2016/9/11長大成熟-希伯來書5:11-14

希伯來書5:11-14 11: 論到麥基洗德、我們有好些話、並且難以解明、因為你們聽不進去。12: 看你們學習的工夫、本該作師傅、誰知還得有人將　神聖言小學的開端、另教導你們．並且成了那必須喫奶、不能喫乾糧的人。13: 凡只能喫奶的、都不熟練仁義的道理．因為他是嬰孩。14: 惟獨長大成人的、纔能喫乾糧、他們的心竅、習練得通達、就能分辨好歹了。 恭喜!小小玲的誕生，也開始人生的學習之旅! 全人主日學開課—信徒信仰生命的學習之旅! 你清楚自己幾歲?教育部的最高學歷?—但在信仰旅程中，我們是否『長大』，是否『成熟』? 希伯來書的重點—主耶穌成為『大祭司』，並將自己當作『祭物的羔羊』成為贖罪祭，讓世人的罪得赦免，人類與上帝的關係重新和好。 1.認識永遠的大祭司-『麥基洗德』 (1).謎一樣的神僕祭司，來自上帝的預備。 (2).領袖願意順從、奉獻的『更高領袖』。 (3).祭司體系源自亞倫的『利未族』，耶穌的血統是『大衛子孫』，但祂是按著『麥基洗德』的等次，成了永遠的大祭司。 創世記14:17-20 17: 亞伯蘭殺敗基大老瑪、和與他同盟的王回來的時候、所多瑪王出來、在沙微谷迎接他、沙微谷就是王谷。18: 又有撒冷王麥基洗德、帶著餅和酒、出來迎接．他是至高　神的祭司。 19: 他為亞伯蘭祝福、說、願天地的主、至高的　神、賜福與亞伯蘭．20: 至高的　神把敵人交在你手裡、是應當稱頌的。亞伯蘭就把所得的、拿出十分之一來、給麥基洗德。 希伯來書7:1-3 1:這麥基洗德、就是撒冷王、又是至高　神的祭司、本是長遠為祭司的．他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候、就迎接他、給他祝福。2: 亞伯拉罕也將自己所得來的、取十分之一給他．他頭一個名翻出來、就是仁義王、他又名撒冷王、就是平安王的意思．3:他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與　神的兒子相似。 希伯來書6:20 20: 作先鋒的耶穌、既照著麥基洗德的等次、成了永遠的大祭司、就為我們進入幔內。 2.領受真理奧秘的五種層級: (1). 因為你們聽不進去 (2). 只喫靈奶的孩子 (3). 長大成人的屬靈植物人 (4). 惟獨長大成人的、纔能喫乾糧 (5). 獨立成熟的真正成人 3.1517年馬丁路德宗教改革的精神--『因信稱義』的恩典 1517年10月31日，將他對贖罪券的九十五條看法，釘在威登堡教堂大門上，而開始了宗教改革運動。 世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀；如今卻蒙神的恩典，因基督耶穌的救贖，就白白地稱義。」 （羅馬書3：22-23） 「所以我們看定了：人稱義是因著信，不在乎遵行律法」。（羅馬書3：28） 「神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所說：『義人必因信得生』」 （羅馬書1：17） 4.台灣基督長老教會的精神-『萬民皆祭司』呼召 (1).學習主耶穌基督的服事—作使人與上帝和好的福音使者。 (2).基督徒工作、教會服事、家庭生活…就是被神呼召出來服事上帝。 (3).萬民皆祭司是平等，但不光靠恩賜，也需要你的委身及你生命必須不斷地成長。 (4).濫竽充數的祭司與忠心職責的祭司，有一天在主人審判台前都將顯露。 5.結論: 只有真正長大成熟的基督徒，才會真正了解與珍惜，主耶穌受難犧牲的救贖恩典。這是一種記憶也是典範，它能趨使基督門徒跟隨祂的腳步，努力作忠心的祭司。 上帝無法寄望『吃奶嬰孩』、『植物人信徒』、『臨陣脫逃者』…，祂需要『長大成熟』的你，是經由不斷地培訓、受苦、熬練、挫折、流淚…，在祈禱、讀經、默想中經驗上帝的『大孩子』。 -- Hosting provided by SoundOn