12月15日將臨期第二周星期五【上主，跟隨你的，必有生命之光。】（詠1）

今天的聖經金句是：「上主，跟隨你的，必有生命之光。」來自聖詠第一篇。但究竟出自第幾節呢？其實是沒有節數的。大家可以自己看看，整篇《聖詠》第一篇，真的沒有今天《答唱詠》的答句，連綜合意思的一句都找不到，不能找到某節數來參考；連「跟隨上主」或者「生命之光」的字眼，都沒有在這篇章出現。不過，當中意思卻是很對的。我們從意義上來說：「上主，跟隨你的人，一定會有生命之光。」因為，跟隨上主，必會得到指引，能有方向。這一篇可以說是一篇訓誨的《聖詠》。當中是很簡單的道理：「善有善報、惡有惡報、若然未報、時辰未到」，就如我們中國人都同樣說的，是基本的倫理教導；做人要正直，要做好人等等。不過，這篇是《聖詠》，在信仰當中，即使出自自《舊約》，也不是純粹一個倫理上的教導，這一點我們要很小心。聖言內容不是純粹倫理教導、關於人與人之間的態度而已，不是的。這既是來自信仰話，作者為了說出什麼呢？不是那些做好行為、好人好事就有好報，不是這樣的，不是「積陰德」就有好報。而是「專心愛好上主法律，晝夜默思上主誡命的」， 這樣的人，就有福了。 那福份是從哪裡來呢？因為上主賞識這樣的人。他們的行徑是義人，因此也對天主念念不忘，常常都親近天主。 於是，上主會親自來到引領他、祝福他、賞報他。所以，義人的好處，那份福氣，都是來自天主，而不是純粹在於倫理行為本身。當然，自己沒有行差踏錯，在內裡自然也有一份光明磊落，確是這樣，不過，基督徒還不只於此。 各位兄弟姊妹，為甚麼我們要做靈修呢？絕不要說「各種宗教都導人向善，信甚麼都無所謂！」 不是這樣的，導人向善是一個很基本的條件。但是，人怎樣可以為善呢？善根本不在我內。保祿在《新約》書信裡面有說到，我們沒有能力為善，只有日夜默思天主，跟隨祂，這樣才會有生命的光。 因為光會指引我們，給予我們力量，陪伴我們。不單只使我們知道應該做什麼、不該做什麼。而且，天主還會同我們一起，給我們力量去做對的事；避開不去做錯的事。這樣的話，我們才是真真正正做到我們今天的金句所說的：「上主，跟隨你的，必有生命之光。」（聖詠1）