באור פניך יהלכון - חגי תשרי בישיבת ההסדר בירוחם

הנפש אשר עשו בחרן – ר' ישראל דורש חרן, מלשון חרון אף – ומבאר בכמה דרכים כיצד אברהם אבינו פוגש את ה' דרך מצבים של קושי, מקומות שבהם ה' לא מתגלה באופן פשוט, וכיצד הוא מבקש ליצור קשר גם אצל אלו שעבודת ה' לא פשוטה להם. מתוך הפירושים השונים משתקפת גם דמותו של ר' ישראל כמנהיג.

נח מתואר בתורה כצדיק שמתנהג בצורה רגועה ונינוחה, רבי ישראל רואה בשקט הזה ביטוי לקרבת ה'. כשאדם נחשף לגודל האלוקי, הוא מתבטל בפניו. היכולת לרסן את כוחות החיים המתפרצים הופכת את האדם למדויק יותר, ומאפשרת גם לאחרים להדבק בו. לכן תולדתו של נח, היא נח, הנהגה נינוחה. בדברים אלו גם רמוזה הנהגתו של רבי ישראל ובית רוז'ין שנמשך ממנו.

הרבה פעמים אנחנו מרגישים שחודש תשרי עמוס בחגים, כך ששמיני עצרת, בתור החג האחרון, מאבד קצת את ערכו.נעיין בשני מדרשים מפתיעים המציעים לסדר את תקופת החגים בצורה אחרת, ומתוך כך נרד לעומקו של החג החותם את 'תקופת החגים'.שיר מלווה - 'אני אחר' - אהרן רזאל ואביתר בנאי

Intro and outro song: אוחילה לאל" - יצחק מאיר ואודי דוידי"

ראש השנה ויום הכיפורים דומים זה לזה, שניהם ימים נוראים. דרכם של אנשים לומר שיום כיפור נורא יותר, מאיים יותר, מעורר יותר חשש, אבל בעומק, יום כיפור מרחם יותר, עוטף יותר ומאיר יותר, דווקא מכוח השילוב שלו עם ראש השנה.שיר מלווה - 'אני אחר' - אהרן רזאל ואביתר בנאי

כתיבה, חתימה ופתקית, אלו דימויים שמלוים את ימי התשובה. ננסה להתבונן בהם דרך הסבר של הרב הוטנר לדברי הרמב"ם. הרמב"ם כתב שהבינוני הוא מי שיש לו מחצה זכויות ומחצה עבירות ואם עשה תשובה נחתם לחיים. הרב הוטנר מבאר את הדברים כדימוי למי שנפשו חצויה ואינו מזדהה עם דרך מסוימת. מטרת התשובה לעורר את ההזדהות הפנימית עם רצון השם. דרך דבריו נבאר את התשובה כתהליך של יצירה נפשית שהולך ומתהוה בהדרגה דרך הימים הנוראים וחג הסוכות.

התבוננות באבות הקדושים שלנו, שאנחנו מזכירים לאורך התפילות בימים אלו, משה רבנו, יצחק אבינו, שרה אמנו וחנה, חושפת בפנינו שיטות שונות לעורר את מידת הרחמים ולהעביר את רוע הגזירה - אקטיביות מול פאסיביות, התכנסות פנימה ופעולה ממשית בתוך המציאות. התבוננות זו מפגישה אותנו גם עם המתח בין הכאב הפרטי לצרת הכלל.בפרק זה נתבונן בדרכם. 'מעשה אבות סימן לבנים'.שיר מלווה - 'אני אחר' - אהרן רזאל ואביתר בנאי

ערב ראש השנה הוא יום של סליחה ותענית, ומייצר מתח עם ראש השנה עצמו, שהוא יום המלכה ויש אומרים אף שמחה, הנקי מאזכור החטאים.ננסה להבין מדוע זהו צביונו של ערב ראש השנה.שיר מלווה - 'אני אחר' - אהרן רזאל ואביתר בנאי

התשובה עם החרטה והצער שבה על העבר יכולה להיתפס לעיתים כדבר כבד ומעציב,בפודקאסט ננסה לחשוב על השמחה הטמונה בהליך התשובה ואף על הכרחיותה של השמחה לתשובה השלמהשיר מלווה - 'אני אחר' - אהרן רזאל ואביתר בנאי