EPISODE · Nov 19, 2024 · 32 MIN
2017-0129-智慧之子的決定-馬太福音11:16-19
from 北埔教會主日證道-胡志彊牧師 · host 胡志彊牧師
智慧之子的決定 馬太福音11:16-19 16:我可用甚麼比這世代呢.好像孩童坐在街市上、招呼同伴、說、17: 我們向你們吹笛、你們不跳舞.我們向你們舉哀、你們不捶胸。18: 約翰來了、也不喫、也不喝、人就說他是被鬼附著的。19:人子來了、也喫、也喝、人又說他是貪食好酒的人、是稅吏和罪人的朋友.但智慧之子、總以智慧為是。 兵變的傲婦,要求寄回照片,同伴們一堆的女友照,我忘記你是哪位?選好了,其他請寄回給我。當場傻眼。(你的任性與主觀,常常傷害的就是自己) 1. 耶穌對該時代實況的觀察與無奈的比擬: (1).法利賽人的假冒為善,強力掌管發話權 (2).弱勢的社會階層,喜愛福音卻被排擠與輕看。 2. 我們是否如同孩童般的單純或幼稚: (1).我們都是一視同仁的『同伴』--婚禮與喪禮的遊戲。 (2).『我們』和『你們』的對立—為反對而反對的不認同。 (3).冷漠的旁觀者並不能融入『遊戲』的情境中。 3. 人主觀的認為,並不能影響他真正的作為: (1).施洗約翰是一位敬虔派自我約束,自律甚高的先知。 18: 約翰來了、也不喫、也不喝、人就說他是被鬼附著的。 (2).人子耶穌是一位貼近弱勢團體,悲天憫人的慈祥夫子。 19:人子來了、也喫、也喝、人又說他是貪食好酒的人、是稅吏和罪人的朋友。 4. 用配得你的身分與智慧,做出合宜的作為與決定: 但智慧之子、總以智慧為是。 (1).智慧之子--智慧源自上帝,祂是我們的天父。 箴言1:5 使智慧人聽見、增長學問、使聰明人得著智謀、 6: 使人明白箴言和譬喻、懂得智慧人的言詞和謎語。 7: 敬畏耶和華是知識的開端. (2).智慧的思想與作為—因為愚妄人藐視智慧和訓誨。 結論: 我們教會要如同單純的孩童,邀約所有的同伴一齊來參與『福音的樂趣』。 在詭辯無理的世代中,無須花費太多的精力去說服人--『約翰、人子耶穌他不是…』,而是 致力讓基督徒學習--成為自律節制的敬虔約翰,並能有愛心與熱情的慈愛耶穌。孩童的遊戲 需要團結、合一,熱情、捨己;唯有親自參與才能體會樂趣。這就是智慧之子的明智作為。 -- Hosting provided by SoundOn
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智慧之子的決定 馬太福音11:16-19 16:我可用甚麼比這世代呢.好像孩童坐在街市上、招呼同伴、說、17: 我們向你們吹笛、你們不跳舞.我們向你們舉哀、你們不捶胸。18: 約翰來了、也不喫、也不喝、人就說他是被鬼附著的。19:人子來了、也喫、也喝、人又說他是貪食好酒的人、是稅吏和罪人的朋友.但智慧之子、總以智慧為是。 兵變的傲婦,要求寄回照片,同伴們一堆的女友照,我忘記你是哪位?選好了,其他請寄回給我。當場傻眼。(你的任性與主觀,常常傷害的就是自己) 1. 耶穌對該時代實況的觀察與無奈的比擬: (1).法利賽人的假冒為善,強力掌管發話權 (2).弱勢的社會階層,喜愛福音卻被排擠與輕看。 2. 我們是否如同孩童般的單純或幼稚: (1).我們都是一視同仁的『同伴』--婚禮與喪禮的遊戲。 (2).『我們』和『你們』的對立—為反對而反對的不認同。 (3).冷漠的旁觀者並不能融入『遊戲』的情境中。 3. 人主觀的認為,並不能影響他真正的作為: (1).施洗約翰是一位敬虔派自我約束,自律甚高的先知。 18: 約翰來了、也不喫、也不喝、人就說他是被鬼附著的。 (2).人子耶穌是一位貼近弱勢團體,悲天憫人的慈祥夫子。 19:人子來了、也喫、也喝、人又說他是貪食好酒的人、是稅吏和罪人的朋友。 4. 用配得你的身分與智慧,做出合宜的作為與決定: 但智慧之子、總以智慧為是。 (1).智慧之子--智慧源自上帝,祂是我們的天父。 箴言1:5 使智慧人聽見、增長學問、使聰明人得著智謀、 6: 使人明白箴言和譬喻、懂得智慧人的言詞和謎語。 7: 敬畏耶和華是知識的開端. (2).智慧的思想與作為—因為愚妄人藐視智慧和訓誨。 結論: 我們教會要如同單純的孩童,邀約所有的同伴一齊來參與『福音的樂趣』。 在詭辯無理的世代中,無須花費太多的精力去說服人--『約翰、人子耶穌他不是…』,而是 致力讓基督徒學習--成為自律節制的敬虔約翰,並能有愛心與熱情的慈愛耶穌。孩童的遊戲 需要團結、合一,熱情、捨己;唯有親自參與才能體會樂趣。這就是智慧之子的明智作為。 -- Hosting provided by SoundOn
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