„Ja yhm” – the world as I see it

Liebe oder Selbsttäuschung. Evangelium oder Fan-Fiction. Jesus als Meister – oder Zitatlieferant für Social Media. In dieser Folge nimmt Bruder Christoph kein Blatt vor den Mund. 📌 Themen der Folge: – Was bedeutet es wirklich, Jesus zu lieben? – Warum „glauben“ nicht immer „lieben“ heißt – Warum der Paraklet (Heilige Geist) kommt – Worin sich Jesu Frieden vom „heiligen Ruhemodus“ unterscheidet Keine Schönrederei. Kein Weichspüler. Nur das Wort, das direkt ins Herz trifft. Hör rein. Werde still. Denn vielleicht brauchst du keine neue Version des Evangeliums – sondern einen neuen Blick auf dich selbst.

Miłość albo manipulacja. Ewangelia albo fanfik. Jezus jako Mistrz – albo mem do udostępnienia. W tym odcinku brat Christoph nie pozostawia miejsca na kompromisy. 📌 Tematy odcinka: – Co znaczy naprawdę kochać Jezusa – Dlaczego „wierzyć” nie znaczy „kochać” – Po co przychodzi Paraklet – Duch Święty? – Czym różni się Boży pokój od „świętego spokoju” Bez lukru. Bez filtrów. Tylko Słowo, które wali prosto w serce. Posłuchaj. Zatrzymaj się. Bo może trzeba mniej kombinować, a bardziej kochać.

Любов или лицемерие. Евангелие или духовен монтаж. Исус като Учител – или просто герой за споделяне. В този епизод брат Кристоф не разказва приказки. 📌 Теми на епизода: – Какво наистина означава да обичаш Исус – Защо „вяра“ не винаги значи „любов“ – Защо идва Параклетът (Светият Дух) – Какво е мирът на Христос и защо не е просто „тишина“ Без клишета. Без украса. Само Слово, което те удря право в душата. Слушай. Замълчи. Може би не Евангелието се нуждае от редакция – а твоето сърце.

Come funziona la Chiesa — e perché la fede diventa così facilmente una semplice abitudine? Dal primo conflitto organizzativo a Gerusalemme alla domanda di Filippo: „Signore, mostraci il Padre" — questa puntata pone domande che riguardano chiunque vada in chiesa e aspetti ancora quel momento che spiegherà tutto. Cosa distingue la fede dalla tradizione? Chi è davvero responsabile della comunità parrocchiale? E perché la testimonianza della vita ordinaria è spesso più potente di un'omelia?

Wie funktioniert die Kirche — und warum wird der Glaube so leicht zur bloßen Gewohnheit? Vom ersten Organisationsstreit in Jerusalem bis zur Frage des Philippus: „Herr, zeig uns den Vater" — diese Folge stellt Fragen, die jeden betreffen, der in die Kirche geht und noch immer auf diesen einen Moment wartet, der alles erklären wird. Was unterscheidet Glauben von Tradition? Wer trägt wirklich Verantwortung für die Pfarrgemeinde? Und warum ist das Zeugnis des gewöhnlichen Lebens oft stärker als eine Predigt?

Jak działa Kościół — i dlaczego wiara tak łatwo staje się tylko przyzwyczajeniem? Od pierwszego sporu organizacyjnego w Jerozolimie po pytanie Filipa: „Pokaż nam Ojca" — ten odcinek stawia pytania, które dotyczą każdego, kto chodzi do kościoła i wciąż czeka na ten jeden moment, który wszystko wyjaśni. Czym różni się wiara od tradycji? Kto naprawdę odpowiada za wspólnotę parafialną? I dlaczego świadectwo zwykłego życia bywa mocniejsze niż kazanie?

Как функционира Църквата — и защо вярата толкова лесно се превръща само в навик? От първия организационен спор в Йерусалим до въпроса на Филип: „Господи, покажи ни Отца" — този епизод поставя въпроси, които засягат всеки, който ходи на църква и все още чака онзи един момент, който ще обясни всичко. Каква е разликата между вяра и традиция? Кой всъщност носи отговорност за енорийската общност? И защо свидетелството на обикновения живот понякога е по-силно от проповедта?

n einer lauten Welt spricht die Kirche immer noch mit einer Stimme, die nicht schreit – sondern beim Namen ruft. Diese Episode ist ein Manifest einer neuen Welt, die dort beginnt, wo jemand wirklich auf Christus hört. Eine ehrliche Reflexion darüber, was die Kirche ist, wer Jesus wirklich ist – Christus, Messias, Erlöser – und warum es sich lohnt, seine Stimme zu erkennen. Auch heute.

W świecie pełnym hałasu, Kościół nadal głosi głos, który nie krzyczy – ale wzywa po imieniu. To manifest nowego świata, który zaczyna się tam, gdzie ktoś naprawdę słucha Chrystusa. Ten odcinek to refleksja o tym, czym naprawdę jest Kościół, kim jest Jezus – Chrystus, Mesjasz, Zbawiciel – i dlaczego warto Go rozpoznać. Nawet w czasach prześladowań, karykatur i obojętności.

В свят, пълен с шум, Църквата все още говори с глас, който не вика – а зове по име. Това е манифест на нов свят, който започва там, където някой наистина слуша Христос. Един размисъл за това какво наистина е Църквата, кой е Исус – Христос, Месия, Спасител – и защо си струва да разпознаем гласа Му. Дори днес, сред объркване и преследване.

Perché le persone perdono la fede, anche se hanno tutto per credere? Pietro si basa sulla Scrittura e mostra che Gesù è il Messia ed è risorto. I discepoli di Emmaus ascoltano Gesù stesso, eppure non lo riconoscono. Il problema non è la mancanza di prove. Il problema è che l’uomo ha la sua versione di Dio. “Noi speravamo…” — questa frase rivela la fonte della crisi. Dio non corrisponde alle nostre idee, per questo è difficile accoglierlo. In questo episodio: che cosa significa davvero accogliere Dio così come è perché smettiamo di credere e dove nasce la vera fede

Warum verlieren Menschen den Glauben, obwohl sie alles hätten, um zu glauben? Petrus stützt sich auf die Schrift und zeigt, dass Jesus der Messias ist und auferstanden ist. Die Jünger von Emmaus hören Jesus selbst, und erkennen ihn doch nicht. Das Problem liegt nicht im Mangel an Beweisen. Das Problem ist, dass der Mensch seine eigene Version von Gott hat. „Wir aber hatten gehofft…“ — dieser Satz zeigt die Quelle der Krise. Gott passt nicht zu unseren Vorstellungen, deshalb fällt es schwer, ihn anzunehmen. In dieser Folge: was es wirklich bedeutet, Gott so anzunehmen, wie er ist warum wir aufhören zu glauben und wo der wahre Glaube beginnt

Dlaczego ludzie tracą wiarę, mimo że mają wszystko, aby wierzyć? Piotr opiera się na Piśmie i pokazuje, że Jezus jest Mesjaszem i zmartwychwstał. Uczniowie z Emaus słuchają samego Jezusa, a jednak Go nie rozpoznają. Problem nie polega na braku dowodów. Problem polega na tym, że człowiek ma swoją wersję Boga. „Myśmy się spodziewali…” — to zdanie odsłania źródło kryzysu. Bóg nie pasuje do naszych wyobrażeń, dlatego trudno Go przyjąć. W tym odcinku: co naprawdę znaczy przyjąć Boga takim, jakim jest dlaczego przestajemy wierzyć i gdzie rodzi się prawdziwa wiara

Защо хората губят вярата, въпреки че имат всичко, за да вярват? Петър се опира на Писанието и показва, че Исус е Месията и е възкръснал. Учениците от Емаус слушат самия Исус, а въпреки това не Го разпознават. Проблемът не е в липсата на доказателства. Проблемът е, че човекът има своя версия за Бога. „А ние се надявахме…“ — това изречение показва източника на кризата. Бог не съвпада с нашите представи, затова е трудно да Го приемем. В този епизод: какво наистина означава да приемеш Бога такъв, какъвто е защо преставаме да вярваме и къде започва истинската вяра

War Thomas wirklich ungläubig? Oder vielleicht einfach nur ehrlich? In dieser Folge begegnen wir dem Apostel, der nicht „einfach so“ glauben konnte – aber von dem Auferstandenen gefunden wurde. Denn Glaube ist keine Theorie – sondern eine lebendige Beziehung. Und ein Zeuge ist nicht jemand, der alles versteht – sondern jemand, der gesehen hat und nicht mehr schweigen kann.

Czy Tomasz naprawdę był niewierny? A może po prostu uczciwy? W tym odcinku wracamy do apostoła, który nie uwierzył „na słowo”, ale został znaleziony przez Zmartwychwstałego. Bo wiara to nie teoria – to spotkanie z Żywym. A świadek to nie ktoś, kto wszystko rozumie – tylko ktoś, kto widział i nie może już milczeć.

Беше ли Тома наистина невярващ? Или просто честен? В този епизод се връщаме към апостола, който не можеше да повярва просто така – но беше намерен от Възкръсналия. Защото вярата не е теория – тя е жива връзка с Бога. А свидетелят не е този, който разбира всичко – а този, който е срещнал Живия и не може да мълчи.

Das leere Grab. Die beste Predigt der Welt. Keine Worte. Keine Posaunenengel. Nur Stille. Und ein Sieg, der keinen Kommentar braucht. In dieser Folge erfährst du, warum das leere Grab alles verändert. Keine Theorie. Kein Beweis. Nur eine Leere, die mehr sagt als tausend Predigten. Denn Christus ist auferstanden. Und die Welt wird nie mehr dieselbe sein.

Pusty grób. Najlepsze kazanie na świecie. Nie ma w nim słów. Nie ma aniołów z trąbami. Jest tylko cisza. I zwycięstwo, które nie potrzebuje komentarza. W tym odcinku usłyszysz, dlaczego to właśnie pusty grób zmienia wszystko. Nie słowa, nie dowody. Tylko brak. Który mówi więcej niż tysiąc kazań. Bo Chrystus zmartwychwstał. I świat już nigdy nie będzie taki sam.

Празният гроб.  Без думи. Без ангели с тромпети. Само тишина. И една победа, която не се нуждае от обяснение. В този епизод ще чуеш защо точно празният гроб променя всичко. Не теория. Не доказателства. Само една празнота, която казва повече от хиляда проповеди. Защото Христос възкръсна. И светът никога няма да бъде същият.

Drei Tage. Ein Geheimnis. Das Paschaltriduum ist mehr als Liturgie. Es ist ein Weg. Vom Abendmahlssaal über das Kreuz – bis zum leeren Grab. In dieser Folge gehen wir durch jeden dieser Tage: Gründonnerstag – Gott bleibt im Brot und in der Gemeinschaft. Karfreitag – Stille und Kreuz. Liebe, die sich nicht verteidigt. Karsamstag – Dunkelheit, Warten, Licht, das im Verborgenen wächst. Keine Predigt. Keine Theorie. Nur eine Einladung, diese drei Tage mit offenem Herzen zu erleben. Denn das Leben beginnt einmal – und endet nie.

Trzy dni. Jedna tajemnica. Triduum Paschalne to nie tylko liturgia. To droga. Z Wieczernika przez krzyż – aż do pustego grobu. W tym odcinku przechodzimy przez każdy z tych dni: Wielki Czwartek – Bóg zostaje z nami w chlebie i we wspólnocie. Wielki Piątek – milczenie i krzyż. Miłość, która nie potrzebuje obrony. Wielka Sobota – cisza, ciemność i światło, które rodzi się w nocy. To nie jest katecheza. To zaproszenie, by przeżyć te trzy dni z otwartymi oczami i sercem. Bo życie zaczyna się raz – i nigdy się nie kończy.

Три дни. Една тайна. Пасхалното Тридневие не е просто литургия. То е път. От Тайната вечеря, през кръста – до празния гроб. В този епизод минаваме през всеки от трите дни: Велики Четвъртък – Бог остава с нас в хляба и общността. Разпети Петък – тишина и кръст. Любов, която не се защитава. Велика Събота – тъмнина, очакване, светлина, която се ражда в нощта. Това не е катехизис. А покана да преживеем тези три дни с отворени очи и сърце. Защото животът започва веднъж – и никога не свършва.

Sie warteten auf einen König mit Schwert – und bekamen einen Messias mit einem Esel. In dieser Episode denken wir über den Palmsonntag nach: Warum hat die Menge Jesus bejubelt – und ihn doch wenige Tage später verurteilt? Was tun, wenn Gott nicht unseren Vorstellungen entspricht, sondern uns etwas Tieferes anbietet? Eine Einladung zum Innehalten und zur ehrlichen Selbstprüfung.

Czekali na króla z mieczem. A dostali Mesjasza z osłem. W tym odcinku rozważamy, co wydarzyło się w Niedzielę Palmową – i dlaczego tłum tak łatwo zmienia zdanie. Co zrobić, gdy Bóg nie spełnia naszych oczekiwań, tylko oferuje coś lepszego – choć trudniejszego? To refleksja o rozczarowaniu, pokusie tłumu i nadziei, która nie krzyczy.

Очакваха цар с меч… а получиха Месия с магаре. В този епизод размишляваме за Цветница – защо тълпата така лесно се обръща срещу Исус? Какво става, когато Бог не отговаря на нашите очаквания, а ни предлага нещо по-дълбоко? Един размисъл за вярата, за разочарованията и за тишината на истинската надежда.

Im neuesten Podcast greifen wir auf Texte aus dem Buch Jesaja und dem Evangelium des Johannes zurück, um etwas sehr Aktuelles zu betrachten: Es geht nicht um die Sünden anderer. Es geht um unsere eigenen Fallen. Israel sollte Babylon verlassen. Du sollst das verlassen, was dich gefangen hält. Die Zeit vor Ostern ist kein spirituelles Wellness – sie ist ein Aufruf zur Entscheidung. Jesus verurteilt nicht. Aber er lässt dich auch nicht dort, wo du bist. „Geh und sündige nicht mehr.“ Das ist keine Drohung. Es ist ein Geschenk der Freiheit. 🎧 Hör zu, wenn du eine echte Gewissensprüfung machen möchtest.

W najnowszym odcinku podcastu sięgamy do tekstów z Księgi Izajasza i Ewangelii św. Jana, żeby zobaczyć coś bardzo aktualnego: Nie chodzi o grzechy innych. Chodzi o nasze pułapki. Izrael miał wyjść z Babilonu. Ty masz wyjść z tego, co cię zniewala. Czas przed Paschą to nie jest duchowe spa – to wezwanie do decyzji. Jezus nie potępia. Ale też nie zostawia cię tam, gdzie jesteś. „Idź i nie grzesz więcej.” To nie groźba. To dar wolności. 🎧 Posłuchaj, jeśli chcesz zrobić prawdziwy rachunek sumienia

В последния епизод на подкаста се обръщаме към текстовете от Книгата на Исая и Евангелието на св. Йоан, за да видим нещо много актуално: Не става дума за греховете на другите. Става дума за нашите капани.   Израил трябваше да излезе от Вавилон. Ти трябва да излезеш от това, което те поробва.   Времето преди Пасха не е духовен СПА – това е призив за решение. Исус не осъжда. Но и не те оставя там, където си.   „Отиди и не съгрешавай повече.“ Това не е заплаха. Това е дарът на свободата. 🎧 Слушай, ако искаш да направиш истинска равносметка на съвестта си.

Hast du manchmal das Gefühl, gewöhnlich zu sein? Übersehen? Nicht besonders?   Und was, wenn Gott dich ganz anders anschaut?   In dieser Folge verbinde ich die Geschichte von David – dem jüngsten, übersehenen Sohn, der König wurde – mit dem Evangelium vom Blindgeborenen. Es ist eine Botschaft darüber, dass Gott mehr sieht als Menschen. Er sieht das Herz. Er sieht Zukunft. Er sieht das Gute in dir, das du selbst vielleicht nicht mehr erkennst.   Manchmal wirft uns das Leben Schlamm in die Augen. Fehler, Scham, Enttäuschungen können das Licht verdecken. Und genau dort beginnt Gott zu wirken. Denn der Gehorsam öffnet den Weg zum Licht.   Wenn du Hoffnung brauchst, wenn du dich selbst einmal mit Gottes Blick sehen möchtest und entdecken willst, dass deine Geschichte noch nicht zu Ende ist – dann ist diese Folge für dich.

Czy kiedykolwiek miałeś wrażenie, że jesteś kimś zwyczajnym, przeciętnym, niedostrzegalnym? A co, jeśli Bóg patrzy na ciebie zupełnie inaczej?   W tym odcinku łączę historię Dawida – najmłodszego, pominiętego syna, który stał się królem – z Ewangelią o niewidomym od urodzenia. To opowieść o tym, że Bóg widzi więcej niż ludzie. Widzi serce. Widzi przyszłość. Widzi dobro, którego ty sam możesz jeszcze nie dostrzegać.   Czasem życie rzuca nam w oczy błotem. Błędy, wstyd, rozczarowania potrafią przysłonić światło. A jednak właśnie tam Bóg zaczyna działać. Bo posłuszeństwo otwiera drogę do światła.   Jeśli potrzebujesz nadziei, jeśli chcesz spojrzeć na siebie oczami Boga i odkryć, że twoja historia jeszcze się nie skończyła – ten odcinek jest dla ciebie.

Случвало ли ти се е да се чувстваш обикновен? Незабелязан? Нищо особено? А какво ако Бог те гледа по съвсем различен начин? В този епизод свързвам историята на Давид – най-малкия, пренебрегнат син, който стана цар – с Евангелието за слепородения. Това е послание, че Бог вижда повече от хората. Той вижда сърцето. Вижда бъдещето. Вижда доброто в теб, което ти сам може би вече не забелязваш. Понякога животът хвърля кал в очите ни. Грешки, срам и разочарования могат да скрият светлината. И точно там Бог започва да действа. Защото послушанието отваря пътя към светлината. Ако ти е нужна надежда, ако искаш да погледнеш на себе си с Божия поглед и да откриеш, че твоята история още не е свършила – този епизод е за теб.

📖 Mose und der unfruchtbare Baum – ein Ruf zum Handeln! Gott beruft Mose, um das Volk Israel aus der Knechtschaft zu führen. Hören wir auch seinen Ruf in unserem Leben? Im Evangelium spricht Jesus vom Baum, der keine Früchte trägt – bringen wir die besten Früchte unseres Lebens hervor? 🎧 Jetzt anhören 👉 jayhm.podbean.com

📖 Mojżesz i nieurodzajne drzewo – wezwanie do działania! Bóg powołuje Mojżesza, by wyprowadził Izraelitów z niewoli. Czy my również słyszymy Jego głos w naszym życiu? W Ewangelii Jezus przypomina o drzewie, które nie wydaje owoców – czy dajemy światu to, co w nas najlepsze?

📖 Моисей и безплодното дърво – призив за действие! Бог призовава Моисей да изведе израилтяните от робството. Чуваме ли и ние Неговия глас в живота си? В Евангелието Исус говори за дървото, което не дава плод – даваме ли на света най-доброто от себе си? 🎧 Чуй сега 👉 jayhm.podbean.com

Kann man glauben, ohne zu sehen? Oder ist es vielleicht einfacher zu glauben, wenn etwas direkt vor unseren Augen geschieht? Warum zweifeln manche, obwohl sie Wunder sehen, während andere ohne jegliche Beweise vertrauen können? Heute versuchen wir, Antworten auf diese Fragen zu finden.In der heutigen Liturgie hören wir von zwei Ereignissen: dem Bund Gottes mit Abraham und der Verklärung Jesu auf dem Berg Tabor. Diese beiden Momente der Heilsgeschichte sind enger miteinander verbunden, als es auf den ersten Blick scheint. Und obwohl Abraham in seiner Beziehung zu Gott manchmal seine eigenen Wege ging, übertrifft er uns alle, wenn es um die Kraft des Glaubens und das Vertrauen in Gottes Verheißungen geht.

Czy można wierzyć, nie widząc? A może łatwiej uwierzyć, kiedy coś dzieje się na naszych oczach? Dlaczego jedni, choć widzą cuda, wciąż wątpią, a inni, nie mając żadnych dowodów, potrafią zaufać? Dziś spróbujemy odpowiedzieć na te pytania. W dzisiejszej liturgii usłyszymy o dwóch wydarzeniach: przymierzu Boga z Abrahamem oraz Przemienieniu Jezusa na Górze Tabor. Wbrew pozorom, te dwa momenty historii zbawienia są ze sobą ściśle powiązane. I mimo że Abraham w swojej historii z Bogiem czasem kombinował, to jednak przewyższa nas wszystkich, jeśli chodzi o siłę wiary i zaufania w Boże obietnice.

Възможно ли е да вярваме, без да виждаме? Или е по-лесно да повярваме, когато нещо се случва пред очите ни? Защо някои, въпреки че виждат чудеса, все още се съмняват, а други, без никакви доказателства, могат да се доверят? Днес ще се опитаме да намерим отговори на тези въпроси.

To jeden z tych tekstów, które znamy na pamięć – Jezus przez 40 dni pości, modli się, a na końcu diabeł przychodzi do Niego i kusi. To trzy bardzo konkretne pokusy: chleba, bogactwa i władzy. Jezus je odrzuca, bo wie, że Jego misja jest inna – On nie przyszedł po to, by gromadzić dobra na ziemi, tylko by głosić Królestwo Boże. Ale zatrzymajmy się na chwilę. Bo wiecie, co mnie najbardziej uderza w tej historii? Że te same pokusy towarzyszą nam każdego dnia. I niestety, często nie jesteśmy tak stanowczy jak Jezus. Gonimy za pieniędzmi, władzą, komfortem, jakby to miało być celem naszego życia. A przecież… na końcu i tak niczego ze sobą nie zabierzemy.

Es ist einer dieser Texte, die wir auswendig kennen – Jesus fastet 40 Tage, betet, und am Ende kommt der Teufel zu ihm und versucht ihn. Es gibt drei ganz konkrete Versuchungen: Brot, Reichtum und Macht. Jesus lehnt sie ab, weil er weiß, dass seine Mission eine andere ist – er ist nicht gekommen, um Schätze auf der Erde zu sammeln, sondern um das Reich Gottes zu verkünden.  Aber bleiben wir einen Moment stehen. Wisst ihr, was mich an dieser Geschichte am meisten beeindruckt? Dass uns dieselben Versuchungen jeden Tag begleiten. Und leider sind wir oft nicht so entschieden wie Jesus. Wir jagen nach Geld, Macht, Komfort, als ob das das Ziel unseres Lebens wäre. Aber am Ende… nehmen wir sowieso nichts mit.

Това е един от онези текстове, които знаем наизуст – Исус пости 40 дни, моли се, а накрая дяволът идва при Него и Го изкушава. Това са три много конкретни изкушения: хлябът, богатството и властта. Исус ги отхвърля, защото знае, че Неговата мисия е друга – Той не е дошъл, за да събира земни блага, а за да възвестява Божието царство.  Но нека спрем за момент. Защото знаете ли кое ме впечатлява най-много в тази история? Че същите тези изкушения ни съпътстват всеки ден. И за съжаление, често не сме толкова решителни като Исус. Преследваме парите, властта, удобството, сякаш това е целта на нашия живот.

In questo episodio ci soffermiamo sulle parole di Gesù che, a prima vista, sembrano severe. Si tratta solo di osservare la legge? È sufficiente non oltrepassare il limite?   Gesù ci conduce più in profondità. Mostra che il peccato non inizia dall’atto, ma da una decisione nel cuore. «Non uccidere» non è soltanto un divieto della violenza. È un invito a sradicare il disprezzo. «Non commettere adulterio» non è soltanto un divieto del tradimento, ma un richiamo alla vigilanza verso ciò che lentamente indebolisce la fedeltà.   Non si tratta di combattere quando tutto è già esploso. Si tratta del coraggio di intervenire sulla radice prima che compaiano frutti cattivi.   Tagli solo ciò che si vede? Oppure hai il coraggio di andare alla sorgente?   Il nuovo episodio è disponibile già dalla notte tra venerdì e sabato su jayhm.podbean.com.

In dieser Folge halten wir bei den Worten Jesu inne, die auf den ersten Blick streng klingen. Geht es nur darum, das Gesetz zu befolgen? Reicht es, die Grenze nicht zu überschreiten?   Jesus führt uns tiefer. Er zeigt, dass die Sünde nicht mit der Tat beginnt, sondern mit einer Entscheidung im Herzen. „Du sollst nicht töten“ ist nicht nur ein Verbot der Gewalt. Es ist ein Aufruf, die Verachtung auszureißen. „Du sollst nicht die Ehe brechen“ ist nicht nur ein Verbot des Ehebruchs, sondern eine Einladung zur Wachsamkeit gegenüber dem, was die Treue langsam schwächt.   Es geht nicht darum, erst dann zu kämpfen, wenn schon alles explodiert ist. Es geht um den Mut, die Wurzel anzupacken, bevor schlechte Früchte wachsen.   Schneidest du nur das ab, was sichtbar ist? Oder hast du den Mut, zur Quelle zu gehen?   Die neue Folge findest du bereits von Freitag auf Samstag auf jayhm.podbean.com.

W tym odcinku zatrzymujemy się nad słowami Jezusa, które na pierwszy rzut oka wydają się surowe. Czy chodzi tylko o przestrzeganie prawa? Czy wystarczy nie przekroczyć granicy?   Jezus prowadzi nas głębiej. Pokazuje, że grzech nie zaczyna się od czynu, ale od decyzji serca. „Nie zabijaj” to nie tylko zakaz przemocy. To wezwanie do wyrwania pogardy. „Nie cudzołóż” to nie tylko zakaz zdrady, ale zaproszenie do czujności wobec tego, co powoli osłabia wierność.   Nie chodzi o walkę ze skutkami, gdy już wszystko wybuchnie. Chodzi o odwagę zmierzenia się z korzeniem, zanim pojawi się zły owoc.   Czy wycinasz tylko to, co widać? Czy masz odwagę dotknąć źródła?   Nowy odcinek dostępny już z piątku na sobotę na jayhm.podbean.com.

В този епизод се спираме върху думите на Иисус, които на пръв поглед звучат строго. Става ли дума само за спазване на закона? Достатъчно ли е просто да не преминем границата? Иисус ни води по-дълбоко. Той показва, че грехът не започва от действието, а от решението в сърцето. „Не убивай“ не е само забрана за насилие. Това е призив да изкореним презрението. „Не прелюбодействай“ не е само забрана за изневяра, а покана към бдителност спрямо онова, което бавно отслабва вярността. Не става дума да се борим, когато всичко вече е избухнало. Става дума за смелостта да се заемем с корена, преди да се появят лошите плодове. Изрязваш ли само това, което се вижда? Или имаш смелостта да стигнеш до източника? Новият епизод ще намерите още от петък срещу събота на jayhm.podbean.com.

Cosa significa davvero essere luce, sale e lievito? Queste immagini sembrano poetiche, ma parlano di vita concreta, di lavoro quotidiano e di responsabilità. Questo episodio non è una predica, ma una riflessione calma su ciò che dà senso all’esistenza: esserci per gli altri, spesso nel silenzio e senza riconoscimenti. Un podcast per chi cerca parole semplici e vere.

Was heißt es wirklich, Licht zu sein, Salz oder Sauerteig? Diese Bilder klingen schön, doch sie erzählen von Arbeit, Verantwortung und einem Preis, den man im Alltag zahlt. In dieser Folge geht es nicht um Theorie oder große Worte, sondern um das echte Leben: Arbeit, Familie, Müdigkeit und Treue im Kleinen. Ein ruhiger Podcast für Menschen, die wissen, dass das Wesentliche oft im Stillen geschieht.

Czym naprawdę jest bycie światłem, solą i zakwasem? Te słowa brzmią jak piękne porównania, ale kryją w sobie coś znacznie bardziej wymagającego. Ten odcinek nie jest wykładem ani kazaniem. To spokojna refleksja o życiu, pracy, odpowiedzialności i cenie, jaką czasem trzeba zapłacić za to, by być potrzebnym innym. O codzienności zwykłych ludzi, w której wiara nie jest teorią, lecz sposobem życia. Podcast dla tych, którzy wolą konkrety od wielkich słów.

Какво означава наистина да бъдеш светлина, сол и квас? Това не са просто красиви думи, а образи от живота, които говорят за труд, отдаване и отговорност. Този подкаст не предлага поучения, а размисъл за ежедневието, в което смисълът се ражда в малките, често незабележими дела. Подкаст за хора, които търсят дълбочина в простите неща.

Darstellung des Herrn ist eines jener Feste, die leicht übersehen werden und doch mitten ins Leben treffen. In dieser Folge bleiben wir bei einer stillen und einfachen Szene stehen: eine Mutter, ein Kind, der Tempel und das Licht. Ohne Theologie und ohne große Worte, dafür nahe am Alltag, an Verantwortung und an Entscheidungen, die jeder Mensch trifft. Eine Betrachtung über den Vorrang Gottes, die Rolle der Frau und über ein Licht, das nicht blendet, sondern führt. Eine Episode zum Zuhören in der Stille, unterwegs oder nach der Arbeit.