Les conférences des Altercathos

Dans une époque traversée par la crise du monde ouvrier, l’effondrement des espérances démocratiques et la montée des totalitarismes, Simone Weil élabore une pensée du social fondée sur la justice, l’attention à autrui et la compassion. Ces crises s’inscrivent dans une perte de sens civilisationnel, où la relation à Dieu tend à s’effacer au profit de promesses politiques ou idéologiques. La pensée sociale et la réflexion sur la civilisation de Simone Weil trouvent alors une source décisive dans une inspiration chrétienne. Dans quelle mesure le christianisme peut-il constituer une réponse au mal radical du XXe siècle et une ressource pour penser les crises sociales et politiques ?Arthur Rochon du Verdier est Doctorant en philosophie. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Née dans une famille juive allemande en 1891, Edith Stein évolue dans la période tourmentée de la première moitié du XXe. : infirmière pendant la 1ère Guerre Mondiale, elle suivra avec inquiétude les tensions politiques et sociales de l'entre-deux guerres, avant de mourir à Auschwitz, baptisée catholique et religieuse carmélite, en 1942. Docteur en philosophie, assistante d'Edmund Husserl, le père de la phénoménologie et membre actif de son cercle intellectuel, elle se tourne vers l'enseignement secondaire par manque de possibilité pour une femme de faire carrière à l'université à cette époque. Reconnue sur le plan académique, sa pensée n'exclut pas le point de vue assumé du regard féminin sur des sujets tels que l'empathie, l'éducation ou encore la femme.Marion Lucas est docteure en philosophie. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Surpuissantes, les IA génératives sont désormais partout, menaçant l'autonomie humaine. Mardi 3 mars, Gaultier Bès viendra nous présenter son nouvel essai, La Vie Machinale (DDB), "cri d'alerte d'un père, professeur et simple citoyen" contre l'invasion robotique. Dénonçant un désastre à la fois écologique, économique, éducatif, politique et existentiel, Gaultier Bès nous donnera des raisons d'agir pour un nouvel "humanisme écologique", nourri d'espérance chrétienne.Gaultier Bès est normalien, agrégé de lettres et auteur de plusieurs ouvrages. Marié, père de famille, il habite l'éco-hameau de la Bénisson-Dieu. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

La société se polarise au gré de l'afflux de (fausses) informations et de modes de diffusions favorisant l'opposition plutôt que la recherche de solutions. Il devient presque impossible de se parler et de s'écouter. Cette conférence vous propose trois pistes pour recréer du lien et rétablir la possibilité d'imaginer une société plus harmonieuse. Benoît Rolland de Ravel est psychologue et facilitateur en intelligence collective Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Fruit de l'expérience et de l'apostolat du Père Antoine-Marie Chevrier, aujourd'hui bienheureux, l'oeuvre du Prado est née dans le quartier populaire de la Guillotière, pour assister concrètement, sur le plan matériel et spirituel, des classes populaires en rupture croissante avec l'image du catholicisme reflétée par les élites bourgeoises. Depuis sa fondation, le Prado vient en oeuvre aux jeunes en difficulté en développant des structures éducatives adaptées. Aujourd'hui, il reste actif dans la région lyonnaise avec une trentaine d'établissement dans le Rhône et les départements limitrophes, remplissant des missions diverses : enseignement technique et professionnel, centres d'hébergement éducatif, accompagnement des enfants en situation de handicap, protection de l'enfance, protection de l'enfance, protection judiciaire de la jeunesse. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Des débuts de la IIIème République à la fin des Trente Glorieuses, la longue vie de Jacques Maritain (1882-1973) s'étend sur une période mouvementée marquée par de profondes mutations sociales, économiques, techniques. Cet intellectuel catholique, ami du pape Paul VI, connaîtra les deux guerres mondiales, la décolonisation, le renouvellement ecclésial animé par le concile Vatican II, la contestation des modèles et des valeurs traditionnelles dans les évènements de mai 1968. Fort de cette expérience, il s'est interrogé sur l'acte d'exister en métaphysique, notamment à travers la notion de l'intuition de l'être. Dans le prolongement de la métaphysique, il envisage le sens de l'existence au plan de la décision morale du sujet humain. Ce faisant il offre une réponse à l'existentialisme de Sartre.Michel Ferrandi est docteur en philosophie Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Pauline Jaricot, du tabernacle à l'usine...Figure incontournable du catholicisme social lyonnais, la bienheureuse Pauline Jaricot (1799-1862) fut en même temps une fervente adoratrice et une missionnaire zélée : sa foi embrassait d'un même mouvement les « prodigieux anéantissements » de Jésus-Hostie et « la vertu toute-puissante de Jésus-Ouvrier ». À l'école de cette laïque consacrée et engagée, nous verrons comment la spiritualité de l'eucharistie nous permet de tenir ensemble la contemplation et l'action, l'amour de Dieu et l'amour du prochain, le spirituel et le temporel — un défi toujours actuel.Il y a un peu plus de trois ans, elle fut déclarée bienheureuse devant 13 000 personnes réunies à Eurexpo pour cette cérémonie. Et pourtant... échecs fracassants, escroquerie financière, ruine, usurpation et détournement de ses idées et entreprises, procès interminables, y compris avec le diocèse de Lyon, la vie de Pauline Jaricot n'annonçait pas à première vue cette reconnaissance posthume de ses mérites. Cette lyonnaise issue du milieu de l'industrie de la soie a consacré toute son énérgie et une inlassable force de proposition pour les deux oeuvres qui lui tenaient à coeur : les Missions Etrangères et l'amélioration des conditions de vie matérielle et morale des ouvriers, dans le contexte des bouleversements socio-économiques de la révolution industrielle. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

par Charles Vaugirard, essayiste, auteur de "La pensée politique de Frédéric Ozanam"Si c'est surtout pour ses activités parisiennes que Frédéric Ozanam s'est fait connaître, il est né et a grandi à Lyon, d'une mère issue du milieu du commerce de la soie et d'un père médecin à l'Hôtel-Dieu. Professeur de littérature comparée, de rhétorique, philologue et historien, il occupe des postes prestigieux et des fonctions académiques importantes ; dans le même temps, il s'engage dans la voie d'un catholicisme qui ne rejette pas totalement l'héritage de la Révolution française, mais en accueille l'idéal de justice social comme rejoignant l'esprit de l'Evangile. Son œuvre la plus connue reste cependant la Conférence Saint Vincent de Paul, face aux nouvelles formes de misère et de solitude que le nouveau système libéral et industriel fait apparaître. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Conférence sur l'histoire de Noël à travers les âges, par Cyprien Alberti Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

A propos des choses nouvelles" : longtemps, dans l'Eglise, la "nouveauté" a été perçue de manière négative, synonyme de déviance, par opposition avec le socle solide de la Tradition. Par ce titre, Léon XIII amorce un changement de rapport, plus pragmatique avec ces "choses nouvelles" qui déterminent les conditions de vie dans les sociétés transformées par la révolution industrielle et les bouleversements politiques du XIXème siècle. Sans rejeter en bloc cette nouvelle situation socio-économique, il exprime ses préoccupations à l'égard de nouvelles formes d'injustice, d'insécurité et d'exploitation qui peuvent en résulter.par Vincent Aubin, agrégé de Philosophie et directeur de l'Institut Philantropos Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

... du Printemps des Peuples à la naissance de la Doctrine Sociale de l’Église..De 1848 à 1870, l’Europe est secouée par les révolutions et l’effondrement des vieux équilibres politiques. L’Église elle-même traverse une profonde crise : la chute des États pontificaux en 1870 met fin à son pouvoir temporel et oblige la papauté à se recentrer sur sa mission spirituelle.Ce « recentrement » marque un tournant majeur : privée de son rôle politique, l’Église redécouvre sa responsabilité morale face aux bouleversements économiques et sociaux de la modernité. Vingt ans plus tard, sous Léon XIII, cette réflexion aboutit à Rerum Novarum (1891), texte fondateur de la Doctrine Sociale de l’Église.Une conférence pour comprendre comment la perte des états pontificaux a ouvert la voie à un renouveau de la pensée chrétienne.par le Père Martin Charcosset, prêtre du Diocèse de Lyon et historien. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Dans l'histoire houleuse de la vie politique française au XIXème siècle, "Inter sollicitudines" marque un tournant : marqués par le souvenir des mesures anti-religieuses de la Révolution française et de la Terreur, les catholiques français, majoritairement monarchistes et anti-républicains, se voient invités par le Pape à admettre le système républicain en place. Trahison ? Réalisme politique ? Les interprétations sont multiples et appellent à redécouvrir le texte, ses enjeux et l'intérêt de Léon XIII à passer de la forme de la condamnation à celle du dialogue. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

À la fin du XIXᵉ siècle, face à la montée du libéralisme politique et à la sécularisation des sociétés européennes, Léon XIII cherche à réconcilier Foi et raison.Par ses encycliques "Diuturnum Illud", "Immortale Dei", "Libertas Praestantissimum" et "Sapientiae Christianae", il offre une réponse doctrinale à la modernité libérale : une vision de l’État fondée sur le bien commun, une liberté enracinée dans la vérité, et une invitation à l’engagement des catholiques dans la cité. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Écrit en 1943, ce texte de Simone Weil est un véritable réquisitoire contre les partis politiques et, plus largement, contre une démocratie livrée aux passions collectives.Pour Weil, les partis divisent, fabriquent des opinions plutôt qu’ils ne cherchent la vérité. Ils placent la conquête du pouvoir au-dessus du Bien Commun, glissant ainsi vers une forme de totalitarisme moral.Face à cela, Simone Weil défend une autre voie : celle de la raison individuelle, de la liberté intérieure et de la collaboration entre esprits libres, au service de la justice et du vrai.Un texte fulgurant, d’une actualité brûlante, que nous explorerons avec Colomban Gilbert, agrégé de lettres classiques. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

« Un spectre hante l’Europe : le spectre du communisme… »Ces mots, écrits par Karl Marx en 1847 nous sont parvenus comme une menace, comme les premières fondations d’un système qui sera responsable de millions de victimes à travers le monde. Et pourtant à cette époque, ils représentent pour une multitude laborieuse et turbulente un cri du cœur lié à leur condition servile, une bouée de sauvetage dans des systèmes qui cherchent l’exploitation à tout prix de leur force de travail, au prix de leur santé, de leurs épuisements et de leur dignité.C’est de ce sujet que Jean Wintrebert, enseignant d'histoire et géographie, traitera le mercredi 1er octobre à 20h au Simone. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

La Révolution Française : cause ou conséquence des bouleversements économiques et sociaux de la fin de l'Ancien Régime Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Les rapports entre féminismes et catholicisme apparaissent la plupart du temps comme antagonistes. Du côté des féminismes, que l'on envisage ici au pluriel pour rappeler qu'on y retrouve une grande diversité, le mouvement est né dans un terreau laïc et républicain au XIXe siècle et a pu, dans la deuxième moitié du XXe siècle, s'attaquer à la religion comme renforçant les structures du patriarcat. Du côté du catholicisme, il y a pu avoir une certaine méfiance vis-à-vis du féminisme, qui semblait remettre en cause les fondements de la société et renforcer l'individualisme. Pourtant, il y a eu, dès la naissance du féminisme à la fin du XIXe siècle, des échanges féconds entre féminismes et catholicisme. La conférence cherchera aussi bien à analyser l'évolution du discours pontifical sur les féminismes qu'à mettre en valeur des moments ou des figures de rencontre entre féminismes et catholicisme, de la fin du XIXe siècle au pontificat de Jean-Paul II.Pour en parler, nous accueillerons Clarisse Tesson, maîtresse de conférences en histoire contemporaine à l'université Jean Monnet de Saint-Etienne.------------------------------------Ce cycle de conférences émane d’un groupe informel de discussion féministe et chrétien qui se réunit au Simone depuis trois ans. Il a pour objet de mettre en discussion les représentations chrétiennes de ce que sont respectivement la féminité et le féminisme. Ces constructions faussement évidentes constituent souvent l’angle mort d’autres débats (structures de famille, morale sexuelle, évolutions sociales…) ou du discours ecclésial lui-même. Pourtant, la multiplicité des regards sur ce qu’est ou doit être une femme n’est ni récente, ni séculière. Ce cycle de 3 conférences explore trois approches différentes de ce foisonnement :Le 21 mai : Féminismes et catholicisme aux XIXe et XXe siècles : entre méfiance réciproque et circulations. https://fb.me/e/4KookonW4Le 28 mai : Effacées de nos mémoires ? Image(s) des femmes de l'Ancien Testament https://www.facebook.com/events/1323502075393439Le 4 juin : Saint Paul, entre féminisme et misogynie https://www.facebook.com/events/476100158922871 Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Avec le Rabbin Ruben Atlan. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Les penseurs grecs dans la philosophie politique de l'Occident chrétien (Augustin, Albert le Grand, Thomas d'Aquin) Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

La transition écologique va nécessairement engendrer des bouleversements profonds et donc son lot de tensions. Mais comment vivre tous ces changements ? Tout en douceur... au risque qu'ils ne se fassent pas, ou trop lentement ? Ou bien en assumant une certaine conflictualité ? Conflits, violence institutionnelle, non violence... quelles postures chrétiennes peut-on adopter face à ces questions ?Le frère Frédéric Marie Le Méhauté, franciscain et théologien, viendra nous aider à y réfléchir ! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Face aux défis climatiques, l’Église est appelée à une véritable conversion écologique. Comment les paroisses, communautés et institutions ecclésiales s’engagent-elles concrètement dans cette transition ? A quels freins sont-elles confrontées ? Quels sont les leviers pour aller plus loin ?Pour explorer ces questions, Gabrielle Pollet, responsable de la transition écologique pour la Compagnie de Jésus, Augustin Rigal, séminariste à St Irénée à Lyon et Antoine Veziant-Rolland, co-président d’Église Verte, partageront leurs expériences et réflexions lors d’une table ronde animée par Juliette Halgand du collectif Lutte et Contemplation.À travers des témoignages inspirants et des échanges concrets, cette rencontre sera l’occasion de découvrir les initiatives déjà en place, d’identifier les défis à relever et d’imaginer ensemble les chemins possibles pour une véritable transition écologique au sein de l’Église.Co-organisé par le café Simone et le collectif Lutte et Contemplation. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Nous avons accueilli vendredi 4 avril Laure Borgomano, pour un temps d'échange autour de son livre " La réserve. Pudeur, ressources et résistance par temps de crise".Le livre est publié aux éditions Labor et Fides, et sa directrice, Marion Muller-Colard, a été également présente lors de cette soirée.Dans son ouvrage, Laure Borgomano s’efforce d’élaborer un concept - « la réserve » - qui permet d’explorer les questions éthiques qui se posent dramatiquement aux êtres humains dans les temps de crise, où la violence se déchaîne. Comment une résistance est-elle possible pour celles et ceux qui ne sont pas des héros, ni des saints ? Qu’est-ce qui rend possible des gestes et des attitudes éthiques dans des situations où l’humanité des humains est menacée par des formes extrêmes d’oppression ?La réserve est entendue à la fois comme une attitude, comme un ensemble de ressources et comme une expérience de médiations, qui constituent autant de perspectives ou d’esquisses complémentaires qui éclairent la source et le lieu où s’origine la possibilité d’une résistance éthique.Laure Borgomano poursuit un effort philosophique qui s’enracine dans une vie où la question des situations extrêmes s’est posée de manière persistante et insistante, et en convoquant des auteurs comme Emmanuel Lévinas, Simone Weil, Primo Lévi, et des artistes comme Jean-Luc Godard ou Zoran Mušič. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Après de longs mois de réflexion et plusieurs reports, le président E. Macron proposait début 2024 son « modèle français de la fin de vie » avec une « aide à mourir » permettant à certains patients, sous conditions, de recevoir une substance létale. Si les opposants au projet de loi dénoncent le franchissement d’une ligne rouge – l’interdit de tuer – et avancent la possibilité de mourir sous sédation pour éviter de souffrir, ses adeptes soulignent une continuité entre la SPCD (sédation profonde et continue jusqu'au décès) et euthanasie. Alors, à qui donner raison ? La SPCD est-elle une euthanasie ? Pour en parler, le Simone accueillera Julien Auriach, professeur de philosophie, et créateur du podcast "Pentobarbital", un podcast sur la fin de vie, et Geneviève Gridel, médecin en soins palliatifs. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le dernier texte en date du magistère pontifical portant sur la politique date maintenant d'il y a un peu plus de vingt ans. En effet, le 24 novembre 2002, ce qui portait alors le nom de Congrégation pour la doctrine de la foi publiait une Note doctrinale concernant certaines questions sur l'engagement et le comportement des catholiques dans la vie politique. Dans celle-ci est rappelé l'enseignement traditionnel de l'Eglise catholique au sujet de la loi naturelle, du rapport de la loi civile à cette dernière, ainsi que de la situation d'opposition dans laquelle se trouve mis un membre de l'Eglise catholique en cas de désaccord entre loi naturelle et loi civile. Depuis lors, en un peu plus de vingt ans, la liste des points de désaccord en France s'est allongée, et l'on ne voit pas bien ce qui pourrait arrêter sinon freiner cette tendance. La question se pose donc, compte tenu de cette situation qui leur est faite : les catholiques, dans leur rapport à la politique, sont-ils aujourd'hui réduits à l'objection de conscience ?Nous accueillerons don Jean-Rémi Lanavère, prêtre à la communauté Saint Martin, agrégé de philosophie et docteur en études politiques. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le professeur René Écochard, docteur en médecine, professeur à l'université Claude-Bernard (Lyon I), nous explique comment, de la conception à l'âge adulte, le garçon ou la fille, à partir d'un donné naturel, se construit dans son corps, sa psychologie, son rapport aux autres et au monde extérieur. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Dans quels cas est-il juste de faire la guerre ? Y a-t-il des fondements philosophiques en faveur de la peine de mort ? Pour cette première conférence du cycle 'Tu ne tueras point ? Réflexions actuelles sur le 5ème commandement', Vincent Aubin, agrégé de philosophie et professeur d'anthropologie, discutera de la légitimité des différents actes de violence pouvant être perpétrés par l'homme, en s'appuyant notamment sur la réflexion patristique et thomiste. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

À l'époque de la constitutionnalisation de l'IVG, être opposé à l'avortement semble être une gageure. Pourtant, pour cette deuxième conférence du cycle 'Tu ne tueras point ? Réflexions actuelles sur le 5ème commandement', Matthieu Lavagna, apologète catholique, montrera la pertinence et l'actualité de la position pro-vie dans le débat, grâce à l'analyse sans tabou des arguments de chaque camp. Une soirée à ne pas rater pour comprendre les enjeux d'un sujet de société trop souvent mal abordé. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Les résultats de la physique contemporaine soulèvent des questions philosophiques concernant la nature : Est-elle composée de vrais corps ou seulement de particules ? Est-elle déterminée ou indéterminée ? Surface et profondeur sont-elles les trois seules dimensions de l'espace ? Le temps est-il relatif ?On trouve chez Aristote des principes qui permettent d'éclairer certains des résultats de la science physique. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le christianisme, cause ou remède à la crise écologique ?On a pu accuser le christianisme d'être une des causes du dérèglement climatique et des atteintes à la biodiversité, avec son anthropologie centrée sur l'être humaine dominant la nature. Est-ce une fatalité? Ou est-il possible de relire la spiritualité chrétienne d'une manière compatible avec le respect du vivant ? Louise, s'appuyant sur des formations théologiques et son engagement écologique qu'elle déploie aujourd'hui dans Lutte et Contemplation, nous aidera à y voit plus clair ! Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Nous avons accueilli le 15 mai dernier Véronique Margron, sœur dominicaine, théologienne et présidente de la CORREF, pour une discussion autour de la théologie morale, du droit canonique, de la culture ecclésiale, et d'autres sujets relatifs aux violences sexuelles dans l'Eglise.Présentation du cycle :2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le sujet de l'immigration divise la société, y compris l'Eglise. Le pape François prend régulièrement la parole en faveur d'un accueil généreux des migrants, mais ses propos ne font pas l'unanimité chez les catholiques. Alors comment comprendre les tensions suscitées par le discours pontifical au sein de l’Église et, plus largement, dans la société ? A travers ce discours sur un accueil large du migrant, l’Église se montre-t-elle irresponsable ? Le dominicain et sociologue Jacques-Benoît Rauscher nous proposera lors de cette conférence des clés pour comprendre ces désaccords, à partir de la doctrine sociale de l'Eglise, des discours des papes, et par l'exploration de la figure de l'étranger dans la Bible. Le frère Jacques-Benoît Rauscher est dominicain de la Province de France et vit au couvent du Saint Nom de Jésus à Lyon. Agrégé de sciences économiques et sociales, docteur en sociologie et docteur en théologie, il enseigne la théologie morale à Lyon (UCLy). Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

La métaphore de l’arbre et des fruits a souvent été utilisée pour juger des bonnes œuvres et des communautés puis pour justifier leurs auteurs ou fondateurs même pervertis. Cette interprétation de l’évangile de Matthieu au chapitre 7, présente deux écueils de taille : elle oblitère la parole des personnes victimes et elle est une lecture fausse du texte. En nous appuyant sur le travail du groupe CORREF à la suite du rapport de la CIASE, et sur le thème de la fructification dans la Bible nous tenterons de comprendre pourquoi cette interprétation est illégitime et quelles en sont les conséquences, en particulier lorsqu’on aborde le lien entre un auteur et son œuvre. Enfin nous proposerons des points d’attention pour une lecture ajustée de la Bible qui prenne en compte le soin des personnes victimes.Présentation du cycle : 2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Lors de cette 2ème conférence du cycle de soirées ayant pour thème “Violences sexuelles et abus spirituels dans l’Eglise : mieux comprendre pour aller de l’avant”, nous accueillerons Matthieu Poupart. Matthieu est proche de victime, et il a accompagné la CEF au moment de la réception du rapport Sauvé. Il fait partie des fondateurs du collectif "Agir pour Notre Église" et a fait partie du groupe de travail post-CIASE mandaté par les évêques et les congrégations religieuses de France sur "l'analyse des causes des violences sexuelles dans l'Église". Il nous proposera un éclairage sur la notion de systémicité, qui est revenue plusieurs fois avec le rapport de la CIASE. Le pape François lui-même, sans employer directement le mot “systémique”, use de toute une série de termes qui consonnent avec cette notion, comme “mécanismes”, “culture de l’abus” et “cléricalisme”. Il pointe ainsi l’origine des maux : des pratiques peuvent favoriser une culture de l’abus (culture qui a également une dimension institutionnelle et organisationnelle), comme une autorité et un pouvoir dévoyés, et un certain entre-soi. L’enjeu de cette soirée sera d’exposer quelles réalités institutionnelles, communautaires et culturelles, en milieu catholique, sont utiles aux agresseurs sexuels et nuisibles à leurs victimes, et de réfléchir à leurs possibles réformes.Présentation du cycle : 2 ans et demi après la publication du rapport de la CIASE, l'actualité est encore régulièrement marquée par des révélations de violences sexuelles et d'abus spirituels dans l'Eglise catholique. Comme jeunes laïcs, nous nous sentons concernés et nous estimons qu'il est aussi de notre responsabilité d'agir pour faire de l'Eglise une maison sûre pour tous. Nous voulons agir pour et avec les personnes victimes, car pendant trop longtemps et malheureusement encore trop souvent aujourd’hui, elles n’ont pas trouvé l’écoute et le soutien nécessaire. C'est pourquoi nous proposons un cycle de trois soirées pour prendre le temps de réfléchir à ces sujets et pour trouver des voies pour agir. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Une troisième conférence le 22/01 a pour titre "Intelligence artficielle : des discours, des questions". L'IA fascine par ses réalisations. Elle effraie aussi par leurs similitudes à nos propres réalisations. Mais en quoi réside le péril de l'IA ? Serait-ce qu'à force de nous ressembler les IA soient bientôt dotées d'esprits artificiels ? Ou bien, au contraire, qu'un usage massif de ces dispositifs nous artificialise peu à peu en dévitalisant les pensées et en automatisant les relations sociales ?avec Pascal Marin, enseignant chercheur en philosophie à l'UCLY et membre de l’unité de recherche CONFLUENCE : Sciences et Humanités de l’UCLy. Actuellement Doyen de la Faculté de Philosophie. Ses travaux portent sur l'anthropologie philosophique en contexte du naturalisme contemporain avec les ressources de la philosophie du langage, de l'herméneutique et de la philosophie du christianisme. Il enseigne à la Faculté de Philosophie de l'UCLy. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Une deuxième conférence le 15/01 pose principalement la question de l'éthique de l'IA. Comparer l'homme et la machine est une habitude depuis l'avènement de l'ère moderne. Si l'IA dépasse incontestablement certaines des capacités intellectuelles humaines, peut-on en conclure à la disqualification prochaine de l'intelligence humaine ? Qu'est ce qui distingue une oeuvre générée par IA d'une oeuvre de fabrication humaine ? Enfin, la facture énergétique de l'usage des grands modèles d'IA générative pose la question de la durabilité d'un tel outil.Avec Mathieu Guillermin. Il est docteur en physique et philosophie, maître de conférences de l’UCLy, et membre de l’unité de recherche CONFLUENCE : Sciences et Humanités (EA 1598). Il coordonne le projet international "New Humanism at the time of Neurosciences and Artificial Intelligence". Ses recherches portent sur l’articulation entre éthique, sciences et technologie. Il s’intéresse en particulier aux enjeux philosophiques et éthiques soulevés par les technologies numériques. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

L'intelligence artificielle est omniprésente dans l'actualité. Beaucoup en parlent, sans trop savoir de quoi il s'agit. Beaucoup fantasment sur cet outil sans s'apercevoir qu'ils surestiment ses capacités. Beaucoup dédaignent l'IA sans trop se rendre compte qu'elle inaugure une nouvelle ère dans l'histoire de l'accès au savoir au même titre que l'imprimé au XVIe siècle. Ce cycle de conférences sur l'intelligence artificielle au Simone vise à éclairer tout citoyen désireux d'en savoir plus sur cet outil révolutionnaire qui a pris la lumière depuis la mise en ligne deChatGPT en novembre 2022.Une première conférence le 8/01 a pour intitulé "le texte généré par IA : une nouvelle technologie de la parole ?". Le texte généré par une machine, dépourvu d'auteur, au contenu aléatoire, empreint d'une certaine oralité compte tenu de la situation de dialogue avec l'humain et marqué par sa dépendance totale vis-à-vis des textes qui lui préexistent, instaure t-il une ère nouvelle comme l'ont fait les technologies de l'imprimé et de l'écrit en leur temps ? Comme l'écriture contribua à faire perdre aux hommes l'aptitude à mémoriser (cf. le Phèdre de Platon) mais en même temps favorisa des mutations cognitives définitives et le développement d'administrations centrales, précurseures de l'Etat, quel impact ChatGPT et consorts peuvent-ils avoir dans l'organisation des sociétés et dans le développement ou l'amoindrissement des facultés intellectuelles humaines ? Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

L'objectif de ce cycle est de mettre en œuvre une réflexion autour de l'idée de justice, à la fois au sens philosophique et dans ses applications concrètes à la vie de la cité, et de la confronter aux notions de pouvoir et d'autorité, y compris du point de vue de la pensée chrétienne.Est-il toujours juste d'obéir ? Cette conférence a été l'occasion de s’interroger sur la place de l’autorité dans l’Eglise et la possibilité ou non de la remettre en question, à partir d’un sens de la justice transcendant. Comment articuler au sein du Nouveau Testament, tantôt l’appel d’un respect des autorités ecclésiales et politiques, tantôt la remise en question parfois radicale de ces dernières, semblant appeler à une forme d’anarchisme ? La foi authentique au Dieu vivant et en Christ peut-elle être le fondement d’un anarchisme ? Aurélien Osdoit tente d'apporter une réponse à ces questions en s'appuyant sur la pensée de Jacques Ellul, à partir de son livre "anarchie et christianisme. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Entre maladie psychiatrique et emprise spirituelle, les frontières sont parfois fines. Au Simone, nous avions tenté une première approche l'année dernière, nous vous proposons un autre regard sur ce sujet avec l'intervention du Père Jean-Baptiste Edart, doyen de la faculté de théologie de l'Ouest. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Le Simone - Coworking/Café reçoit un conférencier passionnant, habile exégète de l'Ancien Testament, pour nous parler d'Abraham, père du monothéisme, avec une approche spécifiquement judaïque.Il est aussi question d'établir des comparaisons entre les approches juives et chrétiennes de la figure fondatrice du monothéisme, Abraham. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Libéralisme, socialisme, nationalisme: ces mots ressortent fréquemment dans le débat public. Ces trois grands courants de pensée ont façonné l'histoire et la culture politique française depuis près de deux siècles. Pourtant, leurs origines et leurs évolutions restent largement méconnues, et la confusion qui entoure l'usage de ces termes rajoutent aux fractures de notre société. Comment rendre leur substance et leur signification à ces grandes doctrines politiques? Nous vous proposons d’y voir plus clair avec 3 soirées pour se former et échanger sur ces 3 courants de pensées, les 9, 16 et 23 octobre. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Libéralisme, socialisme, nationalisme: ces mots ressortent fréquemment dans le débat public. Ces trois grands courants de pensée ont façonné l'histoire et la culture politique française depuis près de deux siècles. Pourtant, leurs origines et leurs évolutions restent largement méconnues, et la confusion qui entoure l'usage de ces termes rajoutent aux fractures de notre société. Comment rendre leur substance et leur signification à ces grandes doctrines politiques? Nous vous proposons d’y voir plus clair avec 3 soirées pour se former et échanger sur ces 3 courants de pensées, les 9, 16 et 23 octobre. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Libéralisme, socialisme, nationalisme: ces mots ressortent fréquemment dans le débat public. Ces trois grands courants de pensée ont façonné l'histoire et la culture politique française depuis près de deux siècles. Pourtant, leurs origines et leurs évolutions restent largement méconnues, et la confusion qui entoure l'usage de ces termes rajoutent aux fractures de notre société. Comment rendre leur substance et leur signification à ces grandes doctrines politiques? Nous vous proposons d’y voir plus clair avec 3 soirées pour se former et échanger sur ces 3 courants de pensées, les 9, 16 et 23 octobre. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Dans le vaste champ de l’écospiritualité qui rassemble de nombreuses expressions de nouvelles quêtes de sens et d’accompagnement de la « transition intérieure », quelles voix chrétiennes peuvent retentir et comment ? Quel discernement pour un tissage entre la foi au Christ et la préoccupation écologique ? A quelle(s) conversion(s) également les chrétiens sont-ils invités par la crise écologique ? La proposition du pape François d’une sobriété heureuse (Laudato Si n°222-227) pourra fournir une base de discussion, ainsi que l’expérience spirituelle et d’accompagnement de nos deux invités : Xavier de Bénazé, jésuite de l’écocentre spirituel du Châtelard, et frère Benoît, de la communauté de Taizé. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

D’après le pape François dans Laudato Si (n°49) : « une vraie approche écologique se transforme toujours en une approche sociale, qui doit intégrer la justice dans les discussions sur l’environnement, pour écouter tant la clameur de la terre que la clameur des pauvres ».Avec Marie-Hélène Lafage (Institut transitions, membre fondatrice des Altercathos) et Jean Merckaert (Secours catholique), nourris par leurs expériences respectives, on cherchera à approfondir le lien entre la dégradation de l’environnement naturel et celle de l’environnement humain. Pourquoi peut-on dire que la crise écologique est-elle aussi une crise sociale, politique, anthropologique ? En quoi peut-on dire que « tout est lié » (9 fois dans l’encyclique du pape) ? Comment et à quelles conditions l'écologie peut-elle intégrer la question sociale ? Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

En ce 8 mars 2024, le Simone accueille Emmanuel Gabellieri, professeur à la faculté de philosophie de l’université catholique de Lyon, ayant consacré une grande partie de ses travaux et publications à la pensée de Simone Weil. Il vient présenter son dernier livre intitulé « Etat et grâce, Simone Weil et le christianisme ». Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Six décennies après le Concile, sa réception continue d’être un enjeu majeur voire clivant. Les trois conférences de ce cycle sur l’héritage de Vatican II voudraient permettre de faire un point sur trois sujets majeurs avec l’aide de trois théologiens de la Catho de Lyon.La troisième conférence, assurée par le P. Gonzague de Longcamp, porte sur le rapport nouveau entre l’Église et le monde introduit dans Gaudium et Spes : avec le concile, prolongé par les intuitions théologiques de Paul VI, l’Église a choisi d’entrer en dialogue avec le monde, pour lui apporter son aide mais aussi pour recevoir l’aide que le monde peut lui apporter. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Six décennies après le Concile, sa réception continue d’être un enjeu majeur voire clivant. Les trois conférences de ce cycle sur l’héritage de Vatican II voudraient permettre de faire un point sur trois sujets majeurs avec l’aide de trois théologiens de la Catho de Lyon.La deuxième conférence, assurée par Jérôme Moreau, porte sur l’Écriture et la Tradition, à la lumière de Dei Verbum. Nous voyons comment, après plus d’un demi-siècle de débats nourris à la suite de la crise moderniste, ce texte a renouvelé la compréhension de la Révélation et du dépôt de la foi, et ouvert de nouvelles voies pour l’étude de la Parole de Dieu. Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Six décennies après le Concile, sa réception continue d’être un enjeu majeur voire clivant. Les trois conférences de ce cycle sur l’héritage de Vatican II voudraient permettre de faire un point sur trois sujets majeurs avec l’aide de trois théologiens de la Catho de Lyon.La première conférence, assurée par le P. Jean-François Chiron, portera sur la liturgie : la réforme liturgique qui a suivi le Concile continue à susciter des controverses. Quel est son lien avec le texte conciliaire Sacrosanctum Concilium ? Quel regard porter sur la querelle liturgique qui s’est ravivée ces dernières années, en particulier en France ? Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

Avec :- Xavier Dupont, de l'Instance Nationale Indépendante de Reconnaissance et Réparation (INIRR)- Sylvette Toche, membre de la CIASE puis de la Commission Reconnaissance et Réparation (CRR)- Jean Dumant Lickzo, de l'association Agir pour notre Eglise- Patiaré Bergeret et Olivier Debize, membres de groupes de travail de la Conférence des Evêques de France (CEF) Hébergé par Acast. Visitez acast.com/privacy pour plus d'informations.

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