20230109基督在我裡面活著

基督在我裡面活著 材料：每日活水   加拉太書二章17-21節《和合本修訂版》 17我們若求在基督裏稱義，自己卻還被視為罪人，那麼，基督是罪的用人嗎？絕對不是！18如果我重新建造我所拆毀的，這就證明自己是違犯律法的人。19我因律法而向律法死了，使我可以向神活著。我已經與基督同釘十字架，20現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。21我不廢掉神的恩；如果義是藉著律法而獲得，那麼基督就白白死了。     內容觀察 👓 今天的經文是保羅為了解釋彼得對待外邦人態度前後不一致的矛盾，並且保羅表明自己向著律法死了，使他可以向著神活著，如今他在肉身活著，是因信神的兒子而活，因為耶穌基督愛保羅並為他犧牲捨己。     思考與默想 ▶︎ 為什麼義無法藉著律法而獲得，而是藉著神的恩典呢？ 保羅藉著彼得的行為，解釋了律法、罪人、恩典、稱義的關係，彼得這些人是接受耶穌基督而稱義的猶太人，因此彼得在其他守律法的猶太人來之前，不介意與外邦信徒一起吃飯，因為在耶穌基督的信心中，律法的行為是不必要的，因此，潔淨的禮儀與條例、割禮、安息日這些律法的規條，信主後的彼得其實也跟猶太教中所謂的外邦罪人一樣，因為沒有遵守律法就被猶太律法所定罪的，但這樣不就是把基督當作犯罪的幫手嗎？當然不是這樣，基督徒信了耶穌之後，就不再是罪人了，這與律法的行為無關，只根據對耶穌基督的信靠，猶太基督徒與外邦基督徒吃飯並不會成為罪人。 因此保羅宣告自己：「我因律法而向律法死了，使我可以向神活著。我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活；他是愛我，為我捨己。」 因此，保羅成為義人，不是因為猶太教的律法，而是藉著上帝的恩典，因信靠為我們的罪而犧牲捨己的耶穌基督而稱義了。      個人感受 ▶︎ 對於保羅宣告自己已經與基督同釘十字架，如今是耶穌基督在他裡面活著，你有什麼感想？ 我想，保羅說自己已經與基督同釘十字架，象徵著他已不再活在律法之下了，因著與基督同死，我們的舊人已死，不再是以自己為中心，而是接受耶穌基督的生命活在我們裡面，以主耶穌為生命中心而活著。 其實我們每個基督徒也都是如此，在我們信主之前，我們是為自己而活，活在這個世界的價值觀底下，去追求這個價值觀底下所謂的更好的、更高階的人生，但其實我們都只是作罪的奴僕而已，沒有辦法擁有真正的自由和平安喜樂，但是當我們信了耶穌之後，我們因著領受了耶穌基督十字架的救恩，而有了新的，有平安的人生，我們也要有與基督同死同活的心志，向著過去的舊人死，向著基督活著，因為耶穌基督在我們的裡面活著，擺脫掉過去受罪轄制的生命，活出一個領受神恩典新的人生。     決心與應用 ▶︎ 讓我們試著想想，我們是否還有哪些事情沒有交託給主，仍然想自己作主的？若要將自己裡面的罪和私慾釘在十字架上，讓耶穌成為我們人生的主，倚靠祂的恩典而活，今天的你決定要怎麼做？     禱告 親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白，我們稱義是因著神的兒子耶穌基督，而不是因著遵守律法或任何其它的社會規範與生存法則，主啊！我相信和接受祢作我的救主，我已經與基督同釘十字架，我相信現在活著的不再是我，乃是基督在我裏面活著，並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，祢愛我，為了我捨己，求主幫助我能過一個信靠祢，以祢為中心、效法基督的生活，奉耶穌基督的名禱告，阿們。 Powered by Firstory Hosting