1317 - Evangelios. Tesoros en el cielo. Mt 6:19

1317 – Mt 6:19 – Tesoros en el cielo. No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; La vida de piedad aparente, hipócrita basada en manifestaciones externas, afecta todas las áreas de la existencia de quien la práctica. La palabra hipócrita tiene que ver con la mentira y el engaño, de quien interpreta un papel que no es real en su propia vida. De la misma manera los objetivos del creyente orientarán su estilo de vida. Cuando sus propósitos sean celestiales procurará los bienes eternos y no los tesoros temporales. El Señor que advirtió sobre el peligro de la gloria humana también advierte en Mt 6:19-34 sobre la ambición del creyente al colocar su interés en tesoros temporales. El Señor que amonestó sobre el peligro de buscar la alabanza de los hombres, advierte ahora en Mt 6:19-24 sobre codiciar los bienes de los hombres, haciendo un tesoro personal. La falsa doctrina lleva a falsas normas, falsa conducta y falsos valores, y la religión hipócrita parece siempre estar acompañada de codicia e inmoralidad. Pablo advierte “Porque por ahí andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; el fin de los cuales será perdición, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergüenza; que sólo piensan en lo terrenal.” (Fil 3:18-19; 2Pe 2:1-3, 14-15). Un único tesoro en el único lugar correcto (Mt 6:19-21). “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín (oxido) corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón.” Jesús no está defendiendo la pobreza como un medio hacia la espiritualidad. Solo una vez le dijo a un joven: “Vende lo que tienes, y dalo a los pobres” (Mt 19:21). En ese caso particular la riqueza del joven rico era su ídolo, y por tanto una barrera entre él y el señorío de Jesucristo. Tanto el AT como el NT reconocen el derecho a posesiones materiales, incluso a dinero, tierra, animales, casas, ropa y todas las demás cosas adquiridas con honestidad. El peligro no es el dinero sino el amor al dinero la raíz de todos los males (1Ti 6:10). Jesús no está diciendo que si ponemos nuestro tesoro en el lugar correcto nuestro corazón estará entonces en el lugar correcto, sino que la ubicación de nuestro tesoro indica dónde se encuentra ya nuestro corazón. Los problemas espirituales siempre son problemas del corazón. (Lc 6:45). Jesús afirmó: “Dad, y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo; porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir” (Lc 6:38). Pablo nos asegura que “el que siembra escasamente, también segará escasamente; y el que siembra generosamente, generosamente también segará” (2Co 9:6). Esta fórmula de Dios gana dividendos que están garantizados y son permanentes. El tesoro del creyente está guardado en el cielo (1Pe 1:4-5). Una sola visión (Mt 6:22-23). “La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz; pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?” Estos dos versículos amplían los tres anteriores, y el ojo se convierte en una ilustración del corazón. La lámpara del cuerpo es el ojo, a través del cual nos viene toda la luz. El corazón es el ojo del alma, a través del cual brilla la iluminación de toda experiencia espiritual. Pablo ora por la iglesia para que Dios siga “alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado, y cuáles las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cuál la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos” Ef 1:18-19). Es a través de nuestro corazón ñ