Pan de la Palabra Julio de 2016

Los textos de la Sagrada Escritura de este domingo nos invitan a reconocer la supremacía de los bienes eternos, ante la fugacidad y vanidad de los bienes de este mundo, que muchas veces nos esclavizan.

Jeremías, con toda razón, ha sido considerado prototipo de profeta y prefiguración del Mesías. En el episodio que relata hoy la primera lectura, se cuenta una de las tantas conspiraciones y acechanzas que tuvo que soportar por ser fiel en su misión.

Las palabras del apóstol Juan en la Primera carta, de la cual se toma la primera lectura de hoy, nos recuerdan la primacía del amor, entre todas las virtudes, incluidas las teologales. Varios relatos evangélicos nos hablan de Marta de Betania como modelo de caridad y servicio, precisamente porque había experimentado en carne propia el amor de Jesús.

Los profetas recibían y comunicaban los mensajes de Dios no sólo a través de la palabra, sino también por medio de acciones simbólicas, como la que nos presenta hoy la primera lectura del profeta Jeremías.

La suerte del profeta Jeremías es paradigma de los profetas de todos los tiempos: incomprendido, rechazado, perseguido y odiado, incluso por aquellos a quienes él defendía.

La memoria de los abuelitos maternos de Jesús, nos da la oportunidad de “hacer un elogio de nuestros ilustres antepasados”. Con el autor de Sirácida, también nosotros queremos rescatar el valor del testimonio que nos dejaron nuestros padres y abuelos, como ejemplos de sabiduría y fidelidad a la alianza con el Señor.

En ocasión de la Fiesta del apóstol Santiago, la primera lectura tomada de la Segunda carta de san Pablo a los Corintios, se refiere al ministerio apostólico como aquel tesoro precioso, pues es un don de Dios, pero que se lleva en modestas vasijas de barro, que representan la fragilidad de la naturaleza humana de quienes reciben el encargo de anunciar el Evangelio.

La liturgia de la Palabra de Dios en este domingo pone el énfasis en la importancia de la oración. El Señor está siempre dispuesto a escuchar y atender nuestras súplicas e intercesiones, pero éstas deben brotar de la fe.

Las palabras del profeta Jeremías en este día invitan al pueblo elegido a hacer un serio examen de conciencia acerca de la autenticidad de su fe frente a las falsas seguridades religiosas.

La memoria litúrgica de santa María Magdalena nos da la oportunidad de revisar hoy el grado y la calidad de nuestro amor hacia Jesús. Los dos breves textos posibles como primera lectura, tanto el que se toma del Cantar de los cantares, como el de la Segunda carta de Pablo a los Corintios, nos hablan de la experiencia del amor.

Con palabras e imágenes poéticas de gran elocuencia, el profeta Jeremías describe la misericordia y la providencia de Dios, su amor sin límites y su premura amorosa hacia su pueblo, contrastando con la terrible infidelidad y rebeldía de ese pueblo hacia el Señor.

El relato de la vocación de Jeremías, en la primera lectura de hoy, ilustra la dinámica de toda vocación: lo primero que queda claro es que Dios siempre toma la iniciativa, es Él quien llama.

Las alentadoras palabras del profeta Miqueas en la primera lectura de hoy, nos permiten confiar en la misericordia de Dios y su infinita capacidad y voluntad de perdón.

La liturgia de la Palabra de este domingo pone en evidencia la iniciativa de Dios que quiere visitarnos y compartir nuestra historia. A nosotros nos corresponde acogerlo y escucharlo, recibirlo en el corazón y en la familia.

El profeta Miqueas fue uno de los cuatro grandes profetas del siglo de oro de la profecía bíblica (s. VIII a.C.), junto a Isaías, Oseas y Amós. Su predicación en temas de justicia social defendió especialmente a los campesinos.

La Fiesta de Nuestra Señora del Carmen nos da la oportunidad de renovar nuestra filial devoción a María, recordando su misión en la historia de la Salvación.

El relato de la primera lectura de hoy, tomada del libro del profeta Isaías, se refiere al rey Ezequías, que fue uno de los poquísimos reyes del reino del Sur (Judá), que trató de seguir el ejemplo de David agradando al Señor e intentando una reforma religiosa durante su reinado.

Con imágenes poéticas y muy elocuentes, el profeta Isaías se refiere a la experiencia humana de quien busca con anhelo al Señor pero no siempre lo encuentra. El camino para el encuentro con Dios es el de sus mandamientos.

La primera lectura de este día presenta un severo reproche de parte de Dios contra la soberbia y prepotencia del imperio Asirio, que por esas épocas estaba en el esplendor de su poder político y militar, conquistando e invadiendo a los pueblos pequeños.

El texto del profeta Isaías en la primera lectura de hoy nos muestra a un Dios profundamente comprometido con las circunstancias históricas, sociales y políticas que vive su pueblo.

El inicio del libro del profeta Isaías presenta hoy un fuerte reclamo a la justicia y a la autenticidad de la fe. En el contexto del siglo VIII a.C., cuando el profeta escribía estas cosas, en el pueblo de Israel se multiplicaban las injusticias sociales y se agudizaban los atropellos contra los pobres.

Los textos sagrados que se proclaman en la liturgia de este domingo insisten en la necesidad de dar actualidad y concreción a los mandamientos del Señor, que expresan la voluntad divina que nos conduce a la salvación.

La primera lectura de este día ofrece el relato de la vocación del profeta Isaías, que acontece en el contexto de una especie de visión mística, una teofanía.

El mensaje del profeta Oseas en la primera lectura de este día, representa una apremiante invitación a la conversión, que encuentra su única razón de ser y fundamento en la infinita misericordia de Dios.

El profeta Oseas ilustra el amor y la misericordia de Dios por su pueblo recurriendo a una imagen muy elocuente: una madre tierna y amorosa, una madre que alimenta y enseña a su criatura a dar los primeros pasos.

Si bien Oseas es el profeta de la misericordia, no por eso deja de ser firme en sus denuncias, como las que recoge el texto de la primera lectura de este día. El severo reproche que hace el profeta a su pueblo, tiene que ver con el pecado por excelencia: la idolatría.

El texto del profeta Oseas sigue haciendo severos reproches al pueblo elegido por haber sido infiel a la Alianza con Dios, y haber extraviado sus pasos mediante la idolatría; por eso, debe pagar cruelmente las consecuencias de sus muchos pecados.

El breve texto de la primera lectura de hoy, ilustra acertadamente la infinita misericordia de Dios por nosotros. La imagen nupcial usada por el profeta Oseas para referirse a la alianza del Señor con su pueblo y con la humanidad entera, ubica en el plano del amor y la fidelidad esos vínculos.

El mensaje profético de Amós es uno de los más críticos y enérgicos de todo el Antiguo Testamento, por sus valientes denuncias de las crueles injusticias sociales que atropellaban a los más pobres del pueblo, contrario al proyecto y la voluntad de Dios.

Este domingo nos invita a recordar y renovar la esencia misionera de nuestra vocación cristiana, que nos compromete a renovar el mundo a la luz de la voluntad de Dios y del misterio pascual de Cristo.

Infortunadamente las injusticias y corrupción en el mundo del comercio en detrimento de las mayorías empobrecidas del pueblo es un fenómeno tan antiguo como la humanidad misma.