2021-0110善僕與惡僕的省思--馬太福音25:14-30 -2021年主日禮拜

•善僕與惡僕的省思 • 馬太福音25:14-30  14: 天國又好比一個人要往外國去、就叫了僕人來、把他的家業交給他們．15: 按著各人的才幹、給他們銀子．一個給了五千、一個給了二千、一個給了一千．就往外國去了。…20: 那領五千銀子的、又帶著那另外的五千來、說、主阿、你交給我五千銀子、請看、我又賺了五千。21: 主人說、好、你這又良善又忠心的僕人． 你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你 管理．可以進來享受你主人的快樂。 • …24: 那領一千的、也來說、主阿、我知道你是忍心的人、沒有種的地方要收割、沒有散的地方要聚斂．25: 我就害怕、去把你的一千銀子埋藏在地裡．請看、你的原銀子在這裡。26: 主人回答說、 你這又惡又懶的僕人 …30: 把這 無用的僕人、丟在外面黑暗裡． 在那裡必要哀哭切齒了。 •態度決定作為，作為產生結局。 上班族喜愛--錢多、事少、離家近； 天寒包棉被，睡到自然醒，老闆不在家，薪資正常領。 • **1.耶穌曾在登山寶訓中，要眾人成為光與鹽的角色，在社會中有好行為，讓世人歸榮耀給上帝。 ** • •  2.當耶穌談到「天國」時，這「領5000、2000、1000銀子」僕人的比喻，就把「與人相處」的光與鹽角色，提高至「產業的管理階層」，對價的關係立即產生。 • • 3.一個老闆要去國外，「按才幹選出三個僕人」，用信任與交託給予5000、2000、1000 銀子」。 •  4.許久之後，老闆回家和他們三個人的對話: (1). 領5000、2000銀子的僕人: 主阿、你交給我五千銀子、請看、我又 賺了五千。21: 主人說、好、你這又良善 又忠心的僕人．你在不多的事上有忠心、 我要把許多事派你管理．可以進來享受 你主人的快樂。 • • (2). 領1000銀子的僕人: 主阿、我知道你是忍心的人、沒有種的地方要收割、沒有散的地方要聚斂．25: 我就害怕、去把你的一千銀子埋藏在地裡．請看、你的原銀子在這裡。26: 主人回答說、你這又惡又懶的僕人。 • 5.「善」與「惡」的省思:(1).善與惡，沒有距離的「混在一起」。 因為「僕人是個體戶， 相互沒有義務與責任」。 • 「麥子與稗子」的比喻— 不是現在要釐清，時間到了自然有不同的歸處。 • • (2).善與惡，彷彿是「翹翹板」，上下之間以等距離相對應。因為「僕人擁有相同的時間，拚搏與打混都是過一天」。 •  (3).善與惡，結局是走向極端:進來享受你主人的快樂或丟在外面黑暗裡哀哭切齒。 • ** 6.「善僕」與「惡僕」的省思:** (1).你這又良善又忠心的僕人:對主人因多賺   5000、2000可謂「忠心」，但「良善」存在於何處? (2).你這又惡又懶的僕人:整天打混可謂「懶惰」，但稱之為「罪惡」 是否有過當之處? • 7.建立一支「 良善僕人 」的新團隊，這是通過主人的檢驗後，應允要「任命指派」他們去管理。 你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理． • 歷代志下20:31-32 約沙法作猶大王．登基的時候年三十五歲．在耶路撒冷作王二十五年． 他母親名叫阿蘇巴、乃示利希的女兒。32: 約沙法效法他父亞撒所行的、不偏左右、行耶和華眼中看為正的事。 • 歷代志下19:7&9&11 7: 現在你們應當敬畏耶和華．謹慎辦事．因為耶和華我們的神沒有不義、 不偏待人、也不受賄賂。 9: 約沙法囑咐他們說、你們當敬畏耶和華、忠心誠實辦事。 11: 凡屬耶和華的事、有大祭司亞瑪利雅管理你們．凡屬王的事、有猶大支派的族長以實瑪利的兒子西巴第雅管理你們．在你們面前有利未人作官長．你們應當壯膽辦事、願耶和華與善人同在。 •8.馬偕醫院公職服事的五大核心信念: ** 「信仰、專業、效能、創新、勇氣」。** 以賽亞書11:2-3 2:耶和華的靈必住在他身上、就是使他有智慧和聰明的靈、謀略和能力的靈、知識和敬畏耶和華的靈。3: 他必以敬畏耶和華為樂．行審判不憑眼見、斷是非也不憑耳聞． • • 結論 上帝給每個基督徒有不同的角色，在社會人群中做光與鹽來榮耀上帝。但當更重要的職位與權柄交託時，這經營與管理就會從個人提昇為團隊合作。主人要僕人有智慧和忠心，上帝也要我們成為上帝國度的好管家。 • 努力讓自己成為良善的人，若被交託任務時，可以有機會成為忠僕。 --主人回答說:這又良善又忠心的僕人. 切勿自以為認真固守，就是對主人託付的交代了；因為這將加速失能與無知地怠惰。 --主人回答說、你這又惡又懶的僕人. • -- Hosting provided by SoundOn