20210821罪又活了我就死了

罪又活了，我就死了 材料：每日活水   羅馬書七章7-12節《和合本修訂版》 7這樣，我們要怎麼說呢？律法是罪嗎？絕對不是！但是，若不是藉著律法，我就不知何為罪；若不是律法說「不可貪心」，我就不知何為貪心。8然而，罪趁著機會，藉著誡命，使各樣的貪心在我裏頭發動，因為沒有律法，罪是死的。9以前沒有律法的時候，我是活的；但是誡命來到，罪活起來，10我就死了。那本該叫人活的誡命反而叫我死。11因為罪趁著機會，藉著誡命誘惑我，並且藉著誡命殺了我。12這樣看來，律法是聖的，誡命也是聖的、義的、善的。   內容觀察 1.保羅說律法有什麼樣的功用？（v.7） 律法的本意是讓信徒知道什麼是罪，保羅以十誡中的「不可貪心」為例，說明律法不是罪，貪心才是罪，但是人的罪性中的貪心，會透過「不可貪心」這條律法像照鏡子一樣顯明出來。   2.保羅如何解釋明白和不明白律法時的區別？（vv.9-11） 罪以律法為工具來欺騙人，特別是猶太人，他們以為遵守律法就可以得到拯救，保羅自己也承認，當他不明白律法與罪的關係時，就自認為可以靠遵守律法成為完全人，其實卻讓罪性在其中大顯身手。   思考與默想 3.為什麼基督徒要明白律法的本質，以及與罪的關係？ 因為唯有真正明白律法，才能知道什麼是罪，並且連自以為義都是一種罪，透過律法，我們才會知道自己心中有多少罪，因此才能深深明白自己只是個軟弱的罪人，需要主耶穌的拯救，也因此我們才能更深的體會十字架的恩典，並且為此對神的恩典深深的感恩。   個人感受 4.看到「誡命來到，罪活起來，我就死了」的說法，你有何感想？ 以前沒有誡命時，我是活著的意思，並不是沒有誡命我就活的很好的意思，而是指沒有誡命時，我就沒有罪惡意識的狀態，當我有了罪惡的意識時，知道自己的罪性使自己不斷的犯罪，那麼聖經中說罪的工價乃是死。   決心與應用 5.你可曾因略懂律法和真理就陷入自以為義的驕傲之中？若要真正理解律法的意義，治死己罪，你要做什麼？ 的確，在還不明白律法的功用時，會因為自己認識的真理比較多，自己努力做的比別人多，而自以為義，覺得自己比別人好，但是若是真正像保羅一樣明白了律法的真諦，意識到自己的罪性時，他說在罪人中，他是個罪魁，我也是在真正明白了律法的作用是讓我明白我是個罪人，永遠無法倚靠自己的力量變成比較好的人後，才真心的悔改並且時時倚靠神，因為深感自己在罪人中是個罪魁，是領受了上帝最多的恩典的那個人，因此我也不再敢定罪別人，因為每當我心中對人有批判時，我就會想起自己也沒有好到哪裡去，深怕自己也被上帝追討罪債和被定罪。因此，要真正理解律法中的真理，治死己罪，唯一的一條路就是藉著耶穌基督，主耶穌說：「我就是道路、真理、生命，若不藉著我，沒有人能到父那裡去」，我們要能真心的謙卑的向主耶穌悔改與降服，不隱藏自己，也不為自己找任何理由，要明白我們就是一個需要上帝拯救，無可救藥的罪人，當我們真心的向主悔改後，就會領受到赦罪的恩典，並且品嚐到主恩喜樂的滋味。   禱告 親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的教導，使我們明白透過律法，使我們知道我們是有罪的，並且我們蒙救贖是因著耶穌基督十字架的救恩，主啊！求祢使我每天都能來到祢的面前，並且求聖靈時時提醒我，讓我看見自己的罪，讓我時刻倚靠祢的救恩，並且謙卑降服於祢，明白自己是因耶穌基督拯救而活著的人，奉耶穌基督的名，阿們。 Powered by Firstory Hosting