2023-9.17我的十字架(信徒講道操練)-馬太福音16:24&羅馬書 3:25-26

•我的十字架 邱麗芝執事&胡志彊牧師 • 馬太福音16:24&羅馬書 3:25-26  24: 於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我,就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。 25: 神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明神的義．因為他用忍 耐的心、寬容人先時所犯的罪．26: 好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義。 • 感謝麗芝執事的分享，從自我的『十字架』來反思信仰的追求。 1.耶穌在撒利亞腓立比的兩份考題-『人說我人子是誰?』&『你們說我是誰?』。 彼得回答說:『你是基督、是永生神的兒子』，得到上帝100分的祝福。 馬太福音16:13-17 13: 耶穌到了該撒利亞腓立比的境內、就問門徒說、人說我人子是誰。14: 他們說、有人說是施洗的約翰．有人說是以利亞．又有人說是耶利米、或是先知裡的一位。15: 耶穌說、你們說我是誰。16: 西門彼得回答說、你是基督、是永生　神的兒子。 17: 耶穌對他說、西門巴約拿、你是有福的．因為這不是屬血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的。 2.耶穌承諾要將教會建立的權柄交給彼得，是通往天國主要掌管鑰匙者；但現在你還是漁夫出身，我的門徒。知道我是彌賽亞 的身份，但必須要保守秘密。 馬太福音16:18-19 我還告訴你、你是彼得、我要把我的教會建造在這磐石上．陰間的權柄、不能勝過他。 19: 我要把天國的鑰匙給你．凡你在地上所捆綁的、在天上也要捆綁．凡你在地上所釋放的、在天上也要釋放。 20: 當下、耶穌囑咐門徒、不可對人說他是基督。 • 3.耶穌此時開始揭密，指示以賽亞先知書53章『受苦僕人』之歌的預言；但彼得出於愛夫子的心，力勸主阿、萬不可如此。結果是 彼得反成為『魔鬼代言人』，完全失敗的0分。 馬太福音16:21-23 從此耶穌纔指示門徒、他必須上耶路撒冷去、受長老祭司長文士許多的苦、並且被殺、第三日復活。22: 彼得就拉著他、勸他說、主阿、萬不可如此、這事必不臨到你身上。23: 耶穌轉過來、對彼得說、撒但退我後邊去罷．你是絆我腳的．因為你不體貼　神的意思、只體貼人的意思。 • 4.耶穌於是對這親自揀選出的12位門徒，提出『背起自己十字架』的挑戰。但耶穌此時並沒有提及或示範『祂的十字架計畫』； 而是挑戰門徒你們的決心與態度。 24:於是耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。 •『十字架』這個名詞，不是耶穌在此時此地發明的，而是引用當時羅馬帝國對待死刑犯的酷刑方式:強迫死刑犯背著十字架到他的處決地點去，背著自己刑具的沉重，同時要面對走在死亡道路上眾人的嘲笑與辱罵。 • 『背十字架者』就是失去自由、權利、自尊、希望、生命…每一步都是痛苦的羞辱，且步步走向死亡。所以門徒們，你若要選擇跟隨基督，就必須是『捨己的死亡』，一種完全和徹底順服的表現。背負十字架的呼召，就是服從受死的羔羊基督，正如同耶穌祂將面對的死亡一樣。 • 5.耶穌解釋和應許追求『肉體生命』的成就，是短暫且無法永存於上帝的國度；『屬靈生命』將連結於天父上帝的榮耀與永恆的天家。 馬太福音16:13-17 25:因為凡要救自己生命的、必喪掉生命．凡為我喪掉生命的、必得著生命。26: 人若賺得全世界、賠上自己的生命、有甚麼益處呢．人還能拿甚麼換生命呢。27: 人子要在他父的榮耀裡、同著眾使者降臨．那時候、他要照各人的行為報應各人。 • 6.現今某些新型態的教會，牧師曲解『背起十字架』的聖經信息: (1).『個人的十字架』，是指個別的苦楚:病痛的十字架、失婚的十字架、經濟的十字架…。  (2).『個人的十字架』，不限是受苦十字架，也是享受的十字架、豐盛的十字架、祝福的十字架…  (3).『個人的十字架』，好像『基督徒的名牌』，一旦背起就永遠不會再放下，不管忠心或不甘願…，  反正就是『有一支十字架』當記號。 • 7.耶穌口中要門徒『背起自己十字架』不是成為救贖的記號；而是捨己，向以自己為中心『老我』 說『不』。轉向真正為世人的罪，被釘死在各各他的耶穌基督，從『十字架』上流下寶血，成為挽回祭；使罪人能和上帝重新和好的救贖。 25:神設立耶穌作挽回祭、是憑著耶穌的血、藉著人的信、要顯明神的義．因為他用忍耐的心、寬容人先時所犯的罪．26: 好在今時顯明他的義、使人知道他自己為義、也稱信耶穌的人為義。 • 8.兩千年後的今天，基督徒慢慢地將主耶穌各各他受難的十字架視為贖罪、饒恕、恩典 和慈愛的象徵；但是否在無形與無知之中，也將自己的『十字架』等同化，忘記了『捨己無我，唯主為大』的信仰。 加拉太書2:20 20: 我已經與基督同釘十字架．現在活著的、不再是我、乃是基督在我裡面活著．並且我如今在肉身活著、 是因信　神的兒子而活、他是愛我、為我捨己。 • 9.主耶穌邀約門徒，若要跟隨我-就是『從活到死』一步一步走向無我、受難、犧牲的『十字架苦路』；但又預言三日復活的奧秘，讓門徒能親眼見證和體驗『從死到活』的盼望。故『十字架』是門徒順服的起點，也是從主耶穌從死亡成為『復活之主』的起點。 希伯來書12:1-2 1:我們既有這許多的見證人、如同雲彩圍著我們、就當放下各樣的重擔、脫去容易纏累我們的罪、存心忍耐、奔那擺在我們前頭 的路程、2:仰望為我們信心創始成終的耶穌．他因那擺在前面的喜樂、就輕看羞辱、忍受了十字架的苦難、便坐在神寶座的右邊。 •**天國的盛宴 **(This Hallelujah Banquet), 畢德生,校園,2023 • 啟示錄2:8-10 你要寫信給士每拿教會的使者說、那首先的、末後的、死過又活的說、 9: 我知道你 的患難、你的貧窮、（你卻是富足的）也知道那自稱是猶太人所說的毀謗話、其實他們 不是猶太人、乃是撒但一會的人。 10: 你將要受的苦你不用怕．魔鬼要把你們中間幾個人下 在監裡、叫你們被試煉．你們必受患難十日。你務要至死忠心、我就賜給你那生命的冠冕。 •啟示錄中，士每拿教會，殉道者坡旅甲的故事: p.55-62 • 哪些人才是我的英雄?自我陶醉的還是自我犧牲的?我願意擁抱受苦嗎?我是忠於基督， 讓耽溺於自我的快感死去，還是老想著自己，掌握著親愛的人生? 你願意為了你的信仰而死嗎?你願意放棄沿途的任何事情，只為了追求這事嗎?那些有 時候似乎就像最終死亡一樣艱難的歡愉快感，並向著野心、情慾、驕傲、安全、舒服的 衝動而死? • 結 論 重新檢視『我的十字架』吧! 當我、我、我…不斷地出現，自我的老我成為『思想中心』 時，那決不會是耶穌口中要你背起的『十字架』。  十字架很沉重，耶穌也曾經背不動 (古利奈人西門代勞)；所以!先從耶穌為門徒洗腳的示範，拿起毛巾來服事人吧。 順服降卑，熬煉心力；預備承接十字架的重擔和榮耀。 •  唯有真正的虛己、捨己、無我的順服，才可能屈膝卑微地彎腰，重見主耶穌的十架苦路犧牲， 重現跟隨基督受難的勇氣。 • -- Hosting provided by SoundOn