EPISODE · Sep 4, 2022 · 9 MIN
20220905徹底遵行主的吩咐
from Deborah 陪你讀聖經 · host Deborah
徹底遵行主的吩咐 材料:每日活水 士師記一章22-26節《和合本修訂版》 以法蓮和瑪拿西攻取伯特利 22約瑟家也上到伯特利去,耶和華與他們同在。23約瑟家去窺探伯特利,那城起先名叫路斯。24探子看見一個人從城裏出來,就對他說:「請你把進城的路指示我們,我們會厚待你。」25那人把進城的路指示他們。他們就用刀擊殺了城中的居民,卻放走那人和他的全家。26那人往赫人之地去,建造了一座城,起名叫路斯。那城到如今還叫這名。 經文背景介紹 約瑟家其實有兩個以色列的支派,也就是約瑟的兩個兒子,以法蓮支派和瑪拿西支派,今天的經文是約瑟家,也就是以法蓮和瑪拿西支派攻取伯特利的故事。 而伯特利這個地方希伯來文地名的音譯,意思是「神的家」,是雅各所命名(創二十八19),這個地方是迦南人的一個宗教中心。 內容觀察 1.約瑟家所窺探的伯特利,原先叫什麼名字?(v.23) 約瑟家去窺探伯特利,那城起先名叫路斯。 2.約瑟家放走的那人,做了什麼事情?(v.26) 那人離開後便往赫人的地去,在那裡建造了一座城,起名叫路斯,那城到如今還叫這名。 思考與默想 3.約瑟家為什麼跟那人立約,並且因此放走他和他的全家?(參申七2) 今天的故事看起來好像與攻打耶利哥城時,喇合的故事很類似,但是其實卻是完全不同的情況,當年喇合聽見神帶領以色列人出埃及的事蹟,就承認以色列人的神是真神,最後她也與以色列群體同住,融入在其中;反觀今天經文的事件,約瑟家放走的那人並沒有像喇合一樣相信神,他只是為了自己的身家性命和未來,出賣了自己的同胞,並且他遷移到赫人的地去,重建了路斯城,約瑟家違反了神藉著摩西所吩咐的任務,就是申命記七章2節:「當耶和華-你的神把他們交給你,你擊殺他們的時候,你要完全消滅他們,不可與他們立約,也不可憐惜他們。」神明明賜下應許已把這地交給以色列人了,但他們卻選擇了用人為的方式,並且沒有完全消滅他們,還與人立約,顧惜那人的性命,這不但使神對迦南地的審判沒能確實執行,並且從後面的歷史可以得知,這也導致了迦南人的宗教影響力未能除去,為以色列人將來面臨崇拜偶像的罪和外族不斷侵擾的後患。 個人感受 4.看到約瑟家沒有按照神的心意行,導致路斯居民的影響力仍殘存在以色列人之中,你有什麼感想? 我想神的子民應該要在生活中的每個層面遵行神的吩咐,將自己與世界分別出來,分別為聖歸給神,上帝的命令其實都是出於愛和保護的,並不是要剝奪我們的選擇權,如果我們忘記自己是神國子民的身分,因而與世界妥協,甚至合作,那麼就很有可能被這世界影響,使神的國受虧損。 當然,教會可以用符合時代潮流的方法和表達方式來進行事工,但是我們需要在處境化與被處境化之間有一條壁壘分明的界線,模糊的界線加上與世界資源共享的合作,可能就會使教會和信徒走向世俗化,價值觀與世界溶合的原因,這也是有許多教會的教導開始與世上倫理教導相似,似是而非,甚至連一句話並不是出於聖經都不知道,卻運用的理所當然,以為是出於神的教導。 當然,從今天的經文來看,與那個人合作的確是省事很多,如果不與那人合作,完全倚靠神,就要尋求神當從何處開始攻擊,可能還要埋伏數日,但一時合作的方便,卻帶來了永無止盡的後患,甚至是亡國兩千年的結果,這是我們要引以為鏡鑒的。 決心與應用 5.讓我們試著思考,在我們的生命中,是否曾與世界合作或妥協,沒能完全為主持守和分別為聖的?為了全然按照神的心意來過日子,成就神的計劃,你決定要怎麼做呢? 禱告 親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文使我們看到約瑟家與這世界妥協,用屬世的方法,沒能執行上帝所吩咐的任務,導致將來的後患無窮,求主幫助我們能天天住在祢的裡面,尋求祢的心意,不與這個世界妥協,求主聖靈引導我們遵照耶穌的吩咐過生活,忠心的完成神國使命,奉耶穌基督的名禱告,阿們。 Powered by Firstory Hosting
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徹底遵行主的吩咐 材料:每日活水 士師記一章22-26節《和合本修訂版》 以法蓮和瑪拿西攻取伯特利 22約瑟家也上到伯特利去,耶和華與他們同在。23約瑟家去窺探伯特利,那城起先名叫路斯。24探子看見一個人從城裏出來,就對他說:「請你把進城的路指示我們,我們會厚待你。」25那人把進城的路指示他們。他們就用刀擊殺了城中的居民,卻放走那人和他的全家。26那人往赫人之地去,建造了一座城,起名叫路斯。那城到如今還叫這名。 經文背景介紹 約瑟家其實有兩個以色列的支派,也就是約瑟的兩個兒子,以法蓮支派和瑪拿西支派,今天的經文是約瑟家,也就是以法蓮和瑪拿西支派攻取伯特利的故事。 而伯特利這個地方希伯來文地名的音譯,意思是「神的家」,是雅各所命名(創二十八19),這個地方是迦南人的一個宗教中心。 內容觀察 1.約瑟家所窺探的伯特利,原先叫什麼名字?(v.23) 約瑟家去窺探伯特利,那城起先名叫路斯。 2.約瑟家放走的那人,做了什麼事情?(v.26) 那人離開後便往赫人的地去,在那裡建造了一座城,起名叫路斯,那城到如今還叫這名。 思考與默想 3.約瑟家為什麼跟那人立約,並且因此放走他和他的全家?(參申七2) 今天的故事看起來好像與攻打耶利哥城時,喇合的故事很類似,但是其實卻是完全不同的情況,當年喇合聽見神帶領以色列人出埃及的事蹟,就承認以色列人的神是真神,最後她也與以色列群體同住,融入在其中;反觀今天經文的事件,約瑟家放走的那人並沒有像喇合一樣相信神,他只是為了自己的身家性命和未來,出賣了自己的同胞,並且他遷移到赫人的地去,重建了路斯城,約瑟家違反了神藉著摩西所吩咐的任務,就是申命記七章2節:「當耶和華-你的神把他們交給你,你擊殺他們的時候,你要完全消滅他們,不可與他們立約,也不可憐惜他們。」神明明賜下應許已把這地交給以色列人了,但他們卻選擇了用人為的方式,並且沒有完全消滅他們,還與人立約,顧惜那人的性命,這不但使神對迦南地的審判沒能確實執行,並且從後面的歷史可以得知,這也導致了迦南人的宗教影響力未能除去,為以色列人將來面臨崇拜偶像的罪和外族不斷侵擾的後患。 個人感受 4.看到約瑟家沒有按照神的心意行,導致路斯居民的影響力仍殘存在以色列人之中,你有什麼感想? 我想神的子民應該要在生活中的每個層面遵行神的吩咐,將自己與世界分別出來,分別為聖歸給神,上帝的命令其實都是出於愛和保護的,並不是要剝奪我們的選擇權,如果我們忘記自己是神國子民的身分,因而與世界妥協,甚至合作,那麼就很有可能被這世界影響,使神的國受虧損。 當然,教會可以用符合時代潮流的方法和表達方式來進行事工,但是我們需要在處境化與被處境化之間有一條壁壘分明的界線,模糊的界線加上與世界資源共享的合作,可能就會使教會和信徒走向世俗化,價值觀與世界溶合的原因,這也是有許多教會的教導開始與世上倫理教導相似,似是而非,甚至連一句話並不是出於聖經都不知道,卻運用的理所當然,以為是出於神的教導。 當然,從今天的經文來看,與那個人合作的確是省事很多,如果不與那人合作,完全倚靠神,就要尋求神當從何處開始攻擊,可能還要埋伏數日,但一時合作的方便,卻帶來了永無止盡的後患,甚至是亡國兩千年的結果,這是我們要引以為鏡鑒的。 決心與應用 5.讓我們試著思考,在我們的生命中,是否曾與世界合作或妥協,沒能完全為主持守和分別為聖的?為了全然按照神的心意來過日子,成就神的計劃,你決定要怎麼做呢? 禱告 親愛的天父上帝,感謝祢透過今天的經文使我們看到約瑟家與這世界妥協,用屬世的方法,沒能執行上帝所吩咐的任務,導致將來的後患無窮,求主幫助我們能天天住在祢的裡面,尋求祢的心意,不與這個世界妥協,求主聖靈引導我們遵照耶穌的吩咐過生活,忠心的完成神國使命,奉耶穌基督的名禱告,阿們。 Powered by Firstory Hosting
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