2023-9.10慎辨言語的祝福或禍患-箴言6:1-5

•慎辨言語的祝福或禍患 陳貴品長老&胡志彊牧師 •  箴言6:1-5  1: 我兒、你若為朋友作保、替外人擊掌、2: 你就被口中的話語纏住、被嘴裡的言語捉住。3: 我兒、你既落在朋友手中、就當這樣行、纔可救自己．你要自卑、去懇求你的朋友．4: 不要容你的眼睛睡覺、不要容你的眼皮打盹．5: 要救自己、如鹿脫離獵戶的手、如鳥脫離捕鳥人的手。 •今天開始主日禮拜15分鐘講道操練， 感謝陳貴品長老的證道與勉勵。 9/17楊秀菁執事, 題目:進入安息，得享平安! 經文：馬太福音11:28-29. 10/1邱麗芝執事, 題目:我的十字架， 經節：馬太福音16:24&羅馬書3:25-26 • 一句話的誠信: 一言九鼎、一言既出，駟馬難追、食言而肥。 • 台灣票據法:『本票』與『支票』 所謂「本票」，是指開立票據的發票人簽發一定金額，保證自己於票上所載之到期日，會無條件支付票載金額給受款人或持有票據的執票人。所以本票的性質屬於「信用票據」，用來保證發票人未來將會支付票載金額。而為了增強這種擔保性質，票據法還規定執票人於到期日未獲付款時，可直接向法院「聲請裁定後強制執行」。 • 而所謂「支票」，則是指發票人簽發一定金額，並委託金融業者於見到該支票時，必須無條件支付票載金額給受款人或持有票據的執票人，所以開立支票的人，需在銀行開立支票存款（甲種活期存款）戶，經銀行發給空白支票本。支票的主要性質，是作為「代替現金的付款支付工具」。但支票並沒有如同本票般的「裁定程序」規定。 1.當時舊約以色列人的習俗，作保不需要寫下文字，而是以「擊掌」來表示。 這代表我知悉也同意如同『橋樑』，成為契約或債務的保證人，故與債主互相擊掌，表示這個保證已經成立。從此作保的人就要負法律責任，直到朋友將債務清償完畢之後，他才卸下這個責任。 約伯記:17:1-3 1: 我的心靈消耗、我的日子滅盡、墳墓為我預備好了。 2: 真有戲笑我的在我這裡、我眼常見他們惹動我。 3: 願主拿憑據給我、自己為我作保．在你以外誰肯與我擊掌呢。 2.聖經箴言中，有關於『為人作保』的經文: 6:1我兒、你若為朋友作保、替外人擊掌、2: 你就被口中的話語纏住、被嘴裡的言語捉住。 11:15:為外人作保的、必受虧損．恨惡擊掌的、卻得安穩。 17:18在鄰舍面前擊掌作保、乃是無知的人。 20:16誰為生人作保、就拿誰的衣服．誰為外人作保,誰就要承當。 22:26不要與人擊掌、不要為欠債的作保。 27:13:誰為生人作保、就拿誰的衣服．誰為外女作保、誰就承當。 • 先需分聖經中提醒謹慎作保的對象: 朋友、外人、鄰舍、欠債的、生人、外女。 • 3.究竟是禁止的命令『不可作保』或規勸地提醒『不要作保』呢? (1).因為箴言的本質是從積累民間智慧歸納而來，它並非律法。 所以「不可作保」是智者行事為人的準則── 它指引我們行在主的路途上，保守我們不陷入險惡世界的網羅裏。 我們不會因沒有遵行準則而受罰，但卻會因沒有依從準則而行，而要承擔虧損的後果。(引述:聖言資源中心) • (2).基督徒們，我們是智慧人，還是愚昧人？ 若是濫用聖經、斷章取義解經，乍看之下很屬靈，其實根本就違反有關聖經的教導：  1. 因為愛心，所以來向你借貸的，不管如何，你都要借給他。  2. 因為愛心，所以信徒任何主動的要求,你都該滿足。  3. 因為愛心，所以別人來找你，你就必需作保。 (引述:基督教小小羊園地) • (3).當你決定為人作保前，請記住：假使對方沒償還，他一切負債，都變成你要去償還。 作保之前，你可曾認真想過： 你保證的金額與內容，就有可能是未來你全部要承擔的金額與內容？ 問題是：你承擔得起嗎？莫搞得人財兩失。 a.100萬的信貸保證人，就是你必需預備未來違約時要為對方償還100萬。 b.一間貸款額度500萬的房子，就是你必需預備未來違約時要為對方償還500萬。 • 4.基督徒李文成醫師『五重人際關係』理論: (信仰不倒翁，2019,校園 p.112-116) •五個同心圓，由內向外發展: • (1).夫妻配偶是整個家庭的核心根基。 --忠誠和相愛，成為一體。 (2).有責任照顧的人:指父母親與子女。 --耐心傾聽和誠心接納，故當善盡本分。 (3).重要的人:知己、閨蜜、或生活相關的人。 --心靈喜悅，生活保障，故要用心經營。 • (4).認識的人:除了前面三種關係外， 所有原本就認識的人。包括:家族、職場、學校、社會、教會…所認識的人。 --喜怒哀樂情緒混雜不定，故只要誠懇相待，別放心懷。 (5).偶然遇見的地球人:原本不認識，突然間有關連性。 --瞬間互動，無須介意。 • 5.祈求上帝的作保，因為他是全知全能的天父，愛我如自己的兒女；若你面對外人 『作保』請求時，那是能力與智慧的考驗，而非以信仰為前提的無知承受。 詩篇119：112 求你為僕人作保，使我得好處，不容驕傲人欺壓我！ 以賽亞書38：14 耶和華啊，我受欺壓,求你為我作保。 • a.假使你有能力且願意承擔，那就按心中的感動去行，且日後被牽連也不要抱怨、懊悔。 b.假使你根本就沒有能力，當保人就是呆人、蠢人。因為上帝寫在聖經中的旨意，你都不聽，一旦出事時，才要來怪上 帝不保守、不祝福；那是你故意違反祂顯明的旨意愚行。 • 6.今日的基督徒應然要慎辨言語的祝福或禍患，特別是充滿罪惡搶拐詐騙的言語誘惑。 (1).不要落入過度『主觀』的判斷，要善用『客觀』的數據和資料佐證，避免被騙術掌控。 (2).儘量過簡樸的生活，貪婪、投機最容易 被設局誘騙，且常常是最親近的『外人』。 • (3).用信仰為根本的盾，智慧為考量的矛；誠信相待，量力而為。莽撞且無知的愛心亦是外人茶餘飯後的笑話一則。 (4).慎防! 3+1項最容易讓人傾家蕩產的事:毒品、賭博、被詐騙和作保的牽連性。 •家道中落,逃難花蓮:一顆印章的作保,牽連一個愛主的家族. • 結 論 當你被『作保』挾制時，你就失去了『真自由』，如鹿和飛鳥落入獵人的手，結果是遭受痛苦與死亡；從此你將陷入時時恐慌與遙遙無期的 『違約責任』中。祈求主賞賜的平安，卻被你自己無知判斷與面子問題，在財務壓力漸進中，緩緩地推開。 • **主耶穌是『中保』，讓人與上帝和好；人若無能力而為人『作保』，就有可能傷害自己與連結的群體。 ** 寧願用愛心施捨與救助，慎防為外人做保所承擔的風險。 • -- Hosting provided by SoundOn