2016/5/29-主的寬容絕非耽延- 彼得後書3:8-14

彼得後書3:8-14 胡志彊 8:親愛的弟兄阿、有一件事你們不可忘記、就是主看一日如千年、千年如一日。9:主所應許的尚未成就、有人以為他是耽延．其實不是耽延、乃是寬容你們、不願有一人沉淪、乃願人人都悔改。10: 但主的日子要像賊來到一樣．那日天必大有響聲廢去、有形質的都要被烈火銷化、地和其上的物都要燒盡了。11: 這一切既然都要如此銷化、你們為人該當怎樣聖潔、怎樣敬虔、12: 切切仰望　神的日子來到．在那日天被火燒就銷化了、有形質的都要被烈火熔化。13:但我們照他的應許、盼望新天新地、有義居在其中。14: 親愛的弟兄阿、你們既盼望這些事、就當殷勤、使自己沒有玷污、無可指摘、安然見主。 一個現代版的『等待』，為桌上的菜餚拍張照，然而在FB中討論菜色。手機變成現代人的等待工具，所以不要變成『手機控』。 初代教會面對挑戰與苦難來臨時，他們有在『等待』--輕蔑的或是忍耐著? 歷史背景: 耶穌受難、復活、升天後，初代教會復興，傳統猶太人的迫害(司提反殉道)，保羅到小亞西細亞外邦傳道，基督教但也漸漸傳開並受到羅馬政府的逼迫,… 在主後64年，尼祿皇帝對基督教真是極盡殘暴。按當時羅馬史學家塔西圖(Tacitus,約56-120 A.D.)的記述，公元64年7月19日,羅馬城發生大火，一直燒了六天六夜，把羅馬城的十四個區燒了十個區。羅馬的居民普遍相信是尼祿皇帝縱火，為了消除百姓對他的懷疑，他便將縱火的罪推到基督徒的身上(吃人肉喝人血、迫壞家庭、耶穌是主是王)，所以用極殘忍的方法來懲治他們。在競技場內，不少基督徒被迫穿上獸皮，使他們看起來像野獸一樣，然后放出一群獵犬，將他們活生生地撕裂咬死。這一群在競技場殉道的，已算是比較幸運的一群﹔尼祿皇帝吩咐部下把他們與乾草油料捆在一起，制成火把，排列在花園中，在入夜時燃燒，以照亮尼祿皇帝的園遊會。彼得便是在尼祿的迫害中殉道。 1.西門彼得65年間寫給那些散居在本都本都、加拉太、加帕多家、亞西亞、庇推尼寄居 的基督徒(現在的土耳其)，因為逼迫已經從耶路撒冷散佈至各地。 這是對教會中--基督徒的勸勉和警告，是已經『信主得道』者的信件。 *.珍惜基督徒身份的人—揀選的族類、君尊的祭司、聖潔國度、蒙恩子民。 (勇敢的基督徒熬過第一關，再來就是考驗的真正開始)--(內憂外患，家醜衝擊) Ex:遠藤周作的『沉默』--正是日本版的殉教。 2.教會中的『末世之爭』--假先知、假師傅、異端…主要降臨的應許在那裡呢? (1).潔身自愛的基督徒，過敬虔的生活與工作謹慎，謹守規律的生活準則。 (2).但故意犯罪者，挑戰耶穌基督哪有要再來？趁著可以快樂、享受的時候，就要把握機會。 Ex:路加12:42-43 42: 主說、誰是那忠心有見識的管家、主人派他管理家裡的人、按時分糧給他們呢。 43: 主人來到、看見僕人這樣行、那僕人就有福了。44: 我實在告訴你們、主人要派他管理一切所有的。45: 那僕人若心裡說、我的主人必來得遲．就動手打僕人和使女、並且喫喝醉酒．46: 在他想不到的日子、不知道的時辰、那僕人的主人要來、重重的處治他、定他和不忠心的人同罪。 *堅持信仰與見證的基督徒與行不義敗壞的基督徒，在『今日耶穌在何處?』拔河。 3.主耶穌基督再臨的時刻就是『榮耀』與『審判』的日子 (1).耶穌是掌管時間的主，祂不被限制。-- 詩篇90:4：「在你眼中千年如一日；就像過去了的昨天，像夜裏的一更。」 (2).耶穌是用愛寬容，而非耽延。--用慈愛自我限制，為要給人機會。(義人喜悅，罪人害怕) Ex:學生總希望考試延期 (3).耶穌希望人人都悔改，不希望有一人沉淪。(信主後，你變了多少?-你讓家庭家族能改變) (4).耶穌一定會再臨，是一個我們無法猜測的時間。(主的日子要像賊來到)—我將警醒! 「至於那要臨到的日子和時間，沒有人知道；天上的天使不知道，兒子也不知道，只有父親知道。你們要留心，要警醒，因為你們不知道那時刻甚麼時候臨到。」（馬可福音十三：32—33） 4.當用謹慎儆醒的心，等待主再臨的榮耀 (1).你們當聖潔與敬虔--聖潔的內在+敬虔的外在。(—言行一致而非假冒為善)。 (2).你們當心存盼望，讓義居你心--勇敢忍耐，真理為準來安慰你。(忠於所託、堅持所是) (3).當殷勤、使自己沒有玷污、無可指摘—努力保持不犯罪。(錯了就要祈求主赦免—洗澡) (4)永遠以『能否安然見主?』自我提醒—用短暫的人生得到永恆的生命。 Ex:出國要預備得體的內褲—台灣罪犯? (對神、對人、對自己) 想一想你是?--面臨苦難逆境時，你是蘿蔔、雞蛋，還是咖啡豆？ 她已厭倦在生活和職場上的困難與戰爭，不知如何是好，想要放棄。做廚師的父親，把女兒帶到廚房，燒了三杯的開水，再把蘿蔔、雞蛋和咖啡豆，各放入鍋中。一段時間後，她摸了蘿蔔、剝開雞蛋、聞到香濃的咖啡香。 這三樣東西同處在沸水翻滾的逆境中，卻有著不同的反應。 1.原本是堅硬、剛強、不妥協的蘿蔔 ，在沸水中煮了一陣後軟化了下來，變得軟弱。 2.易碎的雞蛋，卻靠微薄的外殼保護內在的液體，在沸水翻滾下變硬了。 3.咖啡豆卻是最獨特的，在沸水中煮了一陣後，它卻改變了水質，使水變成香醇的咖啡。 當你面臨逆境時，你怎樣回應？-- 1. 不要因教會中不好的基督徒罪惡、行為而跌倒離開上帝。(蘿蔔) 2. 靠主得勝--不要給外人抓到把柄，來嘲諷你並羞辱我們所相信的主。(雞蛋) 3.基督徒要過聖潔的生活，不被世俗的錯誤言論影響，且要用好見證來改變群體。(咖啡豆) 基督徒在這個淫亂敗壞的時代，為義和堅信而受苦是在所難免，只要願意尊主為聖，忍耐持守，不被敗壞的環境所影響，就會在言行舉止上安然見主。 -- Hosting provided by SoundOn