Podcast de Identidades Peruanas

A través de su tradicional arte, los danzantes de tijeras le rinden homenaje a los apus y wamanis, dioses tutelares de nuestros Andes. Su prestigio no solo se debe a su gran destreza física y artística, sino también a sus conocimientos sobre la agricultura y la medicina natural.

El fervor popular por Sarita Colonia no solo se expresa en el cementerio Baquijano y Carrillo, en el Callao, sino también a través de la música y el arte urbano. Sin embargo, no tiene la debida atención de la Iglesia católica.

Durante la fiesta de la Virgen de la Candelaria, Puno baila de día y de noche con una intensidad y religiosidad que se expresa al compás de los movimientos de los creyentes y de la música que los acompaña. En esta fecha también es posible apreciar la creatividad de los artistas populares a través de las máscaras y de los trajes para los concursos.

En noviembre del 2014, la Unesco declaró la fiesta de la Virgen de la Candelaria como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad por la religiosidad que se vive en Puno y la expresión multitudinaria de fieles y devotos. Cada año, la fiesta congrega a más de 40 000 personas, entre danzantes y músicos.

La fiesta de la Virgen de la Candelaria es una de las muestras más importantes del sincretismo cultural entre el mundo católico y la religiosidad andina en el Perú. Esta celebración, que se inicia en febrero, fue declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco en noviembre del 2014.

Cada 4 de noviembre, la población del altiplano se reúne para celebrar el aniversario de la fundación española de Puno. En la fiesta se representan danzas tradicionales como la diablada. Esta expresión artística muestra la lucha entre el diablo y los ángeles.

En los Andes, el Día de los Muertos se vive con nostalgia y, al mismo tiempo, con algarabía. Para el hombre andino, el difunto no ha partido a la eternidad, sino siempre estará presente en sus sueños y anhelos. En esta fecha, las familias se reúnen alrededor de la mesa para rendir homenaje a los difuntos con los platos que sus seres queridos disfrutaban cuando estaban vivos.

La celebración del Día de los Muertos en Lima nos muestra el rostro andino de la capital. La ola migratoria, que se inició en las primeras décadas del siglo XX, permitió que los pobladores de los Andes adapten sus costumbres a la ciudad. Una de las actividades principales en esta fecha es la visita a los cementerios, en compañía de bandas de música y los danzantes de tijeras.

Los distritos de Cochas Chico y Cochas Grande, en el valle del Mantaro, albergan a los mejores maestros peruanos de mate burilado. Ellos han logrado perennizar sus costumbres y tradiciones a través de su arte. En las calabazas registran más de 300 imágenes sobre temas agrícolas, ganaderos y religiosos de los diversos pueblos de Junín.

Puno ya vive la Festividad de la Virgen de la Candelaria, que este año cumple 50 años de celebración festiva. Este domingo 2 es la fecha principal y se realizará el concurso de danzas autóctonas. El domingo 9 se efectuará el concurso de trajes de luces y el lunes 10, la parada de veneración. Es la más grande expresión religiosa popular del Perú, que aspira convertirse en Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, luego de que la Unesco culmine la evaluación del expediente.

Conocedores de la gran riqueza de las manifestaciones culturales peruanas, el equipo periodístico del blog Identidades Peruanas recorre diversos pueblos del Perú para conocer los otros rostros que muchas veces no son acogidos por los medios masivos. Aquí, un primer balance de los primeros meses de un proyecto que prepara más novedades.