20220906跳脫短視近利的心態

跳脫短視近利的心態 材料：每日活水   士師記一章27-36節《和合本修訂版》 以色列未趕出的民 27瑪拿西沒有趕出伯˙善和所屬鄉鎮的居民，他納和所屬鄉鎮的居民，多珥和所屬鄉鎮的居民，以伯蓮和所屬鄉鎮的居民，米吉多和所屬鄉鎮的居民；迦南人仍堅持住在這地。28以色列強盛的時候，就叫迦南人做苦工，沒有把他們全然趕走。 29以法蓮沒有趕出住基色的迦南人。於是迦南人仍住在基色，在以法蓮中間。 30西布倫沒有趕出基倫的居民和拿哈拉的居民。於是迦南人仍住在西布倫中間，成了服勞役的人。 31亞設沒有趕出亞柯的居民和西頓的居民，以及亞黑拉、亞革悉、黑巴、亞弗革和利合的居民。32亞設人因為沒有趕出那地的居民迦南人，就住在他們中間。 33拿弗他利沒有趕出伯˙示麥和伯˙亞納的居民。於是拿弗他利就住在那地的居民迦南人中，而伯˙示麥和伯˙亞納的居民卻成了為他們服勞役的人。 34亞摩利人強逼但人住在山區，不准他們下到平原。35亞摩利人仍堅持住在希烈山、亞雅崙和沙賓；然而約瑟家權勢強盛的時候，他們成為服勞役的人。36亞摩利人的地界是從亞克拉濱斜坡，從西拉延伸而上。   內容觀察 1.沒有將迦南人趕出，並與他們混居的是哪六個支派？（vv.27,29-31,33-34） 沒有將迦南人趕出，並與他們混居的支派是瑪拿西、以法蓮、西布倫、亞設、拿弗他利、但。   2.哪個支派強盛的時候，使亞摩利人服勞役？（v.35） 亞摩利人堅持住在希烈山、亞雅崙和沙賓；然而約瑟家權勢強盛的時候，他們成為服勞役的人。   思考與默想 3.為什麼以色列人強盛的時候沒有將亞摩利人趕出，而是使其成為服勞役的人？ 在今天的經文中，記載了以色列人在征服迦南時一連串的失敗，就是沒有順服神的將迦南人全部滅盡或趕出，首先是瑪拿西沒能將他所屬領地的迦南人趕出，強盛時就使迦南人做苦工，然後以法蓮、西布倫、亞設、拿弗他利等支派也用大同小異的方式對待迦南人，雖然以色列人強盛的時候，就讓迦南人為他們服勞役，但是始終都沒有將其殲滅或趕出，因為他們選擇與迦南人共存，既不用勞心勞力賣命的打仗，又有人可以奴役，代為從事操勞的工作。 因著他們選擇與迦南人共存，但支派甚至受到亞摩利人的壓制，被迫被趕去山區，不准他們下來平原地區，神的吩咐是希望以色列人殲滅一切迦南人的勢力，除去他們的影響力，但以色列人即使在強盛的時期，也只是短視的想從迦南人身上榨取利益，而不是按照神的心意完成征服迦南地任務。   個人感受 4.看到為了眼前的利益而做出錯誤決定的以色列人，你有什麼感想？ 我想眼前的利益的確是很吸引人的，就連現代的詐騙集團或非法吸金都是利用人可能會被眼前利益吸引的心態而運作，以色列人的短視近利，沒有執行神的計劃，為以色列的未來埋下了後患無窮的隱憂，關係到國家的存亡，他們也在歷史上經歷了多次被其他民族的屠殺。 往往與世界妥協的人，常被視做聰明有智慧，辦事靈活的人，但實際上，按著自己的私慾和利益導向的行事，是非常愚昧的行為，願主幫助我們，使身為神的子民的我們有從神而來的真智慧，看到人生真正的價值，就是信靠和跟隨主耶穌，不為了私利而與世界妥協，全心順服完成神的心意，享受在基督裡的自由與喜樂。   決心與應用 5.讓我們試著思考，我們是否曾經為了眼前的好處而與世界妥協，違背神的心意過？為了不要短視近利，做個違反神心意的愚昧人，你決定要怎麼做？   禱告 親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到以色列人因為短視近利，而沒有選擇順服祢，為自己埋下了永遠的後患，日後為此付上慘痛的代價，求主幫助我們能夠不被私慾所綑綁，跳脫追求短視近利，與世界妥協的心態，使我們做符合神國子民身份的事，完成神國使命，奉耶穌基督的名禱告，阿們。 Powered by Firstory Hosting