20221011錯誤的盟約關係不會長久

錯誤的盟約關係不會長久 材料：每日活水   士師記九章22-29節《和合本修訂版》 22亞比米勒治理以色列三年。23神派邪靈到亞比米勒和示劍居民中間，示劍居民就以詭詐待亞比米勒。24這是要使耶路巴力七十個兒子受害所流的血，歸於他們的兄弟亞比米勒，因他殺害他們，也歸於那些出手幫助他殺害兄弟的示劍居民。25示劍居民在山頂上設下埋伏，等候亞比米勒。凡沿著那條路，從他們那裏經過的人，他們就搶劫。有人把這事告訴亞比米勒。 26以別的兒子迦勒和他的弟兄經過，來到示劍，示劍居民都信任他。27他們出到田間，摘下葡萄，踹酒，作樂。他們進入他們神明的廟中吃喝，詛咒亞比米勒。28以別的兒子迦勒說：「亞比米勒是誰，我們示劍人是誰，叫我們服事他呢？他不是耶路巴力的兒子嗎？他的助手不是西布勒嗎？你們應當服事示劍的父親哈抹的後裔！我們為何要服事亞比米勒呢？29惟願這民歸到我的手下，我就除掉亞比米勒。」他就對亞比米勒說：「增加你的軍兵，出來吧！」   經文背景介紹 示劍的父親哈抹屬於希未族，他的兒子示劍過往是當地的族長，示劍人的先祖。而以別的兒子迦勒宣稱自己是示劍父親哈抹的後裔，是純正的示劍居民。而西布勒則是目前的示劍城的市長，代表亞比米勒管理示劍。   內容觀察 1.神在亞比米勒和示劍居民之間做了什麼事？（v.23） 神派邪靈到亞比米勒和示劍居民中間，示劍居民就以詭詐待亞比米勒。   2.以別的兒子迦勒得到示劍居民的信任後，做了什麼事情？（v.27） 他們出到田間，摘下葡萄，踹酒，作樂。他們進入他們神明的廟中吃喝，詛咒亞比米勒。   思考與默想 3.神為什麼要派邪靈到示劍居民中間，使他們背叛亞比米勒？ 神是公義的神，祂不會無視於罪惡的運行，因此在這件事上，神親自介入，使他們自食惡果。 經過亞米比勒三年的治理，神讓他們個人的私慾在邪靈的運作下，使示劍居民與亞比米勒之間產生了嫌隙，示劍居民不但在山中設埋伏等候要襲擊亞米比勒，並且還搶劫所有經過那條路上的人，把示劍城變成了可怕的強盜山賊集團，建立他們的威嚇力。示劍人讓以別的兒子迦勒作他們的首領取代亞比以勒，因為迦勒強調他的血統統正，而亞比米勒沒有純正的示劍血統，於是他們在迦南神明的廟中聚會吃喝，詛咒他們之前所立的王亞比米勒。 這是一件很諷剌的事，過去亞比米勒因著打血緣牌而獲得了示劍居民的支持，如今，示劍居民卻也因著血統的原因拋棄了亞比米勒，轉而支持迦勒，可見，建立在血氣、私慾、暴力邪惡和利益上的關係，也必因為反覆做出錯誤的決定，多行不義而招致惡果，這是神對忘恩負義的示劍居民所施予的審判。   個人感受 4.看到神沒有無視於罪惡，反倒親自介入來導正錯誤，你有什麼感想？ 我們的神是慈愛的神，也是公義的神，祂一直在掌權。有時上帝的沈默並不是祂任由罪惡不公義的事一直發生，而是祂對我們的慈愛容忍，並且等待我們能夠知錯而悔改。 但若是我們一直行神看為不義的事，那麼終至被罪惡反噬，自食惡果或遭遇上帝的審判，因此，願我們能夠與主同心，總是按著神的心意與良心做決定，並且勇於為錯誤的決定設下停損點，悔改並且修正方向，避免反覆犯錯而招致惡果。   決心與應用 5.讓我們試著想想，我們是否曾經犯下背信忘義所導致的錯誤行為？為了在神和人的面前導正錯誤，你決定要怎麼做？   禱告 親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看見，不公義的亞比米勒與示劍居民，終必被神審判而自食惡果，求主幫助我，賜我一顆純全良善的心，並求主聖靈充滿我，使我總是能按著祢的心意來做決定，並且樂意接受祢的指正，勇於修正錯誤，奉耶穌基督的名禱告，阿們。 Powered by Firstory Hosting