2021年6月16號每日活水靈修分享

守安息日 耶利米書十七章19-27節《和合本修訂版》 19耶和華對我如此說：「你去站在猶大君王出入的平民門，和耶路撒冷的各城門口，20對他們說：『你們這猶大君王、猶大眾人和耶路撒冷所有的居民，凡從這些城門進入的，都當聽耶和華的話。21耶和華如此說：你們要謹慎，不可在安息日挑甚麼擔子進入耶路撒冷的城門，22也不可在安息日從家中挑擔子出去。無論何工都不可做，只要以安息日為聖日，正如我所吩咐你們祖先的。』23他們卻不聽從，也不側耳而聽，竟硬著頸項不聽，不肯領受訓誨。 24「你們若留意聽從我，在安息日不挑甚麼擔子進入這城的各門，只以安息日為聖日，在那日不做任何工作，這是耶和華說的，25就必有坐大衛寶座的君王和領袖，與猶大人，並耶路撒冷的居民，或坐車，或騎馬，進入這城的各門，而且這城必存到永遠。26也必有人從猶大城鎮和耶路撒冷四圍的各處，從便雅憫地、謝非拉、山區，並尼革夫而來，都帶燔祭和祭物，素祭和乳香，並感謝祭，到耶和華的殿去。27你們若不聽從我，不以安息日為聖日，仍在安息日挑擔子進入耶路撒冷的各城門，我必在城門中點火；這火必燒燬耶路撒冷的宮殿，不會熄滅。」   內容觀察 1.神透過耶利米重申哪些關於安息日的吩咐？（vv.21-22） 不可在安息日挑什麼擔子進入耶路撒冷的城門，也不可從家中挑什麼擔子出去，什麼工作都不可以做，只要以安息日為聖日。   2.耶利米預言不守安息日會有什麼結果？（v.27） 你們若不聽從我，不以安息日為聖日，仍在安息日挑擔子進入耶路撒冷的各城門，我必在城門中點火；這火必燒燬耶路撒冷的宮殿，不會熄滅。   思考與默想 3.為什麼神要強調守安息日的重要性？ 守安息日是舊約聖經中十誡中的第四誡（申五12 當照耶和華─你　神所吩咐的守安息日為聖日）今天的經文再次確認在安息日不可參加任何的勞動的誡命，上帝特意吩咐耶利米在挑擔子賣東西的小販，以及農業物資往來的城門口傳講，顯示了猶大百姓並沒有遵守這條誡命，這個吩咐除了要百姓可以休息，勞力上不被壓榨之外，更重要的屬靈意涵是要記念上帝完成六天的創造之工，在第七天休息，那是創造的最後一天，所以，守安息日是要在這天分別為聖，停止手上的工作來尊榮上帝，謹守自己與創造主的關係，上帝與百姓的約定是以遵守安息日來表達對上帝的尊崇，那麼上帝就會顧念百姓和耶路撒冷。 而身為新約時代的我們，基督徒守的並不是安息日（星期五傍晚日落到星期六傍晚日落），而是守星期日主日，來到教會參與崇拜，是因為耶穌基督在安息日前，星期五下午被釘十字架死亡，然後在「七日的頭一日」，也就是星期日復活的（太28:1-10、可16:1-10、路24:1-12、約20:1-10）的，所以守「主日」，是指記念主耶穌基督復活的日子，因此從使徒時代的教會便在「七日的頭一日」星期日（主日）進行聚會，紀念基督復活，後代教會一直延續了這樣的傳統。   個人感受 因此我感到上帝的百姓遵循上帝的吩咐，在主日記念神、專注於神，就是表達承認上帝的主權，並且將自己奉獻與神的具體表現。   決心與應用 5.你平常都以什麼態度來參加主日崇拜？如何能按著神喜悅的樣式來守主日？你要如何預備自己的心？   這使我回想自己過去還沒有全職事奉前，我總是帶著一顆期待的心來到教會參加主日崇拜，總是早早的出門，提早來到教會早早進場等候，全心的投入在整場主日崇拜中，直到主日的最後才慢慢的離開。但在今日的經文思考與默想中，我感受到在全時間事奉後，在心中的焦點上似乎有所轉移，我仍然早早的來到教會，但是並不是帶著期待遇見主與主親近的心態，從早早等候預備心崇拜，好像不知不覺中變成早早準備好要服事，雖然事奉主也是很美的一件事，但有時我的心已在盡心敬虔崇拜上帝與盡責專業工作中混淆，雖然看起來是相同的，但是焦點卻不太一樣，一個是要專心敬拜主，一個是要專心做好工作，感謝主透過今天的經文提醒，以及正好在疫情在家線上崇拜的時期，讓我可以禱告求主幫助我將焦點轉向主日崇拜中的主角，三位一體的真神。   禱告 親愛的天父上帝，謝謝祢今天使用耶利米書守安息日的經文，使我重新思考守主日真正的意義，不論我是台下的會眾，或是台上的事奉人員，祢都是主日崇拜中的中心，我所敬拜的與我所事奉的焦點都應該在祢的身上，因為是祢為我們被釘在十字架上，承擔了我們的罪，使我們得著救恩，因此我們應當在主日分別為聖，記念祢的復活，專心的敬拜祢，請祢赦孩子有時的焦點偏離，求主調整我的心使我重新對焦，主耶穌我愛祢，奉耶穌基督的名禱告，阿們。     Powered by Firstory Hosting