1293 - Evangelios. Resumen del evangelio de Lucas. Lc 1:35

1293 – Lc 1:35 – Resumen del evangelio de Lucas. Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios. Lucas era médico y compañero de viaje del apóstol Pablo (Col 4:14). Pablo se refiere a él como “el médico amado”, indicando su excelente carácter. Muchos habían abandonado a Pablo al final de su vida. Sin embargo, Lucas se unió a Pablo en sus viajes misioneros en Hch 16:10 y lo continuó acompañando hasta el final (2Ti 1:15; 4:16). Una de las últimas palabras de Pablo fue: “Sólo Lucas está conmigo” (2Ti 4:11). El texto clave del evangelio está en Lucas 19:10 “Porque el Hijo del Hombre vino a buscar y a salvar lo que se había perdido”. Lucas gozaba de una capacidad inusual para la investigación. Era un historiador capaz y preciso, y poseía un buen lenguaje que ningún escritor del NT pudo superar. Además de su conocimiento médico, tenía interés por los barcos y experiencia en el mar. Era un viajero, y esto aparece en sus narraciones en el libro de Hechos. Lucas es un escritor anónimo, nunca revela su nombre en la narración de los Hechos, pero se incluye discretamente al decir “nosotros” (Hch 16:10-17; 20:5; 21:18; 27:1-28:16). Esto indica su humildad de mente y corazón. Como uno de los escritores del NT, Lucas ocupa el segundo lugar en cuanto a contenido, después de Pablo. Lucas escribió casi tanto como Pablo. Combinando los 24 largos capítulos del Evangelio de Lucas con sus 28 capítulos del libro de Hechos, él aportó al NT casi tanto como las 13 cartas de Pablo. El apóstol Juan está en tercer lugar. Se cree que Lucas escribió su evangelio entre el 60 y 61 d.C. Estando Pablo en prisión en Cesárea periodo en él que pudo realizar las investigaciones mencionadas en el prólogo (Lc 1:1-4). El libro de Hechos fue escrito poco tiempo después de su evangelio. Ambos libros fueron escritos a Teófilo (amado de Dios) y conocidos. Teófilo era un noble griego de alto rango a quien Lucas da el título de “excelentísimo Teófilo” (Lc 1:3; Hch 1:1). Por tanto, Lucas escribía a una sociedad griega culta. Su evangelio era para los cultos, los pensadores que apreciaban el buen lenguaje y los detalles complejos. Identifica a Juan el Bautista con el AT afirmando: “E irá delante de él con el espíritu y el poder de Elías, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Señor un pueblo bien dispuesto.” (Lc 1:17; Mal 4:6). Las fuentes de los escritos de Lucas. Durante muchos años Lucas tuvo contacto cercano con Pablo y numerosos líderes cristianos tales como Timoteo, Silas, Marcos, Bernabé, Santiago, el hermano del Señor, María, los doce apóstoles y muchos de los quinientos hermanos que estuvieron con Cristo durante Su ministerio y habían sido testigos de Su resurrección (1Co 15:6). Como resultado de estar en Jerusalén (Hch 21:17), Cesarea, y otros lugares en los que Cristo y Sus apóstoles ministraron, el prólogo del evangelio muestra que tenía acceso a numerosos documentos escritos, así como a testimonios orales de testigos confiables (Lc1:1-2). Conocía personalmente a Santiago, medio hermano de Jesús (Hch 21:18). La historia ha demostrado la exactitud de los lugares y líderes citados con fechas y nombres registrados por Lucas. La vida devocional de Lucas. Lucas resalta la frecuencia con la que oraba Jesús (Lc 6:12-13). Él mismo era un hombre de oración y se vería atraído de manera natural a este aspecto de la vida de Cristo; fue el único escritor en registrar que Cristo oraba en los siguientes pasajes: Mientras era bautizado: “…también Jesús fue bautizado; y orando, el cielo se abrió” (Lc 3:21). Cuando Jesús preguntó a Sus discípulos: “¿Quién dice la gente que soy yo?” (Lc 9:18). Cuando Cristo fue transfigurado (Lc 9:29). Otros pasajes sobre la oración en Lucas 1:10; 5:16; 6:28;