1357 - Evangelios. La parábola del trigo y la cizaña. Mt 13:24-25

1357 – Mt 13:24-25 – La parábola del trigo y la cizaña. Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. En la primera de las siete parábolas en Mateo 13, la parábola del sembrador, Jesús explicó los cuatro tipos de respuestas, tres negativas y una positiva, que las personas darían al evangelio durante la era de la Iglesia, el período entre la primera venida de Jesús y la segunda (Mt 13:3-8, 18-23), así como a través del milenio. En esta segunda parábola del trigo y la cizaña el Señor explica lo que sucede a los incrédulos durante estos períodos del reino. La segunda parábola está relacionada con la primera con temas de labranza y los oyentes eran los mismo que escucharon la primera. La diferencia es que en la primera participa un solo sembrador y en esta participan dos sembradores y se detalla el final de ambas cosechas. La cosecha del primer sembrador es para vida eterna en el reino de los cielos, pero la segunda es para condenación por la eternidad. Jesús afirma que habrán dos resurrecciones una para vida y otra para condenación eterna: “No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación.” (Jn 5:28-29). La parábola del trigo y la cizaña (Mt 13:24-30). Jesús “Les refirió otra parábola, diciendo: El reino de los cielos es semejante a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero mientras dormían los hombres, vino su enemigo y sembró cizaña entre el trigo, y se fue. Y cuando salió la hierba y dio fruto, entonces apareció también la cizaña.” Un segundo sembrador que no estaba en la primera parábola considerado su único enemigo, en la oscuridad, sembró la cizaña entre el trigo. Algunos tratan de culpar a los hombres que dormian, que no fueron identificados por el Señor, y que estaban en su tiempo licito de descanzar. Se aprecian dos cosas. La maldad del que sembraba y la astucia del sembrador malvado cuando nadie lo veía para hacer su destructiva actividad. Lo que sembró fue cizaña, termino generico para referirse a plantas malas. La cizaña es muy parecida al trigo y se conoce como trigo venenoso. La usaban los enemigos como venganza para destruir los cultivos de sus rivales. Para poder destruir la cizaña tenían que arar el campo y en algunos casos sacar raíz por raiz para que no volviera a salir. El señor sugirió que nosotros no arranquemos la cizaña, sino que el Señor hará la selección entre lo bueno y lo malo: “Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo diré a los segadores: Recoged primero la cizaña, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero.” (Mt 13:30). Explicación de la parábola del trigo y la cizaña (Mt 13:36-43). Estando en privado los discípulos le dijeron a Jesús: Explícanos la parábola de la cizaña del campo. “Respondiendo él, les dijo: El que siembra la buena semilla es el Hijo del Hombre. El campo es el mundo; la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaña son los hijos del malo. El enemigo que la sembró es el diablo; la siega es el fin del siglo; y los segadores son los ángeles. De manera que como se arranca la cizaña, y se quema en el fuego, así será en el fin de este siglo. Enviará el Hijo del Hombre a sus ángeles, y recogerán de su reino a todos los que sirven de tropiezo, y a los que hacen iniquidad, y los echarán en el horno de fuego; allí será el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecerán como el sol en el reino de su Padre. El que tiene oídos para oír, oiga.” El Señor responde: Él Jesús es el Hijo del Hombre (Dn 7:14). Todo lo que tiene que ver con las bendiciones de Dios para el ser humano, la semilla que es el mensaje del evangeilio, la gracia que salva