2016-4.24用懺悔的心與主同坐席

用懺悔的心與主耶穌同坐席 歌林多前書11:17-29 2016-4.24胡志彊 17:我現今吩咐你們的話、不是稱讚你們．因為你們聚會不是受益、乃是招損。18: 第一、我聽說你們聚會的時候、彼此分門別類．我也稍微的信這話。19:在你們中間不免有分門結黨的事、好叫那些有經驗的人、顯明出來。 20:你們聚會的時候、算不得喫主的晚餐．21: 因為喫的時候、各人先喫自己的飯、甚至這個飢餓、那個酒醉。22: 你們要喫喝、難道沒有家麼．還是藐視　神的教會、叫那沒有的羞愧呢。我向你們可怎麼說呢．可因此稱讚你們麼．我不稱讚。23: 我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來、24: 祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們捨的．你們應當如此行、為的是記念我。25: 飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。26: 你們每逢喫這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。27: 所以無論何人、不按理喫主的餅、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。28:人應當自己省察、然後喫這餅、喝這杯。29: 因為人喫喝、若不分辨是主的身體、就是喫喝自己的罪了。 台北市長柯文哲22日出席「台北市105年度紀念五一勞動節暨表揚大會」，親自頒獎給67家優良公會、18名優秀工會會務人員及7名模範勞工、234名優秀勞工，共計326位得獎者。 守上帝的聖日是神聖的敬拜，但若不能誠心實意的參與，反而變成咒詛。 1.令人嚇一跳的教導—因為你們聚會不是受益、乃是招損 17:我現今吩咐你們的話、不是稱讚你們．因為你們聚會不是受益、乃是招損。18: 第一、我聽說你們聚會的時候、彼此分門別類．我也稍微的信這話。19:在你們中間不免有分門結黨的事、好叫那些有經驗的人、顯明出來。 20:你們聚會的時候、算不得喫主的晚餐．21:因為喫的時候、各人先喫自己的飯、甚至這個飢餓、那個酒醉。22: 你們要喫喝、難道沒有家麼．還是藐視　神的教會、叫那沒有的羞愧呢。 (1). 分門結黨搞派系—在上帝的家中，沒有尊主為大，反而變成『諸侯割據』。(亂源) (2). 不尊重主的晚餐—在上帝的家中，隨隨便便的態度，把教會當社交的環境。(病態) 2.重申主耶穌聖餐的意義 我向你們可怎麼說呢．可因此稱讚你們麼．我不稱讚。23: 我當日傳給你們的、原是從主領受的、就是主耶穌被賣的那一夜、拿起餅來、24: 祝謝了、就擘開、說、這是我的身體、為你們捨的．你們應當如此行、為的是記念我。25: 飯後、也照樣拿起杯來、說、這杯是用我的血所立的新約．你們每逢喝的時候、要如此行、為的是記念我。 (1).聖餐的規矩是從主耶穌所設立與傳承。(從過去逾越節的風俗à今日信仰的記號) (2).聖餐是主耶穌用自己成為贖罪祭的代價，拯救參與聖餐的子民。(我的身體+我的血) (3).聖餐是參與耶穌身體的死亡與復活，在血的新約上，改變我們的身份。(上帝的子民) 3.參與聖餐是祝福或懲罰? 26: 你們每逢喫這餅、喝這杯、是表明主的死、直等到他來。27: 所以無論何人、不按理喫主的餅、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。28:人應當自己省察、然後喫這餅、喝這杯。29: 因為人喫喝、若不分辨是主的身體、就是喫喝自己的罪了。 (1).你是見證者(表明主的死)，也是盼望者(直等到他來)。 (2).你是享用者(喫主的餅、喝主的杯)，也是捍衛者(按照真理的規矩)。 (3).你是受祝福者(分辨是主的身體)，但也可能受懲罰(喫喝自己的罪)。 用懺悔的心與主耶穌同坐席 (1).這是一個受洗的基督徒，接受上帝恩典的邀約，能與主耶穌基督同坐席。(看重自己的身份) (2).主的聖餐就是為『拯救罪人』而設立的，但它不是讓人通過『聖餐』而犯罪的。(混亂教會) (3).用預備心參與每一次的『聖餐』，乃是珍惜『主的身體』、『主的血』為我捨的。(不配的我) (4).耶穌說:『當如此行，為的是記念我』--與上帝和好+與人和好。(平衡的餅與杯-對神與人) (5).守聖餐不僅僅是因受拯救而『感恩』，更當謹慎的『懺悔認罪』，免得吃喝自己的罪。 (真正的教導) 結論: 當你過去手上拿著『餅與杯』時，你是否『放空』?『等待牧師說開動』?『儀式』? 今日你已經了解原來『守主的聖餐』是參與—耶穌的拯救與恩典，故當用懺悔的態度來 面對恩典的主，莊嚴與慎重用誠意的心靈與主耶穌同坐席。 -- Hosting provided by SoundOn