NiSantasNiPasivas

Aullido #24A #NSNP #LasSeguimosNombrando #24abril #24A AULLIDO Audio de invitacion a generar un archivo de #MemoriaViva24A en #Cdmx por #Vivasnosqueremos a #5años #24A DEL AULLIDO A LA ACCIÓN TODAS JUNTAS EN TODAS PARTES ¿Qué puedes hacer este 24A 2021? Por acciones autogestivas, colectivas, amorosas, diversas y policéntricas que inunden el país. -Reúnete con tus compas de colectiva, escuela, barrio, etcétera. Hablen de lo que significó para ustedes el 24A del 2016, compártanlo en redes con el hashtag #MemoriaViva24A -Organizar el inicio de comités feministas barriales para compartición de saberes. -Acciones en espacios públicos que busquen visibilizar nuestras luchas. -Acciones en espacios virtuales que visibilicen los aspectos que a ustedes les parezcan más importantes de nuestra lucha. -Acercarse a compas de distintos lugares para intercambiar experiencias (de norte al sur y viceversa, por ejemplo). -Sumarse al hashtag #Testimonio24A2016, subiendo un video o escrito a redes contándonos cómo fue su experiencia ese día. -Conversatorias sobre cualquier tema que les atraviese y quieran compartir. -Talleres de autodefensa, poesía feminista, antiespecismo, organización popular, etcétera. Todos los temas que quieras compartir, de forma individual o grupal. Pueden ser presenciales o virtuales. -Sube a redes fotos, videos, audios del 24A del 2016. - Da funciones (virtuales o presenciales) de cualquier manifestación artística feminista, como poesía, danza, teatro, música, performance, etc. - Organiza círculos de lectura y discusión. Reúnete con tus compas y planeen lo que quieren hacer este 24A, no hay límites para la rebeldía, la imaginación y la creatividad feminista. ¡Nosotras nos encargaremos de difundir y visibilizar todas las acciones! Llenemos el país de una llamarada violeta. Registra tu acción en el link adjunto. Recuerda usar los hashtags #AullidoVioleta #MemoriaViva24A #VivasNosQueremos #24A2021 ¡Por la recuperación de la memoria, porque la memoria viva es acción y autodefensa, porque la memoria viva rearticula y reúne alrededor del mismo fuego! ¡Este 24A estaremos todas juntas en todas partes! Asamblea de feministas autónomas e independientes de la Ciudad y el Estado de México Puedes registrar tu acción aquí https://aullidovioleta.limesurvey.net/483853

NSNP Las Seguimos Nombrando - Susana Chavez Castillo En esta edicion especial de Ni Santas Ni Pasivas compartimos una compilación especial para seguir trayendo desde la ‘des-memoria’ a la poeta de Ciudad Juarez Susana Chavez Castillo a 10 años de su feminicidio ocurrido el 6 de enero del 2011 Una colaboración desde Mujeres en Resistencia Xicago quienes compartiendo voces leyendo a Susana, asi nombrando a las que como ella nos han arrebatado las violencias feminicidas y asi damos inicio al segmento: #lasseguimosnombrando Nos unimos como compañeras solidarias en ambos lados de la herida fronteriza Como Susana recitaba: "Ni una muerta mas, Ni una menos” Hay que interrumpir el juego de GUARDAR SILENCIO Declaramos #lasseguimosnombrando In this special edition of Ni Santas Ni Passivas we share a special compilation to continue bringing from the 'dis-memory' the poet of Ciudad Juarez Susana Chavez Castillo 10 years after her femicide that occurred on January 6, 2011 A collaboration from Women in Resistance Xicago that sharing voices reading Susana, thus naming those who, like her, have taken away the feminicidal violence and thus we start the segment: #lasseguimosnombrando This is how we unite as solidarity companions on both sides of the border wound As Susana recited: "Not one more dead, Not one less" The SILENCE game must be interrupted We declare #wecontinuetosaytheirname #lasseguimosnombrando #Lasnombramosgrabando #lasdelpodcast 1era colaboración para #nisantasnipasivas --y toda aquella que quiera replicar desde donde este-- #mujeresapoyandomujeres #radialistas #mujerescreadoras podcast x Susana Chavez x #niunamas en Cd Juarez, Mexico y la Munda Musik Cancion sin Miedo - Voces desde Colombia Aguanieve - Son Jarocho Feminista Cover Querida Juanga - Las Lolas and friends Diana Gameros - En Juárez Lagrimas de Mar - Chanti Ollin Mujer Viento - Las Brujas Son Fusion Ni Una Mas - Not One More - Las Almas Ni una mas - Las Brujas Son Fusion Ninguna Guerra En Mi Nombre - Batallones Femeninos Rap para Isabel Cabanillas - Feminacida Si me matan - Silvana Estrada Bandera Negra - Rebeca Lane Freedom Anthem - Batufest Carne de Yugo - Ximarron

NSNP #8M 2021 En esta edicion echamos un vistazo a las varias acciones que se realizaron el pasado lunes 8 de marzo en el marco del #8M en varias ciudades al rededor del mundo Tendremos varias participaciones de compas quienes en el marco del #8M realizaron escritos, poemas, y canciones referentes al dia internacional de la mujer trabajadora In this edition we will take a look at the various action that took placed last Monday 8 in the framework of #8M in various cities of the world We'll have various participation of compas who in the framework of #8M created writings, poems, and songs in reference to international day of working women Reinvidiquemos su historia combativa y abramos camino para nuestra lucha El #8M es dia de lucha y resistencia mujeril No un dia de commemoracion institucional y capitalista el #8M es feminista y radical Tessa Galeana - Escritora ¡Porque el dia de la mujer es todos los dias del año! Let's claim its combative history and pave paths for our fight #8M es a day of battle and women's resistance it's not a day of institutional nor capitalist commemoration #8M is feminist and radical Tessa Galeana - Escritora Because the women's day is every day of the year! Musik Antipatriarca - Ana Tijoux Cancion sin miedo - Version colombiana Cancion sin miedo - Voces Chaquenas El Sueño - Ximbo Hasta Salvarnos - Leiden Historika - Sara Hebe Prania Esponda - 8M Fuimos Todas Soy lo que soy - La Furia & Rebeca Lane Lagrimas de Mar - Chanti Ollin Reloj de Campana - Arboleda de Gaia Freedom Anthem - Bantufest Bandera Negra - Rebeca Lane

NSNP Rumbo#8M 6Mar2021 Ni Santas Ni Pasivas se une al #8m ¡La huelga feminista va! ¡Paramos, marchamos y nos organizamos! ¡La organización es nuestra arma! ¡Con y sin pandemia, nuestro trabajo es esencial! ¡Aborto legal, seguro y gratuito en todo el país! ¡El patriarcado no se va a caer, lo vamos a tirar! Ni Santas Ni Pasivas joins the #8m The feminist strike goes! We stop, march and get organized! With and without a pandemic, our work is essential! Organization is our weapon! Legal, safe and free abortion nationwide! The patriarchy is not going to fall, we are going to take it down! Noticias de Abajo nos comparte un compilado de las acciones que se llevaron a cabo durante esta semana en el marco del 8M Noticias de Abajo shares with us a compilation of the actions that were carried out during this week within the framework of 8M Coatlicue SiempreViva nos comparte un video para arrancar la campaña para que se realicen los foros de debate y se pase la iniciativa de despenalización en las comisiones para que se discuta en el pleno y así sea ley Coatlicue SiempreViva shares a video to start the campaign so that the discussion forums are carried out and the the decriminalization initiative in the commissions for it to be discussed in plenary and so be law

NSNP Rumbo al 8M - Berta Casares En esta edicion escucharemos parte de un conversatorio realizado por Pan y Rosas Mexico titulado Desafios para el movimiento de mujeres en latinoamerica con la participacion de las compañeras Leticia Parks militante de MRT y Pao e Rosas Brasil; Joseffe Caceres militante del PTR y Pan y Rosas Chile, y Flora Aco militante del MTS y Pan y Rosas Mexico. En esta preparacion rumbo al 8M, que desafios hay para el movimiento de mujeres en latinoamerica en este 2021? Nos unimos al llamado de les compañeres del COPINH en el marco del #5AñosJuntoABerta Se cumplen #59MesesSinJusticia, 59 meses de tejer redes de solidaridad, inundadxs de fuerza y lucha. Recordamos su siembra que florece en todos los rincones de los pueblos. ¡Juntes y exijimos #JusticiaParaBerta! In this edition we will listening part of a discussion held by Pan y Rosas Mexico entitled Challenges for the women's movement in Latin America with the participation of fellow MRT activists Leticia Parks and Pao e Rosas Brazil; Joseffe Caceres, a member of the PTR and pan y rosas Chile, and Flora Aco, a member of the MTS and pan y rosas Mexico. In this preparation for 8M, what challenges are there for the women's movement in Latin America in 2021? We join the call of the colleagues of COPINH in the framework of # 5AñosJuntoABerta #59MesesSinJusticia are fulfilled, 59 months of weaving networks of solidarity, floods of strength and struggle. We remember his sowing that flourishes in every corner of the villages. Together and demand #JusticiaParaBerta! Musik Cancion sin Miedo – desde Colombia Berta, no te vayas (Homenaje a Berta Cáceres) - BERLYZ Manos de Mujeres - Marta Gómez (Feat Martirio, Andrea Echeverry & Anat Cohen) Si no cantara - Marta Gómez Women Voices Cuentan Y Cantan - Samarana Freedom Anthem - Bantufest La Mitad de las Estrellas - Ximarron

NSNP Feminicidios Politicos #KarimaBaloch En esta edicion unimos nuestra voz a la de las muejeres de Rojova y declaramos: En memoria de Karima Baloch y por la lucha contra el feminicidio politico Hagamos juntas del 2021 el año de la revolucion de las mujeres Recordaremos a la activista Baluchi Karima Baloch, quien sacrifico su vida por la libertad de la sociedad baloch y los derechos de las mujeres In this edition we unite our voice to the women of Rojova and we declared: For the memory of Karima Baloch and for the fight against political femicide Let's make 2021 together the year of the women's revolution We will remember activist Baluchi Karima Baloch, who sacrificed her life for the freedom of Baloch society and women's rights Musik The Protest Poetry - Kabool Kro Stop Crime Against Women - Apni Aazadi Bandera Negra - Rebeca Lane Freedom Anthem - Bantufest Lagrimas de Mar - ChatiOllin La Mitad de las Estrellas - Ximarron

NSNP No Estamos Todas #19dediciembre En esta edicion. la colectiva chilena Coordinadora 19 de diciembre nos recuerda que NO ESTAMOS TODAS y hacen un llamado a unir nuestras voces en el marco del dia Nacional contra el Femicidio “Es urgente concientizar acerca de la urgencia de erradicar la violencia contra la mujer en todas sus formas por eso valoramos que los distintos sectores hayan aprobado por unanimidad el proyecto de ley que declara el 19 de diciembre como el "Día Nacional Contra el Femicidio", publico en redes sociales el ministerio de la mujer chileno #CONJAVIERAENLAMEMORIA #19DEDICIEMBRE #EL19ESDETODAS #JusticiaParaTodas Compartimos un conversatorio que nos comparte la Coordinadora Ni Una Menos Chile ni_una_menos_chile titulado "Pláticas de resistencia" un encuentro entre activistas mexicanas, argentinas y chilenas en el marco del Día Nacional contra el Femicidio Escucharemos una compilación de audios de las acciones del 19 de diciembre del año pasado También tendremos un audio de #autodefensafeminista en la voz de Luz Contreras ComandoColibrí Y en la música la colectiva de Son Jarocho Feminista nos comparte Los versos del aguanieve, ahora les voy a ofrendar a todas esas mujeres que tuvieron que marchar a otros destinos más crueles. In this edition. The Chilean collective Coordinadora 19 de Diciembre reminds us that WE ARE NOT ALL AND they make a call to unite our voices in the framework of the National Day Against Femicide “It is urgent to raise awareness about the urgency of eradicating violence against women in all its forms, that is why we value that the different sectors have unanimously approved the bill that declares December 19 as the" National Day Against Femicide ", I publish in social networks the Chilean women's ministry #CONJAVIERAINLAMEMORIA #DECEMBRE19TH # EL19ESDETODAS #JusticeForAll We will begin with a discussion shared by the Coordinadora Ni Una menos Chile @niunamenoschile entitled "Talks of Resistance" a meeting between Mexican, Argentine and Chilean activists within the framework of the National Day Against Femicide We will have an audio of #feminist self-defense in the voice of Luz Contreras We will also have a compilation of audios of the actions of December 19 of last year And in music, the Son Jarocho Feminista collective shares us The verses of the sleet, now I'm going to offer you to all those women that they had to leave to other more cruel destinations. #CONJAVIERAINLAMEMORIA #DECEMBRE19TH #EL19ESDETODAS #JusticeForAll Musik: Cancion Sin Miedo - desde Colombia A la luz de una vela - autorx desconocidx El Aguanieves - Son Jarocho Feminista Lagrimas de Mar - Shagsha Chanti Ollin Voy - Femigangsta feat. Ofelia Fernandez

-Pareces una bruja dijo el. - Ojalá! respondió ella. -Ojalá? ¿qué merito tiene ser bruja? - Te lo voy a contar: Una bruja es una mujer que está conectada a la naturaleza; conoce el poder de las plantas y entiende el lenguaje de los animales. Viaja entre los mundos y se comunica con el gran espíritu. Una bruja se ama y ama a todo ser vivo, respeta y es capaz de escuchar sin juzgar y de sanar un corazón roto. Ser bruja es conocer el poder que hay en tu interior, disfrutando de quién eres sin menospreciar a nadie. Las brujas danzan y cantan sin complejos, descifran los mensajes de la luna y el viento y se bañan desnudas en ríos y mares. Hacen magia en sus hogares. Con un buen puchero calientan tu cuerpo y tu alma. Las brujas disfrutan de su sexualidad y la utilizan para co-crear. Hay brujas que cantan y brujas que escriben. Otras hacen pan o venden sus creaciones. Las encuentras en todas las profesiones. Algunas se reúnen en las noches de luna nueva alrededor de la hoguera, otras se inventan rituales en su casa y ponen velas. Y sabes por qué? Porque no tienen miedo. Danzan y cantan honrando e invocando a las ancestras que injustamente murieron. Alzan su voz para despertar a las mujeres que aún sufren el hechizo de siglos de represión. Se susurran conjuros de amor propio, los pasan de unas a otras y los graban en sus células. Brujas, magas y hechiceras que recorren las cuatro direcciones sanando al mundo con sus dones. ¿Bruja? ¡OJALÁ! ‍♀️ Spiritual Dimension Vía @ÀnimaMK

News-podcast @aencradio AMILCINGO, MORELOS EN #RESISTENCIA Cuando repica la campana, los pobladores de Amilcingo comienzan a salir y, es entonces, que el pueblo se vuelve UNO Amilcingo, es un pueblo originario Nahua, dentro de la municipalida d de Temoac, ubicado en la región oriente del estado de Morelos, México. Lugar dónde hasta tiempos recientes no existía una iglesia católica ya que desde la época colonial han rechazado cualquier imposición que afecte o atente contra sus usos y costumbres, por tanto, siempre ha sido un pueblo en resistencia y de lucha. No por ello, el general Emiliano Zapata, aquí vino a platicar con los abuelxs para que le apoyaran en su empresa por repartir las tierras de la hacienda el Hospital ante las injusticias cometidas por los hacendados en aquellos momentos. Amilcingo, es cuna de la revolución y nosotrxs somos guerrerxs que estamos aquí, a la expectativa viendo cómo los malos gobiernos quieren engañarnos, pero estamos organizados y si nos buscan nos van a encontrar.

#zapatavive #samirvive #ramonavive NSNP #27abr2019 #27apr2019 Ni Santas Ni Pasivas, Mujeres Combativas Programa Special #nisantasnipasivas #zapatavive #samirvive #ramonavive Como nunca ha querido ni ha sabido mantenerse quieto, en estos dos meses Samir ya estuvo con Zapata en Chinameca e incluso fue a ver a don Goyo y lo convenció de ayudar en la lucha contra el PIM. Así lo cuentan tres compañeras del oriente de Morelos muy cercanas a él. Compañeras en cuyos testimonios palpamos la magnitud de su palabra, de sus acciones, sus sueños y su liderazgo comunitario. Todo ello y una enseñanza –una puesta en práctica- humilde, potente y siempre peligrosa. Una elección de vida que puede definir los pasos y el destino: ser capaz de desobedecer para entonces obedecer a quiénes sí vale la pena obedecer. Dos meses y cien años después, el zapatismo sigue cabalgando. Fracturado, sí, pero con mucho coraje y ganas de hacer realidad y defender los anhelos y las decisiones pactadas en comunidad, como bien lo sabía y hacía Samir en Amilcingo... una produccion de Asi Es Nuestra Cultura Radio para @RadioJustice.org #radiojuticiaZaptista

#zapatavive #samirvive #ramonavive NSNP #13abr2019 #13apr2019 Ni Santas Ni Pasivas, Mujeres Combativas Programa Special #nisantasnipasivas #zapatavive #samirvive #ramonavive a 100 años del asesinato de #zapata 100 years of assassination una produccion de Asi Es Nuestra Cultura Radio para @RadioJustice.org #radiojuticiaZaptista

NSNP #13abr2019 #13apr2019 Ni Santas Ni Pasivas, Mujeres Combativas Programa Special #nisantasnipasivas #zapatavive #samirvive #ramonavive a 100 años del asesinato de #zapata 100 years of assassination una produccion de @AENCradio para @RadioJustice.org

Comandanta Ramona was an influential member of the Zapatista Army or Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) in Chiapas, Mexico. Dubbed “The Petite Warrior,” she led the Zapatistas’ initial uprising against the Mexican government, leading to to the Zapatista rebellion and the revolution of indigenous women’s rights throughout Mexico. Comandanta Ramona influenced the early decisions and actions of the Zapatista Army for National Liberation (EZLN), a group of indigenous peoples in the southern state of Chiapas, Mexico who continue to struggle against government exploitation and marginalization. Comandanta Ramona wears a black face mask and a white shirt with a red scarf. Only her eyes are visible. As a Tzotzil Mayan woman, “Ramona” left her home in search of work. She experienced the disparities between the rural communities and the larger towns. And, seeing that life was unjustly different for Indigenous women, she joined the Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) to make life better for rural people, especially women. As a Zapatista, her role was political. She traveled from community to community, teaching women about the Zapatista struggle. Comandanta Ramona once told a reporter in her native Tzotzil (Spanish was her second language): ‘The women finally understood that their participation is important if this bad situation is to change. There is no other way of seeking justice, and this is the interest of the women.’ For Comandanta Ramona, activism was a two-part struggle. The first was within the Chiapas communities, where women’s roles were tied to tradition. The second was the indigenous people’s struggle against exclusion, suppression, and domination by the Mexican government. In 1993, Comandanta Ramona drew up the “Revolutionary Law on Women.” In it, the law declared women equal to men. It was presented and voted on by women and men at an assembly and it passed. The “Revolutionary Law on Women” was made public during the Zapatista uprising in San Cristóbal de las Casas in ’94. It included 10 demands specific to the welfare of women. Comandanta Ramona couldn’t have been any more clear: ‘First: Women, regardless of their race, creed, color or political affiliation, have the right to participate in the revolutionary struggle in a way determined by their desire and capacity. Second: Women have the right to work and receive a just salary. Third: Women have the right to decide the number of children they will have and care for. Fourth: Women have the right to participate in the affairs of the community and hold positions of authority if they are freely and democratically elected. Fifth: Women and their children have the right to primary attention in matters of health and nutrition. Sixth: Women have the right to an education. Seventh: Women have the right to choose their partner, and are not to be forced into marriage. Eighth: Women shall not be beaten or physically mistreated by their family members or by strangers. Rape and attempted rape will be severely punished. Ninth: Women will be able to occupy positions of leadership in the organization and hold military ranks in the revolutionary armed forces. Tenth: Women will have all the rights and obligations elaborated in the Revolutionary Laws and regulations. Comandanta Ramona Artwork by María María Acha In March of that year, two months after the uprising, the EZLN’s Indigenous Revolutionary Clandestine Committee declared 34 demands be heard and met by the Mexican government. And, it was Comandanta Ramona who coördinated the petitions of indigenous women and wrote it into the declaration. Under the twenty-ninth demand, she insisted the government improve the quality of indigenous women’s lives by doing several things. She demanded that the government build birth clinics, childcare centers, women’s artisan spaces and craft markets, and mills where women could spend the four hours it takes to grind corn to make tamales and tortillas for their families. She also wrote that indigenous women should have access to education, training, and contraceptives to help with family planning. In 1996 Comandanta Ramona went to Mexico City to participate in the National Indigenous Forum, despite a government ban on EZLN’s participation (stemming from earlier disagreements on the San Andrés Accords). While there, she was protected by Zapatista supporters who did not want to see her arrested. The forum led to the founding of the National Indigenous Congress of Mexico. Earlier that same year, Comandanta Ramona lobbied for the San Andrés Accords, deeming the rights of indigenous peoples in Mexico. The EZLN and the Mexican government agreed to sign the accords. Unfortunately, the government did not comply and beefed up military presence in Chiapas. For the next several years, Comandanta Ramona continued to remain active in the push for the government’s compliance of the San Andrés Accords. She also led the EZLN women’s delegation at The First National Congress of Indigenous Women in Oaxaca in 1997. In 2001, she marched into Mexico City with other leading Zapatistas demanding that the government comply with the San Andrés Accords. After a 10-year health struggle with cancer, Comandanta Ramona died in 2006 from kidney failure. She was en route to the hospital in San Cristóbal de las Casas—the town she seized twelve years earlier—because there was still no hospital in San Andrés de Larrainzer, where she lived. She was said to have been 47 years old.

Las mujeres de Ayotzinapa (15) |Hilda Hernández Tryno MaldonadoVerified account @tryno Caminando con el Concejo Indígena de Gobierno / @CNI_Mexico, EZLN y Ayotzinapa. Red de Rebeldía y Resistencia @ColmenaOaxaca. ???? Mi hijo es César Manuel González. Uno de los 43 desaparecidos de Ayotzinapa. Tengo 45 años, pero aquí siento que me avejenté ya. Antes de que pasara esto, cuatro años atrás, me sentía con menos desgaste. Y ahora me veo a mí misma y me digo: “Ya me acabé”. Mira, me encané mucho más rápido. De mi corazón yo siento que estoy viviendo un proceso. Antes no tenía tanta desesperación, tanto dolor. “Bendito Dios que mi familia está junta”, decía antes de que pasara todo esto, aunque a veces nos las viéramos difíciles. No había nada que no se pudiera remediar. En este caso, no. En este caso te das cuenta de que te falta tu hijo, tu hijo que tanto protegiste, que hiciste crecer, que hiciste un niño de bien… Mi corazón. Siento que se destroza lo más hondo de mi corazón. Siento que se me desgarra. Ese sentimiento me llega cuando no tenemos ni noticias ni avances en la investigación, cuando haces todo lo posible porque te den una respuesta y no la hay. He sentido ese dolor desgarrante desde el fondo de mi corazón de no tener a mi hijo, de no tener a esos muchachos. Los queremos mucho y, a pesar de que no son de mi sangre, ya son de mi familia. Siempre pido por ellos. Pido a Diosito que los ilumine y los proteja para que puedan regresar. Como al año de desaparecido soñaba con mi hijo. Soñaba que estábamos así como ahorita, en las marchas. Lo veía, pero con tanta gente otra vez se me perdía. Eso es lo que siempre he soñado. No tiene mucho que lo soñé otra vez. En el sueño lo ando buscando. Su cara está igual. Sueño que ya llegó y le digo: “¡Bueno, te estábamos buscando!”. Pero él se queda callado. No me dice nada. Y en un momento otra vez lo pierdo. Y despierto. Lo que hemos platicado con las otras mamás es que a lo mejor ya no se ven igual. A lo mejor sus facciones están más maduras. ¿Cuántos años ya pasaron? O que les haya crecido el cabello. Yo de una forma u otra lo voy a reconocer. ¿No comerán? ¿No tomarán agua? ¿Cómo se verá? ¿Qué los pondrán a hacer? No de gratis los han de tener por ahí. Han de estar bien mugrosos. Él seguido se enfermaba del estómago, de las anginas, una alergia de la nariz. Y me pregunto luego: ¿no estará así, estornude y estornude? Padece mucho del dolor de sus pies. Porque no tiene arquito, lo tiene así, plano. Por eso usaba de niño zapatos ortopédicos. Le dolían en tiempo de frío. Y ya viene el tiempo de frío. Las lluvias. Mi hijo no fue desaparecido en la calle Juan N. Álvarez. Iba con los del Palacio de Justicia de Iguala. Ahí sí no hubo un rumbo para dónde se los llevaron. ¿No se los habrán llevado hasta la sierra? Tú sabes que en su momento aquéllos no permitieron subir a buscar hasta la sierra. Ni a los mismos del gobierno les permitieron. Luego me pongo a pensar eso. En algún lugar están. Los vamos a volver a ver. Tú lo has visto. Nos dicen de todo en las marchas. Que somos vividores, que queremos dinero. Eso me irrita. Me causa dolor. Estamos buscando a nuestros hijos. Pero he aprendido a canalizar eso. Es gente desinformada, que nada más cree lo que ven en sus teles. Además de que aparezcan César Manuel y los muchachos, para mí hacer justicia consistiría también en conocer la verdad. Esa verdad que ocultó el gobierno. Esa verdad que ellos tramaron ocultar con tanta crueldad pensando que nosotros somos gente que no está preparada, que no estudiamos. Se les hizo fácil decir: “Engañamos a estas personas, les decimos que fue esto –el incendio de los 43 normalistas en el basurero de Cocula, del que la evidencia científica demostró que no hubo tal– y ya”. Antes yo sí creía en las leyes. Pero he visto que el gobierno sólo las aplica para su beneficio. Cuando veíamos a un candidato joven como Enrique Peña Nieto, hasta llegamos a creer que iba a hacer algo, que iba a hacer algo por los jóvenes. Pero luego te pasa esto, y tú misma visibilizas y te das cuenta de que, además de que los gobiernos se ponen a ellos solos, ellos deciden por nosotros. Pero no en conformidad a lo que nosotros queremos: vivir bien, tener salud, que no te despojen de tu territorio, que no te desaparezcan, que no haya muertes… tantas cosas. Lo que estamos viviendo en realidad es una forma de que el gobierno se está deshaciendo de sus obstáculos: entre más jóvenes matan y desaparecen, más le beneficia. Los jóvenes son los que se están dando cuenta de cómo este sistema está gobernando. Bendito Dios, no me ha pasado nada. A veces comemos una vez al día. A veces dos. Pero no tenemos un horario. Es muy rara la vez que comamos bien. A Mario, mi esposo, le ha pasado de todo. Cuando se murió doña Minerva –madre de Everardo Rodríguez Bello, uno de los 43 desaparecidos–, hijo… Yo lloré hasta donde no. Lo vivimos feo, triste. Un dolor… un dolor… Se fue sin saber de su hijo. Te duele saber que ya se fue una de las mamás. Ella a lo mejor no sabía que tenía ese mal que la mató, pero a consecuencia de esto se alteró más, mucho más. Yo no quiero… yo no quiero irme así. Les comparto la nueva entrega de mi serie de retratos y perfiles. https://kehuelga.net/spip.php?article6082

#musiK Bantufest #2019 Freedom Anthem Rola editada por la #colectiva @aencradio para el radio-show Ni Santas Ni Pasivas, #mujeres combativas 11am pst @radioJustice.org en la voz: @xalli algo [email protected] https://aencradio.wordpress.com/ https://radiojustice.org/

#musiK by Rebecca Lane con Bandera Negra Rola editada por la #colectiva @aencradio para el radio-show Ni Santas Ni Pasivas, #mujeres combativas 11am pst @radioJustice.org en la voz: Angela Birdsong [email protected] https://aencradio.wordpress.com/ https://radiojustice.org/

Nisantasnipasivas Publicado por Xalli Algo 16 de febrero #estoameritahuelga Conéctate a radiojustice.out.airtime.pro:8000/radiojustice_a 11am #nisantasnipasivas #atenco #mujeresdeatenco Hacia la huelga #8M #estoameritahuelga MusiK Mare Advertencia Lirika #siempreVIVA2016 BantuFest #bantufest2019 Freedom Anthem Rebeca Lane #RebecaLane Bandera Negra Ximarrón #Ximarrón Carme de yugo Plug in RadioJustice #RadioJusticeLA RadioJustice.org radiojustice.out.airtime.pro:8000/radiojustice_a #mujeresqueluchan #colectivaacuerpar Una producción de @aencrado para @RadioJustice.org

“Lo más relevante es iniciar las investigaciones; no nos conformaremos con menos”: Mujeres sobrevivientes de tortura sexual en Atenco * La sentencia de la Corte Interamericana es una oportunidad invaluable de atacar impunidad y otros relevantes problemas estructurales de derechos humanos. * Indispensable la investigación a todos los niveles y mantener controles externos sobre la actuación de los cuerpos policiales. Ciudad de México, 24 de enero de 2019. La reciente sentencia de la Corte Interamericana de Derechos Humanos sobre el Caso Mujeres Víctimas de Tortura Sexual en Atenco Vs. México representa el triunfo de la dignidad y la verdad frente a un Estado que las denostó y les negó la justicia, señalaron hoy las sobrevivientes del hecho y las organizaciones acompañantes, CEJIL y el Centro Prodh. “Nos tacharon de revoltosas, de mentirosas y fuimos discriminadas”, recordó Cristina Sánchez. “Es sumamente relevante que estas once valientes mujeres hayan logrado sentar al Estado en el banquillo de una corte internacional y que éste les diera la razón”, afirmaron las organizaciones acompañantes. “Esto demuestra que ellas siempre dijeron la verdad”. Esta resolución, que llega después de 12 años de sucedidos los hechos y luego de más de 10 años de litigio ante el Sistema Interamericano, determinó que Estado mexicano es responsable por la violación a los derechos a la integridad personal, a la vida privada y la prohibición de tortura; el derecho de reunión; el derecho a la libertad personal y el derecho a la defensa; los derechos a las garantías judiciales y la protección judicial; y el derecho a la integridad personal de los familiares de las once mujeres denunciantes, y dicta una serie de medidas reparatorias. “La sentencia es muy importante para crear las condiciones de no repetición y que disminuyan las posibilidades de que alguien más pase por esto”, consideró Claudia Hernández. “Es un beneficio no sólo para nosotras”, complementó Gabriela Suhelen Cuevas. El nuevo Gobierno federal ha mostrado su beneplácito ante la sentencia. En ese sentido, consideraron las representantes legales de las mujeres, es necesario que para la materialización de su cumplimiento se preste especial atención a la realización de una investigación de los hechos que considere todos los niveles de responsabilidad y a que se realicen las reformas necesarias para que se evite el uso político de las policías contra el derecho a la manifestación y a la libre expresión. “Buscamos el cumplimiento cabal de la sentencia, pero la más relevante es iniciar las investigaciones amplias y minuciosas para juzgar y sancionar a los responsables y sus superiores por tortura, tortura sexual y violación. No nos conformaremos con menos que esto”, advirtió Bárbara Italia Méndez. La sentencia contiene puntos clave que deben guiar la agenda estructural sobre derechos humanos, que deben expresarse en políticas públicas. Una de ellas es la relativa a los controles externos sobre la actuación de los cuerpos policiales. “Mientras en el Congreso se discute sobre la Guardia Nacional y la militarización, esta sentencia reafirma la importancia de democratizar a los cuerpos civiles de seguridad y de seguir para ello los estándares internacionales”, afirmó el Centro Prodh. Por su parte, CEJIL remarcó que esta sentencia se suma a otras que advierten que se trata de un problema estructural y consideró que “van a ser importantes los estándares que de aquí se van a llevar a otros casos”. Agregó que los puntos contenidos en la sentencia, a partir de la lucha liderada por las mujeres de Atenco, marca un precedente regional en relación al rol de las fuerzas de orden y el uso de la tortura sexual como mecanismo de control sobre las mujeres. La Corte IDH también ordena institucionalizar el mecanismo de la Segob para documentar e investigar casos de tortura sexual lo que representaría una oportunidad de verdad y justicia para decenas de mujeres sobrevivientes de esta generalizada violación a los derechos humanos— y la emisión de un marco jurídico para regular el uso de la fuerza con apego a los estándares internacionales. “Parecía inmenso el mensaje de terror y el daño que sembraron, pero de ese tamaño también fue la inmensa solidaridad que se levantó para exigir justicia. Hoy es necesario seguir denunciando la tortura sexual”, señaló Norma Jiménez. “El actual gobierno heredó un sistema de justicia devastado y una impunidad rampante que alcanza al 99% de los delitos denunciados. En ese sentido, el cumplimiento de la sentencia de la Corte Interamericana es una oportunidad invaluable para señalar que se está siguiendo un camino diferente al de los anteriores sexenios”, consideraron las organizaciones. TESTIMONIOS DE LAS MUJERES DE ATENCO

Ni Santas Ni Pasivas Edicion #9Feb2019 Topic: #EstoAmeritaHuelga-1 #EstoAmeritaHuelga: nuevo podcast dedicado a la huelga feminista del 8 de marzo 22 enero, 2019 ¿Se dieron cuenta que ya se está acabando enero? Qué fuerte. Y bueno, los días pasan y se acerca una fecha muy importante. Hoy damos inicio a una serie creada por Javiera Tapia, de doce episodios en formato podcast, dedicada a conocer, explicar y conocer las historias de diferentes mujeres en Chile que se embarcaron en la labor de levantar la primera huelga feminista del siglo XXI en el país. A través de sus historias, vamos a conocer también los ejes temáticos y de acción que están movilizando a mujeres en todo el territorio nacional, para parar juntas este próximo Día Internacional de la Mujer Trabajadora. En el primer episodio de #EstoAmeritaHuelga (el hashtag que todes usamos en las redes para hablar de la huelga feminista del 8 de marzo), conversamos con Alondra Carillo, vocera de la Coordinadora 8M para hablar sobre las razones de parar ese día y también con la abogada laboralista Nicole Henríquez, que nos explica los alcances legales de no trabajarle al patrón y salir a la calle con las compañeras. Puedes escucharlo acá: