20210814作為恩典的繼承者而活

作為恩典的繼承者而活 材料：每日活水   羅馬書四13-25《和合本修訂版》 13因為神給亞伯拉罕和他後裔承受世界的應許不是藉著律法，而是藉著信而得的義。14若是屬於律法的人才是後嗣，信就落空了，應許也就失效了。15因為律法是惹動憤怒的，哪裏沒有律法，哪裏就沒有過犯。 16-17所以，人作後嗣是出於信，因此就屬乎恩，以致應許保證歸給所有的後裔，不但歸給那屬於律法的，也歸給那效法亞伯拉罕之信的人。亞伯拉罕所信的是那叫死人復活、使無變為有的神，在這位神面前亞伯拉罕成為我們眾人的父，如經上所記：「我已經立你作多國之父。」18他在沒有盼望的時候，仍存著盼望來相信，就得以作多國之父，正如先前所說：「你的後裔將要如此。」19他將近百歲的時候，雖然想到自己的身體如同已死，撒拉也不可能生育，他的信心還是不軟弱，20仍仰望神的應許，總沒有因不信而起疑惑，反倒因信而剛強，將榮耀歸給神，21且滿心相信神所應許的必能成就。22所以這也就算他為義。23「算他為義」這句話不是單為他寫的，24也是為我們將來得算為義的人寫的，就是為我們這些信神使我們的主耶穌從死人中復活的人寫的。25耶穌被出賣，是為我們的過犯；他復活，是為使我們稱義。   內容觀察 1.保羅如何描述亞伯拉罕的信心？（vv.18-21） 保羅說亞伯拉罕無可指望時，因著對神的信心仍然存著盼望，神應許要賜給亞伯拉罕兒子時他的年齡已經將近百歲，但是儘管從現實和理性上是無法接受的，但他仍然仰望神的應許，沒有因為不信而起疑惑，反倒因信，心裡得堅固，將榮耀歸給神。   2.保羅說什麼樣的人被稱為義？（vv.23-24） 相信神使我們的主耶穌從死人中復活的人，就會被神稱為義   思考與默想 3.為何相信主耶穌從死裡復活的人，能被神稱為義？ 因為亞伯拉罕所信的是那位叫死人復活、使無變有的神，因此在這位神面前被稱為義，而在這位神面前，亞作拉罕成為了那相信死人復活的人的父，也就是榜樣。耶穌基督的被賣受死，是為了代贖人類罪的代價，而耶穌基督的復活，則是為了使我們這些本該滅亡的罪人得以稱義，得著永恆的生命，因此相信的人就能得蒙拯救，被神算為義人。   個人感受 4.神為了拯救我們，使耶穌從死裡復活，對此你有什麼感受？ 走上十字架是一條苦路，很不容易很痛苦的一條路，然而耶穌決心順服父神的心意，心甘情願的像溫和的羊被牽往宰殺之地，任憑凌虐處決，我們一般人連一隻牲畜被屠宰場簡單殺掉的過程都不忍心看了，更何況是主耶穌所承受的極度血腥的鞭打、玩弄羞辱、以及釘十字架到死亡的過程，記得Deborah曾經去過傳統菜市場買雞，在那之前我一直沒有親眼看過我在餐桌上吃的雞是怎麼死的，只見賣雞的很熟練的在牠脖子割了一刀，然後放進一個機器中處理，接著剛才被抓到手活跳跳的雞，就變成了一隻已去毛處理好的雞肉，那一天，我有點不敢喝晚餐的雞湯，感到良心愧對吧！一隻雞都能使我們的良心虧歡，更何況是為我們的罪而走向十字架的耶穌基督呢？每每想起主耶穌犧牲的愛與恩典，除了相信與感恩外，我感到無以為報。   決心與應用 5.為了信靠從死裡復活的耶穌基督而活，你的生活有哪些部分需要改變？為了銘記耶穌基督在十字架上的死和復活，你需要下什麼樣的決心？ 有時生活的處境的確是不容易的，但是主耶穌基督走向十字架代為承受死刑並且死裡復活容易，還是我們選擇信靠耶穌基督的死與復活容易呢？這世上沒有什麼困難與痛苦是大於我們的主所承受的，祂的死與苦難也帶來了上帝復活的大能，為了活在對主耶穌的信靠與恩典之中，我們要時時回到裡面親近主，讓我們屬靈的眼睛聚焦在主的身上，使我們能有持續的信心預備自己。   禱告 親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見亞伯拉罕的信心從來沒有動搖過，他認為神是讓死人復活，從無到有的神，主啊！我相信祢的能力不只是彰顯在亞伯拉罕身上，而且也彰顯在所有相信耶穌基督的死與復活的人身上，求主使我活在對祢堅固的信靠中，享受祢所賜的恩典，並且也成為那恩典的後嗣，活出屬基督的人的生命，奉耶穌基督的名禱告，阿們！ Powered by Firstory Hosting