EPISODE · Nov 17, 2025 · 1 MIN
2022.9.14 孟子名言幫人走出“忙、盲、茫”
from 成人信仰教育-胡志彊牧師+有影無聲文章分享-詹俊裕長老 · host 胡志彊牧師+詹俊裕長老
有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老的文章分享 在“致遠書香”節目中,主持人寧曦說:困惑時讀讀孟子的七句名言,會讓您豁然開朗: 1.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣:出自“孟子.盡心上。 意思是說:人不可以沒有羞恥心;不知羞恥的那種羞恥,是最無恥的。孔老夫子也說:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身。 2.窮則獨善其身,達則兼濟天下:出自“孟子--盡心章句上”。 原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”,意思是一個人在不得志的時候,就要潔身自好,專注提高個人修養和品德;一個人在得志顯達的時候,就要想着把良善發揚光大,有懲惡揚善之意。 3.其進銳者,其退速: 出自“孟子·盡心章句上·第四十四節”,意思是前進太猛的人,後退也很快。以馬拉松比賽為例,一開始全力衝刺的人,體力消耗太快,就會後繼無力而無法跑完全程。 4.有不為也,而後可以有為也:出自“孟子·離婁章句下·第八節” ,意思是說:人只有對某些事捨棄不做,然後才可以有所作為;要想有所作為,就必須有所不為。如果樣樣事情都想做,結果什麼事也做不好。每個人的時間都一樣,把時間用來吃喝玩樂的人,就沒有時間做該做的事了! 5.人有不虞之譽,有求全之毀:出自“孟子·離婁章句上·第二十一節”,意思是說:有意想不到的榮譽時,就會有追求完美者對你的誹謗。亦即要有足夠品德能力才配得相當的榮譽。正如“易經.坤卦.象曰:地勢坤,君子以厚德載物”。有厚德的人才能夠承擔重任。 6.上有好者,下必有甚焉者矣;出自“孟子·滕文公章句上·第二節”,意思是說:在上位的人有什麼愛好,在下面的人一定愛好得更厲害啊。現實社會中奉承阿諛、吹拍逢迎的人性是很普遍的。 7.雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未生者也:出自孟子.告子章句上。意思是說:即使是天下最容易生長的生物,放在太陽底下曬一日,又接連地凍個十日,在這樣的狀態下,不可能有植物能夠生存、生長的。因此有“一曝十寒”的醒世成語。 聖經以弗所書4:28說:從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘分給那缺少的人。29.污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。 詹俊裕寫於 20220914 -- Hosting provided by SoundOn
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有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老的文章分享 在“致遠書香”節目中,主持人寧曦說:困惑時讀讀孟子的七句名言,會讓您豁然開朗: 1.人不可以無恥,無恥之恥,無恥矣:出自“孟子.盡心上。 意思是說:人不可以沒有羞恥心;不知羞恥的那種羞恥,是最無恥的。孔老夫子也說:好學近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身。 2.窮則獨善其身,達則兼濟天下:出自“孟子--盡心章句上”。 原句為“窮則獨善其身,達則兼善天下”,意思是一個人在不得志的時候,就要潔身自好,專注提高個人修養和品德;一個人在得志顯達的時候,就要想着把良善發揚光大,有懲惡揚善之意。 3.其進銳者,其退速: 出自“孟子·盡心章句上·第四十四節”,意思是前進太猛的人,後退也很快。以馬拉松比賽為例,一開始全力衝刺的人,體力消耗太快,就會後繼無力而無法跑完全程。 4.有不為也,而後可以有為也:出自“孟子·離婁章句下·第八節” ,意思是說:人只有對某些事捨棄不做,然後才可以有所作為;要想有所作為,就必須有所不為。如果樣樣事情都想做,結果什麼事也做不好。每個人的時間都一樣,把時間用來吃喝玩樂的人,就沒有時間做該做的事了! 5.人有不虞之譽,有求全之毀:出自“孟子·離婁章句上·第二十一節”,意思是說:有意想不到的榮譽時,就會有追求完美者對你的誹謗。亦即要有足夠品德能力才配得相當的榮譽。正如“易經.坤卦.象曰:地勢坤,君子以厚德載物”。有厚德的人才能夠承擔重任。 6.上有好者,下必有甚焉者矣;出自“孟子·滕文公章句上·第二節”,意思是說:在上位的人有什麼愛好,在下面的人一定愛好得更厲害啊。現實社會中奉承阿諛、吹拍逢迎的人性是很普遍的。 7.雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未生者也:出自孟子.告子章句上。意思是說:即使是天下最容易生長的生物,放在太陽底下曬一日,又接連地凍個十日,在這樣的狀態下,不可能有植物能夠生存、生長的。因此有“一曝十寒”的醒世成語。 聖經以弗所書4:28說:從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘分給那缺少的人。29.污穢的言語一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。 詹俊裕寫於 20220914 -- Hosting provided by SoundOn
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