#018 - Conversão e a Ética da Justiça (Parte 2)

A ética legalista adota uma concepção rígida de justiça. Nela, o transgressor deve ser punido. É pelo rigor da lei, portanto, que se espera corrigir a injustiça. Na atual sociedade pós tradicional, no entanto, vem se solidificando uma cultura onde opera uma racionalidade de transgressão. Nessa cultura, a lei é fazer o que se considera bom para si mesmo. Não se respeitam os limites impostos pela religião tradicional, já que eles são obstáculos à liberdade autônoma. A busca pelo prazer se tornou o critério máximo que define as lógicas de interação. Nesse contexto, o afeto entra em processo acelerado de extinção e o individualismo egoísta emerge como traço emblemático de um estilo de vida. Esses dois mundos, do legalismo e da cultura hedônica pós tradicional, se misturam num cenário religioso em que falta clareza na comunicação do evangelho de Jesus Cristo. Este episódio continua destacando a urgente necessidade de chamar para a conversão. Conversão a quê? Ao modelo de Cristo. Nos ensinamentos e no modo de viver de Jesus Cristo, a justiça se afirma como um dos valores éticos basilares da vida. O novo homem, que se converteu a Cristo, rompe com a velha forma de viver e sua flagrante incapacidade de cumprir a lei. Rompe também com a racionalidade de transgressão e a vida para si mesmo. O convertido a Cristo não tem no hedonismo egoísta o critério que define as suas escolhas e suas lógicas de interação. A partir da conversão, conduzido pela graça, o novo homem caminha amadurecendo o senso de responsabilidade com as necessidades e limites do próximo. Nesse modo de operar na vida, a verdadeira justiça se materializa em uma ética definidora de um modo verdadeiramente cristão de ser no mundo.