1265 - Zacarias 6. La visión de los cuatro carros. Zac 6:1

1265 – Zac 6:1 – Zacarías 6. La visión de los cuatro carros. De nuevo alcé mis ojos y miré, y he aquí cuatro carros que salían de entre dos montes; y aquellos montes eran de bronce. Zacarías al recibir las ocho visiones en una noche, vio los pasos más importantes que Dios seguiría para lograr restaurar a Su pueblo, volverlo a su lugar de privilegio y cumplir lo prometido. Las últimas tres visiones tienen que ver con el juicio de Dios contra la maldad, la religión mundial humanista e idolatra, y finalmente contra las naciones paganas. Esta octava y última visión completa el ciclo y se conecta con la primera visión. Antes de establecer a Israel en el reino mesiánico que les había prometido, Dios tenía que hacer algo con las naciones enemigas que se habían dedicado a atacar a Su pueblo. El programa presentado en la primera visión llegó a su conclusión en la octava. En la primera, la ira de Dios contra las naciones fue revelada porque se hallaban tranquilas mientras Israel estaba fuera de su tierra. En la octava visión, Dios las ha sometido a juicio, y por lo tanto, estaba satisfecho y Su ira apaciguada. La visión de los cuatro carros presenta un cuadro de juicio. Son instrumentos de castigo utilizados por Dios para llevar a Israel en general, y a Jerusalén en especial, al punto de confesar su pecado. Luego del juicio a las naciones vendrá la coronación del Mesías para iniciar el reino milenial. Cantemos con los redimidos: “¿Quién no te temerá, oh Señor, y glorificará tu nombre? pues sólo tú eres santo; por lo cual todas las naciones vendrán y te adorarán, porque tus juicios se han manifestado.” (Ap 5:4). I. Los dos montes (Zc 6:1). “De nuevo alcé mis ojos y miré, y he aquí cuatro carros que salían de entre dos montes; y aquellos montes eran de bronce.” La octava visión concluye los mensajes que Zacarías recibió en una noche y que describen la historia futura de Israel. El juicio anunciado sobre los gentiles de la primera visión es ejecutado en esta por carros de guerra enviados por Dios. No se mencionan a los jinetes. Excepto por las palabras de Dios en Zc 6:7–8, la conversación se limita entre Zacarías y el ángel intérprete. El lugar de partida de los carros se identifica como dos montes de bronce (aleación de cobre y estaño), el equivalente antiguo del latón (cobre y zinc). Parece que el bronce simboliza el justo castigo divino sobre los pecados (Ap 1:15; 2:18). Dios prometió que Israel tendría montes de bronce “tierra en la cual no comerás el pan con escasez, ni te faltará nada en ella; tierra cuyas piedras son hierro, y de cuyos montes sacarás cobre”. (Dt 8:9). Los dos montes probablemente serían el monte Moriah, llamado también Sión, y el monte de los Olivos, los cuales se han identificado a través de la historia de Israel en una manera especial con la actividad divina. (Hch 1:11; Jl 3:2, 12; Zc 14:4). El juicio vendría de Jerusalén y se dirigiría hacia el norte y sur hasta alcanzar toda la tierra. “Después saldrá Jehová y peleará con aquellas naciones, como peleó en el día de la batalla. Y se afirmarán sus pies en aquel día sobre el monte de los Olivos, que está en frente de Jerusalén al oriente;” (Zc 14:3-4a). II. Los cuatro carros (Zc 6:2-3). “En el primer carro había caballos alazanes, en el segundo carro caballos negros, en el tercer carro caballos blancos, y en el cuarto carro caballos overos rucios rodados.” Los cuatro carros eran similares a los cuatro jinetes de la primera visión. Los cuatro carros con caballos de diversos colores hablan de la universalidad del juicio divino a las naciones que abarcará todos los puntos cardinales (Mt 25:32-46). Los colores de los caballos son iguales a los que se encuentran en Ap 6:1-8. Parece que su significado es el mismo: El rojo representa la guerra y el derramamiento de sangre. El negro, indica la escasez y la muerte. El blanco, simboliza el triunfo y la victoria.