EPISODE · Dec 30, 2025 · 38 MIN
2016-0724羊圈裡外的羊與人- 約翰福音10:1-16
from 北埔教會主日證道-胡志彊牧師 · host 胡志彊牧師
羊圈裡外的羊與人 約翰福音10:1-16 1: 我實實在在的告訴你們、人進羊圈、不從門進去、倒從別處爬進去、那人就是賊、就是強盜。 2: 從門進去的、纔是羊的牧人。3:看門的就給他開門.羊也聽他的聲音.他按著名叫自己的羊、把羊領出來。4: 既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得他的聲音。5: 羊不跟著生人、因為不認得他的聲音.必要逃跑。6: 耶穌將這比喻告訴他們.但他們不明白所說的是甚麼意思。 7: 所以耶穌又對他們說、我實實在在的告訴你們、我就是羊的門 8: 凡在我以先來的、都是賊、是強盜.羊卻不聽他們。 9: 我就是門.凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。10: 盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞.我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。11: 我是好牧人、好牧人為羊捨命。12: 若是雇工、不是牧人、羊也不是他自己的、他看見狼來、就撇下羊逃走.狼抓住羊、趕散了羊群。13: 雇工逃走、因他是雇工、並不顧念羊。14: 我是好牧人.我認識我的羊、我的羊也認識我。15: 正如父認識我、我也認識父一樣.並且我為羊捨命。16: 我另外有羊、不是這圈裡的.我必須領他們來、他們也要聽我的聲音.並且要合成一群、歸一個牧人了。 以色列歷史:牧人與羊來比喻上帝與子民,詩篇:23篇。 羊圈裡外的四種羊: (1).安穩在羊圈內的羊—4:既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得 他的聲音。 (ex:安份守己的乖乖羊) (2).無主人的驚恐羊—雇工撇下羊逃走,狼抓住羊、趕散了羊群。(ex:無牧人照顧的可憐羊) (3).那常常走迷失的羊—迷途羔羊。(那留下99隻,需去找回的那一隻) (ex:常常自以為是的迷糊羊) (4).羊圈外的羊---16:我另外有羊、不是這圈裡的.我必須領他們來。 (ex:特殊的羊?-非我族類!) 羊圈裡外的四種人: 1.賊、就是強盜—1: 我實實在在的告訴你們、人進羊圈、不從門進去、倒從別處爬進去、 那人就是賊、就是強盜。 10:盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞. a.破壞者—假冒偽善、巧言令色、搬弄是非、製造分爭… b.若羊群被騙、被偷、被害,那它的生命就陷入危險中。(ex:羊不要亂吃草) 2.看門的—防止盜匪侵入、管理羊群進出、給牧人開關門。 2: 從門進去的、纔是羊的牧人。3:看門的就給他開門. a.管理者—勇敢面對威脅、智慧分辨牧人、忠心持守羊圈 b.如果看門者不忠心或愚蠢,那所有的羊群也可能全部被帶走。 (ex:作隨時儆醒的看門者) 3.雇工— 12:若是雇工、不是牧人、羊也不是他自己的、他看見狼來、就撇下羊逃走.狼抓住羊、趕散了羊群。13: 雇工逃走、因他是雇工、並不顧念羊。 a.受雇者—機會主義者:是一種有意識的策略或是行為,通過利用形勢來自利肥己,常常不關心規則,不關心他人的處境。 b.如果將所有的羊群交給雇工,一旦有野狼威脅,很可能他就先自行逃命,不管 羊的安危與否。 (ex:不是牧人就很難被交託) 4.羊的牧人—羊也聽他的聲音.他按著名叫自己的羊、把羊領出來。4: 既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得他的聲音。 14:我是好牧人.我認識我的羊、我的羊也認識我。 (1).牧人認得自己的羊,羊也跟著他、因為認得他的聲音。(親密感) (2). 9:我就是門.凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。(規律感) (3).我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。(滿足感) (4).11:我是好牧人、好牧人為羊捨命。(安全感) 結論: 1.耶穌:我是好牧人,好牧人為『羊』捨命。(羊值得人捨命嗎?除非這個愛是超越的愛) 2.我們是羊圈裡外的羊?或是羊圈裡外的人?(只尋求被牧養照顧的羊,是否也當照顧羊的人) 3.活出『生命的價值』,就是更豐盛的羊生、人生。 哈佛大學評定『人生價值』的最新定義: 1.甚麼叫幸福?-每天在學習和成長中的感覺就叫幸福。 2.何為智慧?-掌握了世界萬物發展的規律就是智慧。 3.人生是甚麼?-說話讓人喜歡,做事讓人感動 ,做人讓人想念。 4.每天開口給什麼?-給人希望,給人智慧, 給人快樂,給人自信,給人方便。 -- Hosting provided by SoundOn
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羊圈裡外的羊與人 約翰福音10:1-16 1: 我實實在在的告訴你們、人進羊圈、不從門進去、倒從別處爬進去、那人就是賊、就是強盜。 2: 從門進去的、纔是羊的牧人。3:看門的就給他開門.羊也聽他的聲音.他按著名叫自己的羊、把羊領出來。4: 既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得他的聲音。5: 羊不跟著生人、因為不認得他的聲音.必要逃跑。6: 耶穌將這比喻告訴他們.但他們不明白所說的是甚麼意思。 7: 所以耶穌又對他們說、我實實在在的告訴你們、我就是羊的門 8: 凡在我以先來的、都是賊、是強盜.羊卻不聽他們。 9: 我就是門.凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。10: 盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞.我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。11: 我是好牧人、好牧人為羊捨命。12: 若是雇工、不是牧人、羊也不是他自己的、他看見狼來、就撇下羊逃走.狼抓住羊、趕散了羊群。13: 雇工逃走、因他是雇工、並不顧念羊。14: 我是好牧人.我認識我的羊、我的羊也認識我。15: 正如父認識我、我也認識父一樣.並且我為羊捨命。16: 我另外有羊、不是這圈裡的.我必須領他們來、他們也要聽我的聲音.並且要合成一群、歸一個牧人了。 以色列歷史:牧人與羊來比喻上帝與子民,詩篇:23篇。 羊圈裡外的四種羊: (1).安穩在羊圈內的羊—4:既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得 他的聲音。 (ex:安份守己的乖乖羊) (2).無主人的驚恐羊—雇工撇下羊逃走,狼抓住羊、趕散了羊群。(ex:無牧人照顧的可憐羊) (3).那常常走迷失的羊—迷途羔羊。(那留下99隻,需去找回的那一隻) (ex:常常自以為是的迷糊羊) (4).羊圈外的羊---16:我另外有羊、不是這圈裡的.我必須領他們來。 (ex:特殊的羊?-非我族類!) 羊圈裡外的四種人: 1.賊、就是強盜—1: 我實實在在的告訴你們、人進羊圈、不從門進去、倒從別處爬進去、 那人就是賊、就是強盜。 10:盜賊來、無非要偷竊、殺害、毀壞. a.破壞者—假冒偽善、巧言令色、搬弄是非、製造分爭… b.若羊群被騙、被偷、被害,那它的生命就陷入危險中。(ex:羊不要亂吃草) 2.看門的—防止盜匪侵入、管理羊群進出、給牧人開關門。 2: 從門進去的、纔是羊的牧人。3:看門的就給他開門. a.管理者—勇敢面對威脅、智慧分辨牧人、忠心持守羊圈 b.如果看門者不忠心或愚蠢,那所有的羊群也可能全部被帶走。 (ex:作隨時儆醒的看門者) 3.雇工— 12:若是雇工、不是牧人、羊也不是他自己的、他看見狼來、就撇下羊逃走.狼抓住羊、趕散了羊群。13: 雇工逃走、因他是雇工、並不顧念羊。 a.受雇者—機會主義者:是一種有意識的策略或是行為,通過利用形勢來自利肥己,常常不關心規則,不關心他人的處境。 b.如果將所有的羊群交給雇工,一旦有野狼威脅,很可能他就先自行逃命,不管 羊的安危與否。 (ex:不是牧人就很難被交託) 4.羊的牧人—羊也聽他的聲音.他按著名叫自己的羊、把羊領出來。4: 既放出自己的羊來、就在前頭走、羊也跟著他、因為認得他的聲音。 14:我是好牧人.我認識我的羊、我的羊也認識我。 (1).牧人認得自己的羊,羊也跟著他、因為認得他的聲音。(親密感) (2). 9:我就是門.凡從我進來的、必然得救、並且出入得草喫。(規律感) (3).我來了、是要叫羊得生命、並且得的更豐盛。(滿足感) (4).11:我是好牧人、好牧人為羊捨命。(安全感) 結論: 1.耶穌:我是好牧人,好牧人為『羊』捨命。(羊值得人捨命嗎?除非這個愛是超越的愛) 2.我們是羊圈裡外的羊?或是羊圈裡外的人?(只尋求被牧養照顧的羊,是否也當照顧羊的人) 3.活出『生命的價值』,就是更豐盛的羊生、人生。 哈佛大學評定『人生價值』的最新定義: 1.甚麼叫幸福?-每天在學習和成長中的感覺就叫幸福。 2.何為智慧?-掌握了世界萬物發展的規律就是智慧。 3.人生是甚麼?-說話讓人喜歡,做事讓人感動 ,做人讓人想念。 4.每天開口給什麼?-給人希望,給人智慧, 給人快樂,給人自信,給人方便。 -- Hosting provided by SoundOn
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2016-0724羊圈裡外的羊與人- 約翰福音10:1-16
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