1378 - Evangelios. El poder de la fe. Mt 17:20

1378 – Mt 17:20 – El poder de la fe. Jesús les dijo: Por vuestra poca fe; porque de cierto os digo, que si tuviereis fe como un grano de mostaza, diréis a este monte: Pásate de aquí allá, y se pasará; y nada os será imposible.Lucas informa que este evento de la sanidad de un muchacho endemoniado registrado en Mateo 17:14-21 ocurrió al día siguiente de la transfiguración (Lc 9:37). Más adelante Lucas informará que el Señor se dirige a Jerusalén para ser crucificado: “Cuando se cumplió el tiempo en que él había de ser recibido arriba, afirmó su rostro para ir a Jerusalén.” (Lc 9:51). En Mateo 17:14 inicia una serie de enseñanzas hasta Mateo 20. La primera a los discípulos es sobre la fe. Así como la vida espiritual se recibe por fe, así también debe vivirse por fe. El escritor a los Hebreos afirma: “Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.” (He 11:6).La suplica de un padre (Mt 17:14-15). “Cuando llegaron al gentío, vino a él un hombre que se arrodilló delante de él.”  Al bajar del monte de la transfiguración había un gentío esperando el regreso de Jesús. Entre el gentío había un grupo de escribas que discutían con los nueve discípulos que quedaron esperando al pie del monte. El motivo de la confrontación no se conoce. Marcos dice que la presencia de Jesús causó “asombró, y corriendo a él, le saludaron” (Mr 9:14-15). Los tres evangelistas también guardan silencio sobre el motivo del asombro. Un hombre sale de entre la multitud al encuentro con Jesús y se arrodilló delante de él. Desde esa postura de humildad y reverencia el hombre expresó: “Señor, ten misericordia de mi hijo, que es lunático, y padece muchísimo;”. El hijo era lunático, enfermedad que en ese tiempo la vinculaban con los cambios de la luna y en el léxico medico actual equivale a epiléptico.  El padre apela a la misericordia de Dios diciendo: “Señor, ten misericordia de mi hijo”. La situación del hijo era grave ya que el padre explicó que “muchas veces cae en el fuego, y muchas en el agua.” Además, era sordo y mudo. Pero la situación era aún más grave porque estaba poseído por un demonio. (Lc 9:39). Marcos describe que todas las enfermedades era consecuencia de la acción diabólica (Mr 9:25). Cristo: “El cual mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros siendo muertos á los pecados, vivamos á la justicia: por la herida del cual habéis sido sanados.” (1Pe 2:24).La impotencia de los discípulos (Mt 17:16). ”Y lo he traído a tus discípulos, pero no le han podido sanar.” Los discípulos fueron investidos de poder para echar fuera demonios cuando fueron enviados a evangelizar. Pero este caso no lo pudieron sanar. Tal vez ese fue el caso de discusión de los escribas que aprovechaban cualquier ocasión para desprestigiar a Jesús. El mal testimonio del cristiano es tropiezo para el crecimiento de la iglesia. EL mundo necesita ver a Cristo cambiando la vida de los cristianos para que respalde su Palabra: “Porque la Palabra de la cruz ciertamente es necedad para los que se están perdiendo, pero para los que están siendo salvos, para nosotros, es poder de DIOS.” (1Co 1:18). BTX4Generación incrédula y perversa (Mt 17:17-18). “Respondiendo Jesús, dijo: ¡Oh generación incrédula y perversa! ¿Hasta cuándo he de estar con vosotros? ¿Hasta cuándo os he de soportar? Traédmelo acá.” ¿A quién se dirige el reproche de Jesús? La condición espiritual de la multitud recibe el calificativo de “generación incrédula y perversa”. Incrédula es falta de fe. Perversa significa pervertir, retorcer, confundir. Por tal motivo, Jesús reprocha diciendo “¿Hasta cuándo os he de soportar?” Estaba diciendo “Cuánto tiempo necesitan para entender quién soy”. Jesús en su misericordia manda al padre: “Traédmelo acá.”