01. 阿伦特《人的境况》：在技术工具时代，人类何以开启新故事？

汉娜·阿伦特在1958年出版的政治哲学著作《人的境况》，试图探讨“我们正在做什么”的问题，时至今日仍旧在为今天的人类活动提供想象。她对于劳动、工作、行动的理解，在消费主义盛行、科学技术如此全面地进入我们生活的时代，让我们得以时刻反思自己的处境。选择《人的境况》作为我们这档共读节目的第一期，是因为这本书时刻强调人开启新事物的行动能力。阿伦特是一位“论开端的杰出理论家，她所有的书都是讲述不可预料的故事，对人类开创新事物的能力的反思充斥在她的思考中。”这本书在很多层面启发了我们，这个节目也是我们探索超越“劳动动物”自我认知的一种尝试，或许在未来，也可以成为让我们参与和行动的公共空间。——“我们以言说和行动让自己切入人类世界，这种切入就像人的第二次诞生。“Part 1 积极生活与人的条件00:43阅读《人的境况》的第一感受05:33 创作背景及阿伦特对于极权主义与公民行动的关注11:35从亚里士多德到奥古斯丁，从沉思生活到积极生活13:11积极生活(vita activa)的三种人类活动：劳动、工作、行动15:40人的两个条件：复数性“人类是如此差异与多元”、有死性“人终有一死”Part 2 公共领域与私人领域23:10城邦与家庭，公共与私人领域的边界26:13同一性与少数对多数的顺从28:37世界的实在性在于差异，公共领域是一个既联系又分离的存在31:16 阿伦特如何看待富有之人？36:02互联网称得上是公共空间吗：千篇一律的的人不是复数的人，而是乌合之众37:36 劳动：劳动动物的“无世界性”，成为白领就不再是“奴隶”了吗？40:46“大众文化”不属于公共领域，不过是私人活动的公共展现45:31 在缺乏内在价值的交换市场上，一切都在悲哀地贬值Part 3 “劳动-工作-行动”和作为开端启新的人49:39工作：“交换市场”作为公共领域，人还是万物的尺度吗？54:10破坏性的工作与虚假的喜悦57:06工具和技术的出现似乎让人类更加受制于必然性01:00:22行动：能言说和交流自身的差异是人类独一无二的能力01:01:09行动需要他人的持续在场，“我们想要加入他们，但又不完全被他们所左右”01:02:05狭义的“行动”：当下语境也存在属于“劳动”和“工作”的部分01:05:18能否想象一个纯粹由“行动”构成的世界？01:10:35公共领域的萎缩：当今公民何以进行公共表达和参与公共决策01:19:23 缺乏审慎的网络公共讨论，是行动（action）还是反应（reaction）？01:23:00 关于开端的论述：阿伦特与存在主义哲学01:26:39能否给《进击的巨人》写一个更好的结局？宽恕和契约是人类行动的救赎01:33:45“我们都是故事的参与者，但没有人是故事的作者”01:35:41 人类最伟大的事情是不断在认知中解放自身01:37:36 我们要做的仅仅是行动而已-关于节目-节目主播：芭芭拉、海绵节目简介：日行夜航是一档经由文本对话的泛社科类共读节目，我们期待在共识与异见中寻找新的话语，在文本与现实的互文中发现“人的境况”。欢迎与我们一同登上这艘夜航船，驶向日常之外的未知海域。-本期音乐推荐-片尾曲：海顿《D大调第93号交响曲》第二乐章Hob.I:93版本：指挥-Frans Brüggen/演奏-Orchestra of the 18th Century推荐理由：变奏结构由不同乐器声部轮流演奏，象征着复数的人对自我的言说，结尾一个不和谐的巴松音仿佛行动的不可预见性。在小宇宙查看该单集文稿