EPISODE · Mar 19, 2024 · 41 MIN
2018-0422 十字架的挑戰-馬太福音16:21-27
from 北埔教會主日證道-胡志彊牧師 · host 胡志彊牧師
** 十字架的挑戰** •馬太福音16:21-27 21: 從此耶穌纔指示門徒、他必須上耶路撒冷去、受長老祭司長文士許多的苦、並且被殺、第三日復活。22: 彼得就拉著他、勸他說、主阿、萬不可如此、這事必不臨到你身上。23: 耶穌轉過來、對彼得說、撒但退我後邊去罷.你是絆我腳的.因為你不體貼 神的意思、只體貼人的意思。24: 於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。25: 因為凡要救自己生命的、必喪掉生命.凡為我喪掉生命的、必得著生命。26: 人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢.人還能拿甚麼換生命呢。27: 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨.那時候、他要照各人的行為報應各人。 •• ** 1.耶穌在教導門徒3年半之後的期末考試 ** 16:13-17耶穌到了該撒利亞腓立比的境內、就問門徒說、人說我人子是誰。14: 他們說、有人說是施洗的約翰.有人說是以利亞.又有人說是耶利米、或是先知裡的一位。15: 耶穌說、你們說我是誰。16: 西門彼得回答說、你是基督、是永生 神的兒子。17: 耶穌對他說、西門巴約拿、你是有福的.因為這不是屬血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的。 • • **(1).人們說我是誰? ** 施洗的約翰.有人說是以利亞.又有人說是耶利米、或是先知裡的一位。 (2). 你們說我是誰? 西門彼得回答說、你是基督、是永生 神的兒子。 人們口裡的答案,顯示出心中對耶穌身份的了解,顯然地12位學生並不是很清楚耶穌真實的身份 。只有上帝所感動的彼得說出你是基督,這是上帝給予特別的恩典所得的啟示。 • ** 2.耶穌肯定彼得的答案,進而告訴門徒指出彌賽亞真正的身份與使命 ** 21: 從此耶穌纔指示門徒、他必須上耶路撒冷去、受長老祭司長文士許多的苦、並且被殺、第三日復活。 耶穌成為群體的領袖,並不是要帶領以色列人來反抗羅馬政府。建立政治王國,而是要通過受苦與犧牲來成就上帝國度的救贖。 • • **3.彼得在上帝的感動中,得到耶穌的讚許;卻在人性的體貼上,被耶穌責備了。 ** 22: 彼得就拉著他、勸他說、主阿、萬不可如此、這事必不臨到你身上。23: 耶穌轉過來、對彼得說、**撒但退我後邊去罷.你是絆我腳的.因為你不體貼 神的意思、只體貼人的意思。 ** 人性的有限,常常會因為個人的喜好、經驗、理性..而作出自以為是對的事。然而!當我們並不清楚上帝更偉大的計劃與使命時,這樣的經驗反而成為最大的攔阻。這也是讓我們常常不願意順服,或裹足不前的主要原因。 • **4.『十字架』群組的挑戰-上帝的救贖啟示 vs 人性的體貼與意見 ** 24: 於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、 背起他的十字架、來跟從我。 **耶穌用 兩個對象 和三個動詞來做為邀請你加入的條件: ** (1). 『若有人』指的是群眾,不管他們如何看我,之後做決定;門徒是已經預先知道這條救贖之路, 然後做決定。 (2). 不管是群眾或門徒,凡要跟從耶穌的人,就必須遵守這三個條件: • • A.捨己--必需割捨個人過去主觀的理性與經驗,價值與喜好。也就是要轉換成一個以上帝為思考中心的『新自我』。這就是保羅所說的現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。 門徒在耶穌受難前無法理解,也沒有完全相信;直到復活的主顯現,讓他們深深了解何為『捨棄後的得著』,他們就願意為主耶穌的的福音殉道至死。 • B.背自己的十字架--十字架在當時羅馬帝國,是對政治犯人的一種殘酷刑罰。像是一個人為了心中理想的國度的建立,勇敢去挑戰當時候的帝國勢力。它是艱難且不為世人所能接受。 耶穌挑戰跟隨者要參與建立,一個永恆的上帝國度;這需要每一個人用實際的行動去擔負這神聖的使命。在一個共同的目標下,集結個人不同的恩賜與才能,讓每一個小小的十字架,共同建構出一個耶穌口中『大的十字架』。 • **C.來跟從主耶穌--背十字架不是在滿足個人的喜好,彷彿是一個附屬品和裝飾。也不是一個嘩眾取寵或者標新立異的標誌而已。他是受號召而跟隨著領導者走向一個目的地。 ** 耶穌對門徒預告他即將走向受難、死亡、復活的道路,這過程就是上帝奇妙的救贖計畫。耶穌自己立下了典範,並要他的學生跟隨他;就是要將上帝的恩典救恩,通過祂的親自受難與跟隨者的宣揚來共同完成。 • • ** 5.請務必在有限的人生中,了解並珍惜的真理-似非而是的逆理(Paradox)** 25: 因為凡要救自己生命的、必喪掉生命.凡為我喪掉生命的、必得著生命。26:人若賺得全 世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢.人還能拿甚麼換生命呢。27: 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨.那時候、他要照各人的行為報應各人。 人所想的若不是上帝所喜悅的就沒有價值,人所想掌握的若沒有永恆的價值,就不能夠滿足人的心。因為人有靈魂的生命,肉體的生命有一天都將過去。當上帝的審判來臨時,是以你靈魂生命的成就,決定你該得的榮耀;而不是用你財富、地位、名聲、學識來決定你的去處。 • •結論 人性存在著矛盾,就是只愛自己以為對的事;雖然可能是錯的,還是不願意去承認。 我們常常喜歡被釘在十字架上的耶穌,但卻不願意順服耶穌所說背十字架來跟隨他;這會讓你、我成為一個投機取巧的感恩者。耶穌LINE群組有你嗎?十字架是否只存在於古老且遙遠的各各他山上? 因為你永遠沒有辦法與主耶穌對話,自然不了解他的心思與救贖恩典。祂永遠歡迎你加入這稱為『背十字架』的跟隨者行列,並與他同行天路。 • • -- Hosting provided by SoundOn
What this episode covers
** 十字架的挑戰** •馬太福音16:21-27 21: 從此耶穌纔指示門徒、他必須上耶路撒冷去、受長老祭司長文士許多的苦、並且被殺、第三日復活。22: 彼得就拉著他、勸他說、主阿、萬不可如此、這事必不臨到你身上。23: 耶穌轉過來、對彼得說、撒但退我後邊去罷.你是絆我腳的.因為你不體貼 神的意思、只體貼人的意思。24: 於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。25: 因為凡要救自己生命的、必喪掉生命.凡為我喪掉生命的、必得著生命。26: 人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢.人還能拿甚麼換生命呢。27: 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨.那時候、他要照各人的行為報應各人。 •• ** 1.耶穌在教導門徒3年半之後的期末考試 ** 16:13-17耶穌到了該撒利亞腓立比的境內、就問門徒說、人說我人子是誰。14: 他們說、有人說是施洗的約翰.有人說是以利亞.又有人說是耶利米、或是先知裡的一位。15: 耶穌說、你們說我是誰。16: 西門彼得回答說、你是基督、是永生 神的兒子。17: 耶穌對他說、西門巴約拿、你是有福的.因為這不是屬血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的。 • • **(1).人們說我是誰? ** 施洗的約翰.有人說是以利亞.又有人說是耶利米、或是先知裡的一位。 (2). 你們說我是誰? 西門彼得回答說、你是基督、是永生 神的兒子。 人們口裡的答案,顯示出心中對耶穌身份的了解,顯然地12位學生並不是很清楚耶穌真實的身份 。只有上帝所感動的彼得說出你是基督,這是上帝給予特別的恩典所得的啟示。 • ** 2.耶穌肯定彼得的答案,進而告訴門徒指出彌賽亞真正的身份與使命 ** 21: 從此耶穌纔指示門徒、他必須上耶路撒冷去、受長老祭司長文士許多的苦、並且被殺、第三日復活。 耶穌成為群體的領袖,並不是要帶領以色列人來反抗羅馬政府。建立政治王國,而是要通過受苦與犧牲來成就上帝國度的救贖。 • • **3.彼得在上帝的感動中,得到耶穌的讚許;卻在人性的體貼上,被耶穌責備了。 ** 22: 彼得就拉著他、勸他說、主阿、萬不可如此、這事必不臨到你身上。23: 耶穌轉過來、對彼得說、**撒但退我後邊去罷.你是絆我腳的.因為你不體貼 神的意思、只體貼人的意思。 ** 人性的有限,常常會因為個人的喜好、經驗、理性..而作出自以為是對的事。然而!當我們並不清楚上帝更偉大的計劃與使命時,這樣的經驗反而成為最大的攔阻。這也是讓我們常常不願意順服,或裹足不前的主要原因。 • **4.『十字架』群組的挑戰-上帝的救贖啟示 vs 人性的體貼與意見 ** 24: 於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、 背起他的十字架、來跟從我。 **耶穌用 兩個對象 和三個動詞來做為邀請你加入的條件: ** (1). 『若有人』指的是群眾,不管他們如何看我,之後做決定;門徒是已經預先知道這條救贖之路, 然後做決定。 (2). 不管是群眾或門徒,凡要跟從耶穌的人,就必須遵守這三個條件: • • A.捨己--必需割捨個人過去主觀的理性與經驗,價值與喜好。也就是要轉換成一個以上帝為思考中心的『新自我』。這就是保羅所說的現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。 門徒在耶穌受難前無法理解,也沒有完全相信;直到復活的主顯現,讓他們深深了解何為『捨棄後的得著』,他們就願意為主耶穌的的福音殉道至死。 • B.背自己的十字架--十字架在當時羅馬帝國,是對政治犯人的一種殘酷刑罰。像是一個人為了心中理想的國度的建立,勇敢去挑戰當時候的帝國勢力。它是艱難且不為世人所能接受。 耶穌挑戰跟隨者要參與建立,一個永恆的上帝國度;這需要每一個人用實際的行動去擔負這神聖的使命。在一個共同的目標下,集結個人不同的恩賜與才能,讓每一個小小的十字架,共同建構出一個耶穌口中『大的十字架』。 • **C.來跟從主耶穌--背十字架不是在滿足個人的喜好,彷彿是一個附屬品和裝飾。也不是一個嘩眾取寵或者標新立異的標誌而已。他是受號召而跟隨著領導者走向一個目的地。 ** 耶穌對門徒預告他即將走向受難、死亡、復活的道路,這過程就是上帝奇妙的救贖計畫。耶穌自己立下了典範,並要他的學生跟隨他;就是要將上帝的恩典救恩,通過祂的親自受難與跟隨者的宣揚來共同完成。 • • ** 5.請務必在有限的人生中,了解並珍惜的真理-似非而是的逆理(Paradox)** 25: 因為凡要救自己生命的、必喪掉生命.凡為我喪掉生命的、必得著生命。26:人若賺得全 世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢.人還能拿甚麼換生命呢。27: 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨.那時候、他要照各人的行為報應各人。 人所想的若不是上帝所喜悅的就沒有價值,人所想掌握的若沒有永恆的價值,就不能夠滿足人的心。因為人有靈魂的生命,肉體的生命有一天都將過去。當上帝的審判來臨時,是以你靈魂生命的成就,決定你該得的榮耀;而不是用你財富、地位、名聲、學識來決定你的去處。 • •結論 人性存在著矛盾,就是只愛自己以為對的事;雖然可能是錯的,還是不願意去承認。 我們常常喜歡被釘在十字架上的耶穌,但卻不願意順服耶穌所說背十字架來跟隨他;這會讓你、我成為一個投機取巧的感恩者。耶穌LINE群組有你嗎?十字架是否只存在於古老且遙遠的各各他山上? 因為你永遠沒有辦法與主耶穌對話,自然不了解他的心思與救贖恩典。祂永遠歡迎你加入這稱為『背十字架』的跟隨者行列,並與他同行天路。 • • -- Hosting provided by SoundOn
NOW PLAYING
2018-0422 十字架的挑戰-馬太福音16:21-27
No transcript for this episode yet
Similar Episodes
No similar episodes found.
Similar Podcasts
No similar podcasts found.