1246 - Habacuc 1. Introducción a Habacuc. Hab 1:2

1246 – Hab 1:2 – Habacuc 1. Introducción a Habacuc. ¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás; y daré voces a ti a causa de la violencia, y no salvarás? Habacuc profetizó entre la caída de Nínive en el año 612 a.C. y el ascenso de Babilonia como el Imperio Babilónico. Para el año 605 a.C., Asiria y Egipto fueron derrotados por Babilonia en Carquemus. Los días de Judá estaban contados y el poder de Babilonia se expandía con rapidez. Además, con la muerte del rey Josías en el año 609 a.C., llegó el fin de una era de reforma religiosa en Judá. Aparentemente, el impío prevalecía dentro y fuera de Judá. Habacuc predicó contra la violencia, la anarquía y la injusticia que vio a su alrededor. El libro narra el diálogo del profeta con Dios al preguntarle: "¿Por qué Dios parece indiferente ante el mal? ¿Por qué pareciera como si la gente malvada queda sin castigo?" Si bien otros libros proféticos llevan la Palabra de Dios al hombre, este libro lleva las preguntas del hombre a Dios. El propósito del libro es demostrar que Dios tiene siempre el control del mundo a pesar del aparente triunfo del mal. Dios responde a Habacuc. Que Él mismo establecerá su Reino. Él demandará responsabilidad de todo pueblo y nación. El presente puede estar lleno de iniquidad y caos, pero el futuro pertenece al justo, al verdadero justo. Dios establecerá su Reino, dará descanso y salvación a sus hijos, y juzgará a sus adversarios. “Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar.” (Hab 2:14). El libro de Habacuc contiene dos quejas, lamentos proféticos que cuestiona la justicia de Dios (Hab 1:2-4, 12-17). El Señor no contraataca a Habacuc, sino que responde revelando su juicio (Hab 1:5-11; 2:1-4). Revela cinco juicios que humillarán a los malvados con su correspondiente condenación (Hab 2:6-20). Esto pareciera decir: “No te preocupes, Habacuc, Dios es justo; Él juzgará”. El libro termina con una oración de alabanza y el reconocimiento del profeta a la soberanía de Dios sobre todos los acontecimientos. “Aunque la higuera no florezca, ni en las vides haya frutos, aunque falte el producto del olivo, y los labrados no den mantenimiento, y las ovejas sean quitadas de la majada, y no haya vacas en los corrales; con todo, yo me alegraré en Jehová, y me gozaré en el Dios de mi salvación. Jehová el Señor es mi fortaleza, el cual hace mis pies como de ciervas, y en mis alturas me hace andar.” (Hab 3:17-19). Autor y Fecha. “La profecía que vio el profeta Habacuc. (Hab 1:1). El libro de Habacuc tiene el nombre de su autor que probablemente significa “quien abraza" o “el abrazado” (Hab 1:1; 3:1). Uno que abraza a su pueblo para consolarlo, o a uno que lucha con Dios o “abrazado por Dios” por problemas teológicos y éticos. Al final de la profecía, el significado del nombre Habacuc se vuelve apropiado conforme el profeta se abraza a Dios independientemente de su confusión por los planes de Él hacia su pueblo. Habacuc predice la invasión de Judá por el imperio babilónico y es contemporáneo de los profetas Jeremías, Ezequiel, Daniel y Sofonías. La referencia a la música (Hab 3:1, 19; 1Cr 25:1-8) puede indicar que fue un levita relacionado con los cantores del Templo. Fue reconocido como el profeta de Dios. Su nombre aparece dos veces en el libro (Hab 1:1; 3:1). El amargo lamento de Habacuc (Hab 1:2-4) refleja el tiempo poco después de la muerte del piadoso rey Josías (2Re 23:1-37), que fueron cambiados por su sucesor Joacim (Jer 22:13-19), uno de los últimos cuatro malos reyes de Judá. Habacuc, triste por la corrupción y la violencia, pregunta a Dios: “¿Hasta cuándo, oh Jehová, clamaré, y no oirás; y daré voces a ti a causa de la violencia, y no salvarás? ¿Por qué me haces ver iniquidad, y haces que vea molestia? Destrucción y violencia están delante de mí, y pleito y contienda se levantan. Por lo cual la ley es debilitada, y el juicio no sale según la verdad;