20160228-這個機會-2 episode artwork

EPISODE · Sep 16, 2025 · 35 MIN

 20160228-這個機會-2

from 北埔教會主日證道-胡志彊牧師 · host 胡志彊牧師

路加福音15:20-24 20:於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。21: 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你的兒子。22: 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿.把戒指戴在他指頭上.把鞋穿在他腳上.23: 把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂.24: 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。他們就快樂起來。 『小兒子』的『這個機會』: 1.我手中所能掌握的『家業』就是機會的開始 你所擁有的,是否能結連於『榮神益人,敬業樂業』? 2.我計劃當中的『遠方』,就是機會的實現之處 你要為你所要作的作準備—多聽、多想、多問、多禱告。 3.『天災人禍』往往會無情地摧毀你的一切 與其怨天尤人,不如從新開始;尋求新的機會! 4. 求生存是本能,『這個機會』也可能讓你喪失尊嚴與希望 當你願意尊重你自己時,手掌自然向下工作;但若只想期待救濟時,手掌只會向上乞討。 5. 『人能醒悟』就是一個機會的開始—尋求真正的希望與出路 你我都需要有『醒悟的機會』,順境中感謝回應上帝,逆境中想起還有上帝。 6. 『決心想回家』才是『這個機會』的實踐—勇敢面對我的錯誤與罪惡 耶穌說:他來是要醫治有病的人,尋找迷失的羊,召喚罪人回歸父家。 7.原來!『最寶貴的機會』是你以為你只是雇工,但你卻是兒子的身份。 人的愚昧與自卑,限制了天父上帝的慈愛與憐憫;上帝不要『你以為』,而是『祂認定』 8.『小兒子的這個機會』只存在於『他回家』,不存在於『自我毀滅』、『流浪異鄉』、『醉生夢死』… 如果你是浪子,趕緊選擇回家;如果你不是浪子,那請你協助『在外的浪子』,勸勉扶持 他們回到父家。 『 父親』的『這個機會』: 1.『距離』這個機會:父親的愛使距離縮短了! 20:於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、 連連與他親嘴。 (1).專注等候—父親看見了 (2).主動親近—父親跑向兒子 (3).放棄尊嚴—跑、抱頸、親嘴 有理由、沒作錯、有資源的『父親』決定兩者間的距離—天父、教會、家庭、我自己! 世人等待別人來認錯道歉,基督徒信仰是走向前去接納他。 2.『面對面』這個機會: 21: 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你的兒子。22: 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿.把戒指戴在他指頭上.把鞋穿在他腳上.23: 把那肥牛犢牽來宰了、 (1).傾聽—浪子自認是不配的兒子。(兒子—自我修正:知恥近乎勇) (2).認知—父親吩咐僕人說:(父親的認定—你是我的兒子,不是你自己口中的雇工) (3).俱體作為— 「袍子」:指精緻大方,長度到腳的外袍。上好的袍子」:原文意義是「最好、最有價值的袍子」。 鞋子和戒指在當時都有特殊意義,穿戴這兩樣的人是屬於「自由人」,奴僕都是打赤腳的。 「肥牛犢」:意思是「用麥飼養的牛犢」。這種牛犢是為了喜慶時食用而特別飼養的。 父親的接納不是停留在『沉默』、『點點頭』、『心照不宣』;而是恢復你『自信身份』的熱情。 3.『快樂』這個機會: 我們可以喫喝快樂.24: 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。他們就快樂起來。 (1).吃喝飽足的快樂—小兒子的『現在』需求。 (2).重得1/2兒子們的父親喜悅—他是死而復活、失而又得。 (3).真正的快樂—父子同在,相互接納。 路加福音15:10我告訴你們、一個罪人悔改、在 神的使者面前、也是這樣為他歡喜。 失羊1/100、失錢1/10、浪子的故事…. 奧克斯丁的「懺悔錄」-- 公元354年,奧古斯丁生於北非的阿爾及利亞,父親名叫伯特撒烏斯·赫糾拉斯,是羅馬的稅吏,貪戀世俗,母親聖莫尼加是虔誠的基督徒,比丈夫小25歲。 17歲納妾。18歲生有一子,奧古斯丁20歲完成羅馬帝國年規定的三級制教育學業,22歲在迦太基教授雄辯術。 當時是公元382年。在奧古斯丁的生命中有兩位重要的人物,深深地影響他的生命。一位是為他流淚禱告達31年之久的母親莫妮卡,另一位是米蘭的主教安波羅修。他們將奧古斯丁引到基督的施恩座前,使他經歷到徹底的悔改。某一天,奧古斯丁在米蘭寓所的花園中散步,聖靈催逼他回頭。他的心靈呼喊著:「要等到何時呢?何不就在此刻,結束我污穢的過去?」這時他恰巧聽到鄰家兒童的讀書聲:「拿起來讀,拿起來讀。」於是他拿起身邊的新約,讀到羅馬書13:13:「不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競忌妒;總要披戴主耶穌基督。」他便歸向基督,終生未再娶妻,專心奉獻給上帝。 如何從追求物質生活的快樂à尋求在主耶穌裡生命的豐盛à直到靈魂在天父永恆國度的富足。 4.『明天之後』的機會: (1).他會是繼續『任意放蕩,浪費資財』的二少爺? (2).他會是自認是雇工身份的僕人? (3).他會依然是『二少爺』,但卻能努力帶著僕人們工作的人? 這個機會存在於兩個人—父與子都『走向同一個目標:家』,有一個是的豐富有餘,有一個是的 犯錯失敗。但耶穌說:天父上帝的家,祂永遠會愛我們並主動走向我們。父親沒有先責備、算計損失、長篇闊論的訓誨。 小兒子沒有作什麼,卻有重新快樂的機會;但他的內心已經深知他『得罪了誰?—天與父』,這死而復活、失而復的『重新機會』是說在父親的口,卻是『活在小兒子』的身上。 明天之後…就是機會的開始! -- Hosting provided by SoundOn

路加福音15:20-24 20:於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。21: 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你的兒子。22: 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿.把戒指戴在他指頭上.把鞋穿在他腳上.23: 把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂.24: 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。他們就快樂起來。 『小兒子』的『這個機會』: 1.我手中所能掌握的『家業』就是機會的開始 你所擁有的,是否能結連於『榮神益人,敬業樂業』? 2.我計劃當中的『遠方』,就是機會的實現之處 你要為你所要作的作準備—多聽、多想、多問、多禱告。 3.『天災人禍』往往會無情地摧毀你的一切 與其怨天尤人,不如從新開始;尋求新的機會! 4. 求生存是本能,『這個機會』也可能讓你喪失尊嚴與希望 當你願意尊重你自己時,手掌自然向下工作;但若只想期待救濟時,手掌只會向上乞討。 5. 『人能醒悟』就是一個機會的開始—尋求真正的希望與出路 你我都需要有『醒悟的機會』,順境中感謝回應上帝,逆境中想起還有上帝。 6. 『決心想回家』才是『這個機會』的實踐—勇敢面對我的錯誤與罪惡 耶穌說:他來是要醫治有病的人,尋找迷失的羊,召喚罪人回歸父家。 7.原來!『最寶貴的機會』是你以為你只是雇工,但你卻是兒子的身份。 人的愚昧與自卑,限制了天父上帝的慈愛與憐憫;上帝不要『你以為』,而是『祂認定』 8.『小兒子的這個機會』只存在於『他回家』,不存在於『自我毀滅』、『流浪異鄉』、『醉生夢死』… 如果你是浪子,趕緊選擇回家;如果你不是浪子,那請你協助『在外的浪子』,勸勉扶持 他們回到父家。 『 父親』的『這個機會』: 1.『距離』這個機會:父親的愛使距離縮短了! 20:於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、 連連與他親嘴。 (1).專注等候—父親看見了 (2).主動親近—父親跑向兒子 (3).放棄尊嚴—跑、抱頸、親嘴 有理由、沒作錯、有資源的『父親』決定兩者間的距離—天父、教會、家庭、我自己! 世人等待別人來認錯道歉,基督徒信仰是走向前去接納他。 2.『面對面』這個機會: 21: 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你的兒子。22: 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿.把戒指戴在他指頭上.把鞋穿在他腳上.23: 把那肥牛犢牽來宰了、 (1).傾聽—浪子自認是不配的兒子。(兒子—自我修正:知恥近乎勇) (2).認知—父親吩咐僕人說:(父親的認定—你是我的兒子,不是你自己口中的雇工) (3).俱體作為— 「袍子」:指精緻大方,長度到腳的外袍。上好的袍子」:原文意義是「最好、最有價值的袍子」。 鞋子和戒指在當時都有特殊意義,穿戴這兩樣的人是屬於「自由人」,奴僕都是打赤腳的。 「肥牛犢」:意思是「用麥飼養的牛犢」。這種牛犢是為了喜慶時食用而特別飼養的。 父親的接納不是停留在『沉默』、『點點頭』、『心照不宣』;而是恢復你『自信身份』的熱情。 3.『快樂』這個機會: 我們可以喫喝快樂.24: 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。他們就快樂起來。 (1).吃喝飽足的快樂—小兒子的『現在』需求。 (2).重得1/2兒子們的父親喜悅—他是死而復活、失而又得。 (3).真正的快樂—父子同在,相互接納。 路加福音15:10我告訴你們、一個罪人悔改、在 神的使者面前、也是這樣為他歡喜。 失羊1/100、失錢1/10、浪子的故事…. 奧克斯丁的「懺悔錄」-- 公元354年,奧古斯丁生於北非的阿爾及利亞,父親名叫伯特撒烏斯·赫糾拉斯,是羅馬的稅吏,貪戀世俗,母親聖莫尼加是虔誠的基督徒,比丈夫小25歲。 17歲納妾。18歲生有一子,奧古斯丁20歲完成羅馬帝國年規定的三級制教育學業,22歲在迦太基教授雄辯術。 當時是公元382年。在奧古斯丁的生命中有兩位重要的人物,深深地影響他的生命。一位是為他流淚禱告達31年之久的母親莫妮卡,另一位是米蘭的主教安波羅修。他們將奧古斯丁引到基督的施恩座前,使他經歷到徹底的悔改。某一天,奧古斯丁在米蘭寓所的花園中散步,聖靈催逼他回頭。他的心靈呼喊著:「要等到何時呢?何不就在此刻,結束我污穢的過去?」這時他恰巧聽到鄰家兒童的讀書聲:「拿起來讀,拿起來讀。」於是他拿起身邊的新約,讀到羅馬書13:13:「不可荒宴醉酒,不可好色邪蕩,不可爭競忌妒;總要披戴主耶穌基督。」他便歸向基督,終生未再娶妻,專心奉獻給上帝。 如何從追求物質生活的快樂à尋求在主耶穌裡生命的豐盛à直到靈魂在天父永恆國度的富足。 4.『明天之後』的機會: (1).他會是繼續『任意放蕩,浪費資財』的二少爺? (2).他會是自認是雇工身份的僕人? (3).他會依然是『二少爺』,但卻能努力帶著僕人們工作的人? 這個機會存在於兩個人—父與子都『走向同一個目標:家』,有一個是的豐富有餘,有一個是的 犯錯失敗。但耶穌說:天父上帝的家,祂永遠會愛我們並主動走向我們。父親沒有先責備、算計損失、長篇闊論的訓誨。 小兒子沒有作什麼,卻有重新快樂的機會;但他的內心已經深知他『得罪了誰?—天與父』,這死而復活、失而復的『重新機會』是說在父親的口,卻是『活在小兒子』的身上。 明天之後…就是機會的開始! -- Hosting provided by SoundOn

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This episode was published on September 16, 2025.

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路加福音15:20-24 20:於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。21: 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你.從今以後、我不配稱為你的兒子。22: 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿.把戒指戴在他指頭上.把鞋穿在他腳上.23: 把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂.24: 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。他們就快樂起來。 『小兒子』的『這個機會』: 1.我手中所能掌握的『家業』就是機會的開始...

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