20230209以愛和信實來擔負責任

以愛和信實來擔負責任 材料：每日活水     路得記四章1-12節《和合本修訂版》 波阿斯娶路得 1波阿斯上到城門，坐在那裏，看哪，波阿斯所說那個可以贖產業的至親經過。波阿斯說：「某某先生，請你轉回來，坐在這裏。」他就轉回來坐下。2波阿斯又請了本城的十個長老來，對他們說：「請你們坐在這裏。」他們就都坐下。3波阿斯對那至親說：「從摩押地回來的拿娥米，現在要賣我們弟兄以利米勒的那塊地。4我想我應該向你說清楚：你可以買那塊地，當著在座的眾人和我百姓的長老面前，你若要贖就贖吧！倘若你不贖就告訴我，讓我知道，因為除了你以外，沒有人可以先贖，在你之後才輪到我。」那人說：「我要贖。」5波阿斯說：「你從拿娥米和摩押女子路得手中買這地的時候，也當買死人的妻子，使死人在產業上留名。」6那至親說：「這樣我就不能贖了，免得對我的產業有損。你儘管去贖我所當贖的吧，我不能贖了！」 7從前，在以色列中要確認任何交易，無論是贖業或買賣，一方必須脫鞋給另一方。以色列中都以此為證。8那至親對波阿斯說：「你自己買吧！」於是把鞋脫了下來。9波阿斯對長老和所有在場的百姓說：「你們今日都是證人；凡屬以利米勒，以及基連和瑪倫的，我都從拿娥米手中買下來了。10我也娶瑪倫的妻子摩押女子路得，好讓死人可以在產業上留名，免得他的名在本族本鄉的城門中消失了。你們今日都是證人。」11在城門坐著的所有百姓和長老說：「我們都是證人。願耶和華使進你家的這女子，像建立以色列家的拉結和利亞二人一樣。又願你在以法他得亨通，在伯利恆有名聲。12願耶和華從這年輕女子賜你後裔，使你的家像她瑪從猶大所生法勒斯的家一樣。」     內容觀察 👓 今天經文中，波阿斯坐在城門口等待那位可以贖以利米勒產業的至親經過，並且請了那城十位長老來作證，波阿斯與對方商議是否要買以利米勒的地，對方願意買，但提到要娶死人的寡婦，對方就不願意了，因此在十位長老的公證下，由波阿斯來贖以利米勒家所有產業，包含已死的瑪倫所留下的妻子路得，讓以利米勒家可以留後承受產業。     思考與默想 ▶︎ 為什麼那位至親不願意娶死人的妻子路得為妻呢？他為什麼會害怕自己的產業受虧損？ 今天的事件場景是在伯利恆的城門口，城門是古代以色列人交易與洽談事務的地點，也是地方領袖和長老決斷仲裁的所在。 「長老」通常是一個家族和支派的首領，擁有家族與公眾事務的決斷權。因此波阿斯在城門口等待這位可以贖以利米勒家，也就是拿娥米和路得家產業的至親，為了要商談誰來贖的事，這位至近親屬聽到要買以利米勒的地，是願意買的，但聽到了連死人的妻子路得也要娶回來，就覺得接手拿俄米的地會有壞處，因為如果路得生了孩子，這個孩子不歸他，不僅他花錢買來的這塊地將屬於這個孩子，他自己還得照料路得母子，白白多養一個家庭，因此拒絕盡這個責任，在長老面前聲明自己放棄買贖權，讓給波阿斯，並藉著當時脫鞋的儀式來完成那個時代轉移權利的程序，接著波阿斯就當眾宣誓要買以利米勒家的產業，並且娶路得為妻，為以利米勒家留後。      個人感受 ▶︎ 對於波阿斯不怕虧損，信實地承擔了照顧親族的責任，你有什麼感受？ 我想波阿斯在乎的並不是自己的產業有沒有虧損，他所在乎的是他的至親拿娥米和路得將來的生存問題，因此他沒有顧慮自己未來是否會吃虧，而是按照當時的律法要求，以愛與信實的態度來擔負責任，買下親族產業，並且娶他們沒有生子的寡婦為妻，為他們生子留後繼續產業與家族的名，照顧和養育這個家庭。 這也使我有一些思考，我做每一件事最在意的點是什麼呢？是我自己能得到什麼嗎？或是在意神所在意的，以及別人的需要？在我省思的時候發現，在我生命中還是有我很在意的事，可能會影響我做一些事情的決定，雖然我最在意的是我有沒有顧好上帝的教會，有沒有認真正確的傳講真理。但是我們需要留意，如果在我們心中有對自己更在意的事時，就很有可能會放棄可以用愛和信實來幫助別人的機會。願神幫助我們能學習信實的擔負責任，不計得失地實踐愛的誡命。     決心與應用 ▶︎ 讓我們試著想想，我們是否曾經無視於自己的責任及愛人如己的命令，用自私自利的態度對待過別人？為了用愛與信實的態度來擔負起自己在家庭、社會、教會中的責任，你決定要實踐什麼事呢？     禱告 親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們看到波阿斯用愛與信實的態度來幫助拿娥米與路得，沒有計算自己的得失，而是更在意他們的生存，願意照顧親族的需要，求主幫助我也能學習這樣的精神，以愛與信實的心去擔負起自己在家庭、教會和社會的責任，奉耶穌基督的名禱告，阿們。 Powered by Firstory Hosting