2023.9.6 - 社會道德風氣必須領導者以身作則的引導！

有影無聲-我找到了,幸福之道-詹俊裕長老文章分享 家父在我1977年8月到國泰信託投資公司上班不久，親自到南陽街1號來看我，交代我兩件事： 1. 做人道德第一，領人家薪水，一定要把工作做好。 2. 眼睛不可以看高不看低，任何人來找你，一杯茶、一根煙，絕對不可以失禮。 然而，看到45年後的台灣，除了拼經濟，似乎已經沒有人在談“道德”了！ 在網路上查詢“何謂道德？”，維基百科的解釋如下： 道德(moral；源自拉丁語：moralitas，即"舉止，品質，適當的行為")是依據一定社會或階級的價值觀、社會輿論、傳統習俗和人的內心信念的力量來調整對他人和自己之間的行為進行善惡、榮辱、正當或不正當等的相互關係的評價和斷定的行為規範標準。 內人曾說：教育小孩子容易，要教育大人可就難了！ 因為大人通常有自己的想法，聽不進別人的規勸。你看今天台灣有錢、有地位的人，尤其是有權有勢的各級官員，哪一個不是自以為是的自覺了不起，怎麼會聽小老百姓的話呢？何況，縱使聽到了，也會反過來教訓小老百姓。 網路朋友分享一段影片說： 一個國家的道德風氣好不好，不是老百姓的責任，而是上層社會的責任，精英們的責任。 如果一個國家的學者不好好做學問，整天想著如何去掙錢，一個國家的商人、老闆、企業家，不好好守法經營，老想著坑蒙拐騙，偷、漏稅。如果一個國家的公務員，一個國家的領導者，國家公共事物管理者，不想著為民服務，依法治國，老是想著貪污、行賄、受賄，你怎麼讓老百姓有好的民風呢？所以，決定一個國家道德風氣的是一個國家的精英階層，精英階層的社會風氣好了，國家的風氣就好了。看到任何國家的道德風氣不好，不是老百姓的問題，而是這個國家的精英群體出了問題！ 孔子曰：君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。 意思是說：君子的道德就是風，小人的道德就是草，草往哪個方向倒，不是草的責任，而是風的責任。所以孔孟講道德的時候，他們總是要求上層社會，他們從來不要求下層社會，不要求老百姓。 正如孔子的學生曾子說： 士不可以不弘毅。 就是你這一幫教授專家，你必須做到弘毅。你別怕農民、工人、普通人做不到怎麼辦？沒關係，你做到就行，因為你是“士”，然而，今天“士”自己做不到，卻要求老百姓要做到，自己還沾沾自喜、高高在上。 我們要學學先秦諸子(諸子是指中國先秦時期老子、莊子、孔子、孟子、荀子、墨子、列子、孫子、申子、韓非子、鬼谷子、告子等學術思想代表人物。)蘇東坡就發現了這個區別：先秦諸子對上說話。我們今天，動不動就對下說話，所以，先秦諸子的文章，如黃鐘大呂(黃鐘是我國古樂十二律中六種陽律的第一律。 大呂，六種陰律的第四律。 黃鐘大呂形容音樂或文辭正大、莊嚴而高妙)。 聖經彼得前書3：13說：你們若是熱心行善，有誰害你們呢？14.你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇，也不要驚慌。 詹俊裕寫於 20230906 -- Hosting provided by SoundOn