本と人にめぐりあうラジオ

2026年4月28日、出光興産のタンカー「出光丸」が、事実上の封鎖状態にあるホルムズ海峡を通過しました。サウジアラビア産原油200万バレルを積み、名古屋へ向けて航行しているこのニュースは、今から73年前に起きたある出来事と、深く重なります。1953年、出光興産の創業者・出光佐三が、当時のイギリスの海上封鎖をくぐり抜け、タンカー「日章丸」をイランに送った「日章丸事件」。その物語を小説として描いたのが、百田尚樹の『海賊とよばれた男』です。高校生のときに初めて読んで、ピンとこなかった。自分で会社を始めてから読み直して、初めて鼓舞された。今日は、この本との長い付き合いと、いまこの瞬間の海のニュースについて、話してみたいと思います。

毎年、温泉津の福光海岸で一度だけ開かれる「海神楽」。夕陽が沈む日本海をバックに、石見神楽の神々の物語が立ち上がるこの光景は、関係者やファンの間で長く「奇跡の光景」と呼ばれてきました。今回は、2026年5月23日（土）開催の「海神楽2026 〜奇跡の光景〜」の告知をお届けします。実は私自身、温泉津に移住してからまだ一度も「海で神楽」を見ることができていません。だからこそ今年は、初めて見る人と同じ気持ちで、この場に立ちたいと思っています。天候にも左右される、一年に一度だけの特別な舞台。ぜひ一緒に、その光景を体感しに来てください。

本と舍（ほんとあらか）に、今年の春の選書が届きました。テーマは「まだ名前のない緑へ」。選書してくださったのは、地元・温泉津在住の大賀まき（おおが・まき）さんです。今回のポッドキャストでは、その大賀さんのご紹介と、今回並んだ本を一冊ずつひもといていきます。エロール・ル・カインと手塚治虫という二人の巨人が、同じ「いばら姫」という物語にそれぞれどう向き合ったか。島根県の津和野に生まれた絵本作家・安野光雅が描いた、言葉のない森の絵本。桜が散り、葉桜の光がまぶしいこの季節に、植物の本棚から聴こえてくるものに耳を傾けてみてください。

今回は、本と舍で開発・製造・販売している「小生活 KONAMAIKI」について、その成り立ちと設計思想をお話しします。島根県は石見の山里に自生する植物を中心に、手摘み・加工・調合されるこのお茶は、いわゆる嗜好品というよりも、日々の暮らしに静かに入り込むためのものです。ノンカフェインという特徴も、単なる機能ではなく「続けられること」を前提にした設計の一部。自然の効を借りながらも、それに頼りすぎない。過不足のない取り入れ方を前提とした、小さな生活のためのお茶について考えます。

近年、各地でツキノワグマの出没や被害が報告されています。大田市でも再び目撃情報を耳にするようになりました。今回は、須藤功『山と獣 焼畑と祭りにみる山村の民俗誌』を手がかりに、かつて山村で人と野生動物がどのような関係を築いてきたのかを考えます。焼畑や祭り、狩猟の営みの中で見えてくるのは、単なる「駆除」や「共存」といった言葉では捉えきれない、距離の取り方でした。被害に遭われた方々への敬意を忘れずに、現代の私たちが自然とどう向き合うのかを問い直します。

石見神楽で舞われる演目「日本武尊」は、『古事記』『日本書紀』に描かれる神話をもとにしながら、今の時代に立ち上がる物語です。敵対していた相手から名を与えられるという構造、そして土地に残る神話の痕跡。今回はその背景をひもときながら、追原神楽社中15周年記念公演への出演告知もお届けします。神話がどのように地域に根付き、舞として継承されていくのか。早春の空気の中で、石見神楽の魅力を静かに語る回です。

寺山修司が『家出のすすめ』の中で描いた「サザエさんの性生活」は、単なる風刺ではなく、「家」と「個人」の関係を鋭く照らし出す試みでもあります。家族のなかに生きる個人、そして短命である人間が、それでも「家」をつなごうとする意志。その背後にはどのような思想が潜んでいるのでしょうか。温泉津に残る古い家々や、空き家となった後も手入れされ続ける建物の姿と重ねながら、「家」という存在の持続性と、個人の有限性について考えます。

あなたは何を信じていますか。宗教や思想ではなく、もっと静かな問いとして——自分を信じることはできるだろうか。今回は、アルケミスト（パウロ・コエーリョ）を手がかりに、利己と利他、そして「信じた道を進む強さ」について語ります。自分のために努めたことが、結果として誰かの助けになることもある。温泉津には、自分の道を信じて歩き続ける大人たちが多くいます。人と人のめぐり合わせの中で、自ら楽しく、楽しみながら生きている人たち。急に寒くなる日が混じる三月の空気の中で、自分を信じて歩くことの意味を考える回です。

山陰の魅力は、ただ明るいだけではないこと。むしろ、光と影が折り重なるところに、この土地らしさがあるのではないでしょうか。今回は、陰翳礼讃（谷崎潤一郎）を手がかりに、山陰の風景の中にある「陰翳の美」を語ります。温泉津の温泉街は谷間を縫うように続き、家と家の隙間から石切場がのぞきます。人の手で切り出された少しいびつな直線が、午後の光を受けて深い影をつくる。その影こそが、この土地の静かな魅力なのかもしれません。春なのか初夏なのか迷うような空気の中で、山陰の“陰り”の美しさを見つめます。

親の嫌な部分に、自分を見つけてしまう瞬間。遠ざけようとして、また似ていく。その往来は、まるで波のようです。今回は、共喰い（田中慎弥）を手がかりに、「血」というしがらみと、自分を見つめる時間について語ります。長く引きこもり生活を送り、今もPCを使わず手書き原稿で執筆する作家の個性にも触れながら、内省の意味を考える回。春か初夏かと迷うような空気の中で、自分の奥底を静かに見つめます。

自分の人生史には存在しない文化や風習に出会ったとき、私たちはそれをどう受け取ればいいのか。今回は「民俗学的考察」から少し距離を取り、歴史や地形、そして土地に生きる人の怖れ・誇り・喪失の記憶に耳を澄ます視点を語ります。手がかりは岡本太郎のまなざし。写真集とあわせて読む『神秘日本』が、地域の輪郭を立体的に浮かび上がらせてくれます。雪がところどころに残る温泉津の冬景色とともに。

白銀の舞に向けて、石見神楽「大蛇」の話を。どんな色の大蛇でも、腹は必ず赤い。その理由を古事記の八岐大蛇からたどります。神話と土地の記憶が交わる時間です。ぜひ聴いて、会場にも足を運んでみてください。

今夜は「傍流に本質がある」という視点について。先日の温泉津100年会議で感じた“参加”の重みと、「異論を留保しない」場づくりの手応えを起点に、宮本常一『忘れられた日本人』を手がかりに語ります。松岡正剛『千夜千冊』#239の指摘—村は指導からではなく、名もなき人の手から生まれた—を参照しながら、主流を攻撃せず、周縁の実践をすくい上げる話へ。湯あがりの白い息が見える季節、あなたの「傍流」も思い出してください。フォローもぜひ。

本と舍の一階に鎮座する欅（けやき）の銘木について、利用者さまから「正体を知りたい」と声をいただきました。今回は、その来歴と受け継ぎ方を私の言葉で語る回。その前後をつなぐ導入と締め、温泉津の空き家に眠る資材や本が新しい場に生まれ変わる話まで。季節は椿の実がはぜる頃。やわらかな時間でお届けします。気に入っていただけたらフォローを。

※早口です今回は完全雑談回！スナック菓子は温めると美味しいと言ったEIKOちゃんを信じてやってみました。やりながらおしゃべりをしただけの回です。

1〜3月は毎年バタバタ。つい間食が増え、口内炎まで…そんな反省から「ほどよく」をテーマに、甲斐かおりさんの『ほどよい量を作る』を手がかりに働き方と暮らしの速度を見直します。要点は「作り過ぎない設計」「余白を先に確保」「関係者の満足の総量」。後半は温泉津港の静かな入江を眺める“休み方”の提案を。気に入ったらフォローをよろしくお願いいたします。

今夜は『本当にはじめての遠野物語』（富川岳）を手に、遠野物語への“入り方”を紹介します。9月、宮崎県・椎葉村を初めて訪れた際に出会って購入。椎葉は柳田國男ゆかりの地でもあり、そこから遠野へと視野がつながりました。書名どおり入門に最適な構成と著者の背景、増補された地図の魅力、本と舍2階の民俗棚の並べ方まで。※作品ネタバレはなし。フォローもぜひ。

あけましておめでとうございます。1月1日（木）の更新をうっかり失念してしまい、まずは反省とお詫びを。今回は新年のご挨拶に加え、温泉津に約1か月滞在している温泉津のことが大好きなオーストラリア人ジェームスと回った惠珖寺・西楽寺・西念寺の除夜の鐘のことをお話しします。強い風、雪の気配、澄んだ鐘の余韻。番組の今年の進め方も簡単に共有します。気に入っていただけたらフォローを。

今夜は、冬の港風に背中を押されながら西楽寺へ—。温泉津温泉街のまん中で二日間にわたり開かれた「温泉津100年会議」。小学3年生からご年配まで、町内外の100名以上が集い、「何を遺し、何を築くか」を言葉にしました。進行の骨子やワークのねらい、当日の空気を具体的に紹介します。西楽寺の灯り、空き家ツアーの視点、本と舍につながる実装例まで。最後は“湧く＝温泉津”へ自然に接続。番組フォローもお忘れなく。

宮崎県・椎葉村の夜神楽を鑑賞。村内26地区ごとに異なる夜通しの神楽や、舞手を祝子（ほうりこ）と呼ぶこと、神楽せりうたの高揚、狩猟や焼畑の記憶を宿す所作まで、石見神楽の関わり手の視点で紹介します。あわせて、「神楽」「温泉文化」ユネスコ無形文化遺産への新規提案（審査見込みは神楽＝2030年頃、温泉文化＝2032年頃）にもふれます。温泉津では年7回ほど夜神楽を奉納。いつか夜通しでの開催も…という願いをこめて。神楽は、その神社・地域のための大切な神事。参加の際は、御神前や御花のお気持ちと、現地の指示に沿う礼節を。椎葉でも温泉津でも、その心が一番の橋渡しになります。

今夜は、赤瀬川原平『老人とカメラ：散歩の愉しみ』を手がかりに、“ゆっくり見る”歩き方を温泉津で試してみます。1階は縁側から出入り自在で開けた本と舍、2階は専門書が多い静かな没入空間。古い看板や錆、手すりの磨耗—細部に目を寄せるほど景色が立ち上がる話。Instagramでの店主レビューにも少し触れつつ、冬の入口のまち歩きのコツを。気に入ったらフォローを。

12月6日（土）19:00–22:00、温泉津の龍御前神社で新嘗祭の奉納神楽。舞うのは石見神楽 温泉津舞子連中。本編は、行事の意味、社中の歩み、そして「石見神楽とは？」の超要点をやさしく解説。入場無料・予約なし、演目は5〜6番を予定しています。温泉街から見上げる拝殿の灯り、舞台に漂う大蛇の煙、屋台のうどんの湯気——冬の夜の温度も一緒に。最後に観覧のコツも。石見神楽温泉津舞子連中公式インスタグラムはこちらhttps://www.instagram.com/yunotsu.kagura/

香川県三豊市の「URASHIMA VILLAGE」を視察し、住民出資で場をつくる実践を学びました。コーディネートは古田秘馬さん。ローカル資源を再編集し、資本の動かし方を“ハック”する発想、出資のみ／出資＋運営／出資＋経営責任の3形態、銀行以上の金利＋年1回の無料宿泊というリターン設計、移住のベーシックインフラ整備と「町の意思→実行チーム」生成など。後半は温泉津での応用—既存資源の総編集で「我がコト化」を増やす道筋を語ります。フォローお待ちしています。

今夜は谷崎潤一郎『卍（まんじ）』。物語の構図（園子・光子・綿貫・夫の四角関係）に少し触れつつ、Audible版で斉藤範子さんの朗読がどれほど作品世界を立ち上げるかを語ります。斉藤さんが谷崎作品『細雪』にて小唄まで声で織り上げる巧みさから、後半は温泉津小唄へ。作詞・野口雨情、作曲・大村能章、歌唱・市丸という来歴と港辺の歌碑にも言及します。※相関関係に軽いネタバレあり。気に入ったらフォローを。

手摘み・自家焙煎の野草茶ブランド小生活KONAMAIKIを特集。ものづくりの思想（野草と石州和紙の楮を手摘み、温泉津生まれのブランド）と取扱店本と喫茶のゲンショウシャでの楽しみ方を紹介します。後半は温泉むすめ温泉津 佐間（ゆのつ さま）とコラボした「佐間さまブレンド 秋」へ。店頭限定・少量制作の背景と、キャラクターのプロフィールも解説します。気に入ったらフォローを。 小生活 KONAMAIKI 公式ウェブサイトhttps://shop.genshosha.jp/

港町の風と一冊の“毒抜き”。こちらを読みほどき、善意と距離感を考えます。※本編はネタバレあり。後半は温泉街と本と舍のちょうどいい距離、そして“激熱”の湯へ。感想は Instagram @hontoaraka まで。

今夜はよく訊かれる質問、「温泉津（ゆのつ）ってどこ？」に丁寧に答えます。島根県という大きな輪郭から、大田市、そして温泉津のまちへ。過去の選書で親和性の高い“海と民俗”“地図で読む地域”“鉱山と港町の記憶”の本も手がかりにしながら、位置・成り立ち・歩き方を短くまとめます。※ネタバレ要素はありません。気に入っていただけたらフォローを。

第1回。聴いてくださり、ありがとうございます。今日は、このチャンネルがどんなエピソードを紡いでいくのかを最初にお伝えします。本と舍（ほんとあらか）は、温泉街メインストリートから小道へ20秒。広い縁側と藍の暖簾が目印です。よろしければフォローください。