082大龍法身

《碧岩录》逐字版合集 垂示 竿頭絲線，具眼方知；格外之機，作家方辨。 且道，作麼生是竿頭絲線，格外之機？試舉看。 舉 僧問大龍：“色身敗壞，如何是堅固法身？”(話作兩橛。分開也好。) 龍云：“山花開似錦，澗水湛如藍。”(無孔笛子撞著氈拍板。渾崙擘不破。人從陳州來，却往許州去。) 評唱 此事若向言語上覓，一如掉棒打月，且得沒交涉。 古人分明道：“欲得親切，莫將問來問。”何故？問在答處，答在問處。 這僧擔一簷莽鹵，換一擔鶻突，致個問端，敗缺不少。 若不是大龍，爭得蓋天蓋地？ 他恁麼問，大龍恁麼答，一合相，更不移易一絲毫頭。 一似見兔放鷹，看孔著楔。 三乘十二分教，還有這個時節麼？也不妨奇特。 只是言語無味，杜塞人口。 是故道：“一片白雲橫谷口，幾多歸鳥夜迷巢。” 有者道：“只是信口答將去。”若恁麼會，盡是滅胡種族漢。 殊不知，古人一機一境，敲枷打鎖，一句一言，渾金璞玉。 若是衲僧眼腦，有時把住，有時放行，照用同時，人境俱奪，雙放雙收，臨時通變。 若無大用大機，爭解恁麼籠天罩地？ 大似明鏡當臺，胡來胡現，漢來漢現。 此公案與“花藥欄”話一般，然意卻不同。 這僧問處不明，大龍答處恰好。 不見僧問云門：“樹雕葉落時如何？”門云：“體露金風。”此謂之箭鋒相拄。 這僧問大龍：“色身敗壞，如何是堅固法身？”大龍云：“山花開似錦，澗水湛如藍。” 一如“君向西秦，我之東魯”，他既恁麼行，我卻不恁麼行。 與他雲門一倍相返。 那個恁麼行卻易見，這個卻不恁麼行卻難見。 大龍不妨三寸甚密。雪竇頌云。 頌 問曾不知，(東西不辨，弄物不知名。買帽相頭。) 答還不會。(南北不分。換却髑髏。江南江北。) 月冷風高，(何似生？今日正當這時節。天下人，有眼不曾見，有耳不曾聞。) 古巖寒檜。(不雨時更好。無孔笛子，撞著氈拍板。) 堪笑路逢達道人，(也須是親到這裏始得。還我拄杖子來。成群作隊恁麼來。) 不將語默對。(向什麼處見大龍？將箇什麼對他好。) 手把白玉鞭，(一至七，拗折了也。) 驪珠盡擊碎。(留與後人看。可惜許。) 不擊碎，(放過一著。又恁麼去。) 增瑕纇。(弄泥團作什麼？轉見郎當，過犯彌天。) 國有憲章，(識法者懼。朝打三千，暮打八百。) 三千條罪。(只道得一半在。八萬四千。無量劫來，墮無間地獄，也未還得一半在。) 評唱 雪竇頌得，最有工夫。 前來頌云門話，卻云“問既有宗，答亦攸同”，這個卻不恁麼，卻云：“問曾不知，答還不會。” 大龍答處傍瞥，直是奇特。 分明是誰恁麼問？未問已前，早納敗缺了也。 他答處俯能恰好，應機宜道：“山花開似錦，澗水湛如藍。” 爾諸人如今，作麼生會大龍意？ 答處傍瞥，直是奇特。 所以雪竇頌出，教人知道“月冷風高”，更撞著“古巖寒檜”。且道，他意作麼生會？ 所以適來道：“無孔笛子，撞著氈拍板”，只這四句頌了也。 雪竇又怕人作道理，卻云：“堪笑路逢達道人，不將語默對。” 此事且不是見聞覺知，亦非思量分別。 所以云：“的的無兼帶，獨運何依賴。路逢達道人，不將語默對。” 此是香巖頌，雪竇引用也。 不見僧問趙州：“不將語默對，未審將什麼對？”州云：“呈漆器。” 這個便同適來話，不落爾情塵意想。 一似什麼？ “手把白玉鞭，驪珠盡擊碎”，是故祖令當行，十方坐斷。 此是劍刃上事，須是有恁麼作略。 若不恁麼，總辜負從上諸聖。 到這裡，要無些子事，自有好處，便是向上人行履處也。 既“不擊碎，必增瑕纇”，便見漏逗。 畢竟是作麼生得是？ “國有憲章，三千條罪”，五刑之屬三千，莫大於不孝。 憲是法，章是條，三千條罪，一時犯了也。 何故如此？只為不以本分事接人。 若是大龍，必不恁麼也。 在小宇宙查看该单集文稿