EPISODE · Oct 14, 2025 · 34 MIN
2016-4.17從人的陪伴到上帝的同在
from 北埔教會主日證道-胡志彊牧師 · host 胡志彊牧師
從人的陪伴到上帝的同在 帖撒羅尼迦前書2:1-12 2016/4/17胡志彊 1:弟兄們、你們自己原曉得我們進到你們那裡、並不是徒然的。2:我們從前在腓立比被害受辱、這是你們知道的.然而還是靠我們的 神放開膽量、在大爭戰中把 神的福音傳給你們。3: 我們的勸勉、不是出於錯誤、不是出於污穢、也不是用詭詐.4: 但 神既然驗中了我們、把福音託付我們、我們就照樣講、不是要討人喜歡、乃是要討那察驗我們心的 神喜歡。5: 因為我們從來沒有用過諂媚的話、這是你們知道的.也沒有藏著貪心、這是 神可以作見證的。6: 我們作基督的使徒、雖然可以叫人尊重、卻沒有向你們或向別人求榮耀、7: 只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。8: 我們既是這樣愛你們、不但願意將 神的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。9:弟兄們、你們記念我們的辛苦勞碌、晝夜作工、傳 神的福音給你們、免得叫你們一人受累。10:我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有 神作見證。11:你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人、好像父親待自己的兒女一樣.12:要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的 神。 現代人,特別是年青人—可以沒有親朋好友,但不可以沒有『網路和手機』。所以科技一直發展,以後孩子可以用機械子宮代孕、餵奶,辦公室用機械人代理上班、老年時機械人陪你聊天、洗澡、餵食…『冷冷的機械』成為24小時的『陪伴者』,但科技也知道,這一切的發明與功能,只能觸及:『體和魂』,無法影響『靈』的部份,是暫時的物質生活,而非永恆的靈性生命。人類追求真神的『心靈』,無法被『科技』所取代,故只有心靈的陪伴才是『真實的』。 1.聖經中的上帝選召來作服事的主要角色: (1).先知—傳講上帝的旨意,指出上帝子民的善與惡。(教導者) (2).祭司—在人與神的關係上建立感恩、認罪、許願、祈求…作合好的橋樑。(關懷者) (3).士師—在危機中帶領百姓面對外來的侵略與迫害,讓百姓轉危為安。(危機救援者) (4).君王—建立王國的組織和管理結構,提高更多元化的效能。(管理者) (5).牧者—耶穌親自的榜樣,帶領群羊的領袖。(陪伴者) 耶穌:『我是好牧人,好牧人為羊捨命。我認識我的羊,我的羊也認識我。』 從人的陪伴到上帝的同在 1.為了『陪伴』傳揚主的福音,即使自己深陷大苦難中,依然努力作工 1:弟兄們、你們自己原曉得我們進到你們那裡、並不是徒然的。2:我們從前在腓立比被害受辱、這是你們知道的.然而還是靠我們的 神放開膽量、在大爭戰中把 神的福音傳給你們。 (1).保羅不是衡量是否值得?有沒有空?而是出於上帝給予的『膽量』勇往向前。 Ex:消防隊員的職責—搶救生命為第一要務。(使命必達的精神) 2. 為了『陪伴』的勸勉,不是為了私利和貪心,而是這是上帝所喜悅的旨意 3:我們的勸勉、不是出於錯誤、不是出於污穢、也不是用詭詐.4: 但 神既然驗中了我們、把福音託付我們、我們就照樣講、不是要討人喜歡、乃是要討那察驗我們心的 神喜歡。5: 因為我們從來沒有用過諂媚的話、這是你們知道的.也沒有藏著貪心、這是 神可以作見證的。 (1).全台灣服務作的最好的服務業,不是7-11,而是『葬儀社』-24小時 on call,但請款常常會讓你嚇一跳。(在商言商—一份服務就是一份價) (2).教會乃在實踐上帝所喜悅的旨意,所以不要把『商業行為』帶進『陪伴中』。 Ex:四不:教會中不要作直銷、不要拉保險、不要跟會、婚喪喜慶服事者不收紅包。 3.『陪伴』如同母親疼愛孩子,用心付出並非為了追求榮耀 6: 我們作基督的使徒、雖然可以叫人尊重、卻沒有向你們或向別人求榮耀、7: 只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。8: 我們既是這樣愛你們、不但願意將 神的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。9:弟兄們、你們記念我們的辛苦勞碌、晝夜作工、傳 神的福音給你們、免得叫你們一人受累。 (1).父母親養育兒女不是為了得『榮耀』,而是出於骨肉親情的真愛。(忍耐、寬容、智慧) (2).忠心作好陪伴的工作,此忠心就是榮耀,無需貪圖虛名和刻意地標榜。 4. 我的『陪伴』是向你們見證,在上帝國度子民的榮耀與品格 10:我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有 神作見證。11:你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人、好像父親待自己的兒女一樣.12:要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的 神。 (1).在陪伴的過程中,讓對方能體會與學習基督教的信仰和經驗上帝的同在。 (2).好的陪伴者要有引向光明正面,遠離黑暗沉淪的智慧。(向上提昇或向下沉淪) Ex:旗山地區摘香蕉—喝啤酒的牧師。 5.人的陪伴是有限度的,只有上帝的同在才是永恆 (1).我們是『信上帝』,不是信牧師、長執或教會… (2).我們要從『陪伴』中慢慢地成長、成熟、邁向優質的基督徒生命 (3).我們會對人失望、抱怨、懷疑…,但上帝是信實和全能,只有祂才能真正『陪伴你一生』。 (4).你當感謝生命中,曾經『陪伴過你』的人;也要立志成為『陪伴別人』的人。 結論: 『陪伴者』並非完美者,而是願意犧牲、奉獻、體貼、代禱、忍耐、溫柔…,他用生命與見證 帶領你去認識上帝,信仰上帝並享受與上帝同在的平安與喜樂,並在永恆的生命中有盼望。 -- Hosting provided by SoundOn
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從人的陪伴到上帝的同在 帖撒羅尼迦前書2:1-12 2016/4/17胡志彊 1:弟兄們、你們自己原曉得我們進到你們那裡、並不是徒然的。2:我們從前在腓立比被害受辱、這是你們知道的.然而還是靠我們的 神放開膽量、在大爭戰中把 神的福音傳給你們。3: 我們的勸勉、不是出於錯誤、不是出於污穢、也不是用詭詐.4: 但 神既然驗中了我們、把福音託付我們、我們就照樣講、不是要討人喜歡、乃是要討那察驗我們心的 神喜歡。5: 因為我們從來沒有用過諂媚的話、這是你們知道的.也沒有藏著貪心、這是 神可以作見證的。6: 我們作基督的使徒、雖然可以叫人尊重、卻沒有向你們或向別人求榮耀、7: 只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。8: 我們既是這樣愛你們、不但願意將 神的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。9:弟兄們、你們記念我們的辛苦勞碌、晝夜作工、傳 神的福音給你們、免得叫你們一人受累。10:我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有 神作見證。11:你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人、好像父親待自己的兒女一樣.12:要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的 神。 現代人,特別是年青人—可以沒有親朋好友,但不可以沒有『網路和手機』。所以科技一直發展,以後孩子可以用機械子宮代孕、餵奶,辦公室用機械人代理上班、老年時機械人陪你聊天、洗澡、餵食…『冷冷的機械』成為24小時的『陪伴者』,但科技也知道,這一切的發明與功能,只能觸及:『體和魂』,無法影響『靈』的部份,是暫時的物質生活,而非永恆的靈性生命。人類追求真神的『心靈』,無法被『科技』所取代,故只有心靈的陪伴才是『真實的』。 1.聖經中的上帝選召來作服事的主要角色: (1).先知—傳講上帝的旨意,指出上帝子民的善與惡。(教導者) (2).祭司—在人與神的關係上建立感恩、認罪、許願、祈求…作合好的橋樑。(關懷者) (3).士師—在危機中帶領百姓面對外來的侵略與迫害,讓百姓轉危為安。(危機救援者) (4).君王—建立王國的組織和管理結構,提高更多元化的效能。(管理者) (5).牧者—耶穌親自的榜樣,帶領群羊的領袖。(陪伴者) 耶穌:『我是好牧人,好牧人為羊捨命。我認識我的羊,我的羊也認識我。』 從人的陪伴到上帝的同在 1.為了『陪伴』傳揚主的福音,即使自己深陷大苦難中,依然努力作工 1:弟兄們、你們自己原曉得我們進到你們那裡、並不是徒然的。2:我們從前在腓立比被害受辱、這是你們知道的.然而還是靠我們的 神放開膽量、在大爭戰中把 神的福音傳給你們。 (1).保羅不是衡量是否值得?有沒有空?而是出於上帝給予的『膽量』勇往向前。 Ex:消防隊員的職責—搶救生命為第一要務。(使命必達的精神) 2. 為了『陪伴』的勸勉,不是為了私利和貪心,而是這是上帝所喜悅的旨意 3:我們的勸勉、不是出於錯誤、不是出於污穢、也不是用詭詐.4: 但 神既然驗中了我們、把福音託付我們、我們就照樣講、不是要討人喜歡、乃是要討那察驗我們心的 神喜歡。5: 因為我們從來沒有用過諂媚的話、這是你們知道的.也沒有藏著貪心、這是 神可以作見證的。 (1).全台灣服務作的最好的服務業,不是7-11,而是『葬儀社』-24小時 on call,但請款常常會讓你嚇一跳。(在商言商—一份服務就是一份價) (2).教會乃在實踐上帝所喜悅的旨意,所以不要把『商業行為』帶進『陪伴中』。 Ex:四不:教會中不要作直銷、不要拉保險、不要跟會、婚喪喜慶服事者不收紅包。 3.『陪伴』如同母親疼愛孩子,用心付出並非為了追求榮耀 6: 我們作基督的使徒、雖然可以叫人尊重、卻沒有向你們或向別人求榮耀、7: 只在你們中間存心溫柔、如同母親乳養自己的孩子。8: 我們既是這樣愛你們、不但願意將 神的福音給你們、連自己的性命也願意給你們、因你們是我們所疼愛的。9:弟兄們、你們記念我們的辛苦勞碌、晝夜作工、傳 神的福音給你們、免得叫你們一人受累。 (1).父母親養育兒女不是為了得『榮耀』,而是出於骨肉親情的真愛。(忍耐、寬容、智慧) (2).忠心作好陪伴的工作,此忠心就是榮耀,無需貪圖虛名和刻意地標榜。 4. 我的『陪伴』是向你們見證,在上帝國度子民的榮耀與品格 10:我們向你們信主的人、是何等聖潔、公義、無可指摘、有你們作見證、也有 神作見證。11:你們也曉得我們怎樣勸勉你們、安慰你們、囑咐你們各人、好像父親待自己的兒女一樣.12:要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的 神。 (1).在陪伴的過程中,讓對方能體會與學習基督教的信仰和經驗上帝的同在。 (2).好的陪伴者要有引向光明正面,遠離黑暗沉淪的智慧。(向上提昇或向下沉淪) Ex:旗山地區摘香蕉—喝啤酒的牧師。 5.人的陪伴是有限度的,只有上帝的同在才是永恆 (1).我們是『信上帝』,不是信牧師、長執或教會… (2).我們要從『陪伴』中慢慢地成長、成熟、邁向優質的基督徒生命 (3).我們會對人失望、抱怨、懷疑…,但上帝是信實和全能,只有祂才能真正『陪伴你一生』。 (4).你當感謝生命中,曾經『陪伴過你』的人;也要立志成為『陪伴別人』的人。 結論: 『陪伴者』並非完美者,而是願意犧牲、奉獻、體貼、代禱、忍耐、溫柔…,他用生命與見證 帶領你去認識上帝,信仰上帝並享受與上帝同在的平安與喜樂,並在永恆的生命中有盼望。 -- Hosting provided by SoundOn
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