12月12日【《天主教教理簡編》第311條：「在某些情況下，可否以集體認罪和集體赦罪方式舉行這聖事？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天分享教理第311條，問題是：「在某些情況下，可否以集體認罪和集體赦罪方式舉行這聖事？」 我們一直在談論修和聖事，即辦告解，主要是個別的懺悔、悔罪、告明、赦罪及接受赦罪。實際上，教會當中當然是有某些情況下是可以一起認罪、一起得到罪的赦免，甚至，在懺悔者沒有做到告明的情況下，這也是被容許的；特別是在有嚴重需要的情況，例如死亡危險的逼近。例如，士兵要上戰場時，或者在沉船災難的情況下，倘若死亡的危險來臨，神父沒有足夠的時間，或者短時間內沒有足夠神父能夠在短時間、合理的時間內聽取所有人的告解，這時候就可以進行集體赦罪。 那麼，這儀式該如何進行呢？認罪的部分，一般來說需有一個可見的記號，例如可以跪下，或者低頭以示懺悔。然後可以唸彌撒開始時的那段經文，《懺悔經》（「我向全能的天主、和各位兄弟姊妹⋯⋯」）；又或者是以《上等痛悔經》表示懺悔、即使是唸出《痛悔經》也是可以。此外，大家也可以一起唸一篇《天主經》，以表達認罪的心。 隨後，主禮會說出《赦罪經》，即通常在告解聖事當中也會用的那篇。不過，當中領受者在「集體赦罪」的時候，應有一個意向，就是假如能夠在適當的時候，例如士兵在戰場後沒有戰死，他們在可以做到的時候，就要去真實地告明，將自己的罪，尤其是嚴重的罪。 其實，這個集體認罪和集體赦罪，是表達出天主的憐憫與寬恕，只要我們願意，都可以接受到。雖然在個別情況中，不一定要進行告明或補贖，但為了靈性生命的成長，能夠做到的情況下，個別告明仍然是更好！ 今天的聖經金句邀請大家記住，很簡單的一句，來自《箴言》：「認錯悔改的，將蒙受憐憫。」（箴28:13） 《天主教教理簡編》第311條：在某些情況下，可否以集體認罪和集體赦罪方式舉行這聖事？//如有嚴重的需要(如死亡的危險逼近)，可用包括集體認罪和集體赦罪的團體慶典來舉行和好聖事，但應遵照教會的規定，並立意在適當的時候，再個別告明重罪。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會