司書 對南國說話：(俄巴底亞書)、約珥書、彌迦書、以賽亞書 對剩餘南國：彌迦書、以賽賽亞書、西番亞書、哈巴谷書、耶利米書 對被擄的百姓：耶利米書、以西結書 對對歸回的百姓：哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書 2)對外邦國： a)以東：俄巴底亞書 b)亞述(尼尼微)：約拿書、那鴻書 留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cm16a9ko600gh01rha131eaxx/comments Powered by Firstory Hosting