2017-0723在主的應許中有平安喜樂-以賽亞書9:1-7

在主的應許中有平安喜樂 以賽亞書9:1-7 1: 但那受過痛苦的、必不再見幽暗。從前　神使西布倫地、和拿弗他利地被藐視．末後卻使這沿海的路、約但河外、外邦人的加利利地、得著榮耀。2: 在黑暗中行走的百姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們。3: 你使這國民繁多、加增他們的喜樂．他們在你面前歡喜、好像收割的歡喜、像人分擄物那樣的快樂。4: 因為他們所負的重軛、和肩頭上的杖、並欺壓他們人的棍、你都已經折斷、好像在米甸的日子一樣。5: 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲、並那滾在血中的衣服、都必作為可燒的、當作火柴。 6: 因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們．政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。7: 他的政權與平安必加增無窮．他必在大衛的寶座上、治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心、必成就這事。 牧師，我想買機場的冰棒。從35元少5元的消費習慣談起。--沒希望，不喜樂。 甚麼樣的｢價值觀｣影響生活習性?—主耶穌，祂管多少事? 1.歷史背景: (1).北國以色列於BC723被亞述帝國所滅，凡參與戰爭的都被懲罰，十支派被擄到「亞述」。 (2).先知以賽亞藉｢以賽亞書9:6｣-預言那將要來的彌賽亞(救贖主)，就是同時擁有神性及 人性的耶穌基督。經文指出「他名稱為奇妙、策士、全能的神、『永在的父』、和平的君。 2.這是被捆綁，沒平安喜樂之地:  (1).檢視你的生活｢屬地｣(團體性組織):家庭、家族、教會、社團、公司… 痛苦的、幽暗、被藐視、在黑暗中行走、住在死蔭之地… 1:但那受過痛苦的、必不再見幽暗。從前　神使西布倫地、和拿弗他利地被藐視．末後 卻使這沿海的路、約但河外、外邦人的加利利地、得著榮耀。2: 在黑暗中行走的百 姓、看見了大光．住在死蔭之地的人、有光照耀他們。 (2).檢視你個人的生命狀態:身體、靈性生活、教會服事、經濟、婚姻、親子、工作、人際… 所負的重軛、肩頭上的杖、欺壓的棍… 4: 因為他們所負的重軛、和肩頭上的杖、並欺壓他們人的棍、你都已經 折斷、好像在米甸的日子一樣。5: 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲、並那 滾在血中的衣服、都必作為可燒的、當作火柴。 3.認識上帝的的應許: (1).在失敗中的希望:因有一嬰孩為我們而生、有一子賜給我們。(救主耶穌) (2).祂的政權與平安來自上帝: 政權必擔在他的肩頭上．他名稱為奇妙、策 士、全能的　神、永在的父、和平的君。他的政權必加增無窮．他必在 大衛的寶座上。 (3).祂以公平公義治理國度:治理他的國、以公平公義使國堅定穩固、從今直到永遠。 4.在主的應許中有平安喜樂:  (1).讓主耶穌翻轉你的生活屬地，改變你的生命。(你需要認定生命之主—救主耶穌) A.誰是你需要負責的對象—基督是我家之主? (2).願離棄過去的罪行與惡習，區分｢主動｣或｢被動｣的行為模式。(你需要追求真實的平安) A.不要被撒但所掌控。你可以宣告在耶穌寶血中被赦免了。 B.用信心與禱告，主動去拒絕罪惡的誘惑。 C.在被動的選擇中，用智慧去避開挑戰和罪惡。  (3).信任教會的聖經教導和生活教育，才能自信又喜樂地生活。(有屬神的智慧就能成長、 成熟) A. 面對懸厓時，4種不同國籍軍人的反應: 德國-向前而死，日本-原地踏步，中國-自動轉彎，美國-直接解除指揮權。 B. 聰明à智慧。 詩篇111:10敬畏耶和華是智慧的開端，凡遵行他命令的是聰明人。 C. 乖巧à靈巧。 馬太福音 10:16我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧 像蛇，馴良像鴿子。  (4).盡心盡力者得祝福，因為施比受更為有福。(上帝的熱心、基督徒的熱情、世人的反應) EX:2017年的暑假:牧師在教老師(小)，或是教學生? 結論: 世人常常會抱怨生命無目標、生活很艱苦；這的確存在於你我之間。但唯有在主耶穌基督 裡才能找到真實的平安與喜樂。基督信仰改變我們的生命態度，改善生活模式；使我們能 用真理、智慧、愛心、節制…來為人處事，過合乎上帝喜悅並賜福的人生。 -- Hosting provided by SoundOn