12月15日【《天主教教理簡編》第313條：「舊約的人如何經歷病苦？」】夏主教理Good Morning🍋3分鐘默想

各位兄弟姊妹，今天我們開始病人傳油聖事，第一題是第313條，問的是：「舊約的人如何經歷病苦？」 「舊約的人在病痛中，體驗到自己的有限」，所謂生老病死。正如《聖詠》第116篇第3節所載：「死亡的圈套纏住了我，陰府的羅網縛住了我」。這說明了生命中病痛帶來受限制的痛苦。 同時，也如同其他民族一般，古時有人認為病痛與罪有關。甚至今天，仍有人這樣想，例如：某個人、某個家庭，或有身體殘障的孩子，有人很容易會認為這是因為他們犯了罪，或者祖先有過錯，繼承了這些苦難。 舊約的人，特別是以色列人，常覺得自己得罪了天主，總是「明白到疾病是以一種神秘的方式與罪過相連」。 然而，在舊約中有先知，也許透過天主的恩寵，對病苦有非常深入的反省。當中最特別的是依撒意亞先知，他在《依撒意亞先知書》中提到的一位神秘人物——「上主僕人」，不知道是指哪個人，常出現在「上主僕人的詩歌」等好幾個地方。 跟大家分享在《依撒意亞書》第53章（4-5節），描述這位「上主僕人」如何受侮辱、被人遺棄，承受許多病苦。但先知指出：「他所背負的，是我們的疾苦；擔負的，是我們的疼痛」；「他被刺透，是因了我們的悖逆」；「因他受了懲罰，我們便得了安全；因他受了創傷，我們便得了痊癒。」 在此，「先知悟出痛苦也可為自己及他人有贖罪的價值」，有其淨化的價值。因此，舊約尤其是《聖詠》可見，「人在天主前經歷病苦，並祈求天主治癒。」 今天邀請大家背誦的聖經金句是：「上主，求你治癒我，因為我得罪了你。」 ──《聖詠》第41篇第5節 《天主教教理簡編》第313條：舊約的人如何經歷病苦？//舊約的人在病痛中，體驗到自己的有限，同時，明白到疾病是以一種神秘的方式與罪過相連。先知悟出痛苦也可為自己及他人有贖罪的價值。如此，人在天主前經歷病苦，並祈求天主治癒。// #夏主教理GoodMorning #夏主教教理 #天主教教理簡編 #每日默想 #沸點製作 #教區青年牧民委員會