20230211當用神的方法解決問題

當用神的方法解決問題 材料：每日活水     撒母耳記上一章1-8節《和合本修訂版》 以利加拿和他的家眷 1以法蓮山區有一個拉瑪的瑣非人，名叫以利加拿，他是蘇弗的玄孫，託戶的曾孫，以利戶的孫子，耶羅罕的兒子，是以法蓮人。2他有兩個妻子：一個名叫哈拿，另一個名叫毗尼拿。毗尼拿有孩子，哈拿卻沒有孩子。 3這人每年從本城上到示羅，敬拜萬軍之耶和華，向他獻祭。在那裏有以利的兩個兒子何弗尼和非尼哈當耶和華的祭司。4每逢獻祭的日子，以利加拿把祭肉分給他的妻子毗尼拿和毗尼拿所生的兒女。5他給哈拿的卻是雙分，因為他愛哈拿。耶和華卻不使哈拿生育。6她的對頭毗尼拿因耶和華不使哈拿生育，就常常惹她發怒，要使她生氣。7年年都是如此。每當她上到耶和華殿的時候，毗尼拿就這樣惹她發怒，以致她哭泣不吃飯。8她丈夫以利加拿對她說：「哈拿，你為何哭泣？為何不吃飯？為何傷心難過呢？有我不比有十個兒子更好嗎？」     經文背景介紹 ✍️《撒母耳記上》記載了以色列從士師時代轉變到君主政權的時代的歷史，這段歷史描寫中以三個人為中心：最後一位士師撒母耳、以色列第一任國王掃羅和第二任國王大衛。大衛在作王以前的早期活動，跟撒母耳和掃羅的事蹟交織在一起。今天的經文是記載最後一任士師撒母耳出生之前，他的母親哈拿無法生育的事。   內容觀察 👓 今天的經文中寫到以利加拿有兩個妻子，一個名叫哈拿，另一個名叫毗尼拿，毗尼拿有孩子，哈拿卻沒有孩子，但由於以利加拿愛哈拿，每年去到示羅獻祭時，他都給哈拿雙份的祭肉，可是毗尼拿因為耶和華使哈拿不生育而常常欺負她，惹她生氣。     思考與默想 ▶︎ 既然以利加拿愛哈拿，為什麼要娶兩個妻子呢？ 從歷代志上第六章的記載，以及以利加拿可以分得祭肉這件事來看，以利加拿是一名利未人。那時候的利未人散居各地，在需要的時候才來到示羅，在會幕裏服事。以利加拿住在以法蓮和便雅憫交界處的拉瑪（十八25），撒母耳，應當就出生在拉瑪（撒上一19–20），後來撒母耳在此安家（撒上七17），死後也葬在此地（撒上二十五1）。 從許多方面看來，以利加拿都是一位敬虔善良的人，除了他娶了兩個妻子這件事造成了家庭失和，哈拿應該是他的原配，可是由於哈拿生不出孩子，為了傳宗接代，他又娶了毗尼拿，但身為一位敬虔的利未人，為什麼以利加拿不是禱告求告主，等候主，相信神必實現他的計劃，而是選擇了用人的方式娶妾生子，我們不得而知，不過就連信心之父亞伯拉罕也是娶了夏甲（創十六章），造成了家庭失和，而雅各一共有四個妻子，導致長年的家庭失和，約瑟也是在哥哥的嫉恨下被賣去了埃及，因此，雖然猶太律法沒有禁止重婚和離婚（申二十一15–17，二十四1–4），但神最初的計劃是一夫一妻成為終生伴侶的（可十1–9）。      個人感受 ▶︎ 對於以利加拿用自己的方式來獲得孩子，卻造成了家庭失和，對此你有什麼感想？ 以利加拿雖然每年懷著宗教的熱誠來到示羅敬拜事奉神，卻沒有選擇用神的方法，而是用人的方法來解決子嗣傳承的問題，導致每年都要面對相同的衝突，他雖然因為毗尼拿得了兒子，但毗尼拿卻因此時常欺負哈拿，以利加拿自己也因為妻子的痛苦而深深苦惱，因此我們可以知道，人的方法有時的確可以快速的解決燃眉之急，但人性也會衍生出許多新的問題，當我們面對人生中每個難題時，都要學習將難處透過禱告帶到神面前，憑著信心相信神必帶領，等候神所定的時間，才能夠真正的解決問題，而且是蒙神賜福，帶著平安的解決。     決心與應用 ▶︎ 讓我們試著想想，當你遇到難以解決的難題時，你通常會想用什麼方式去解決？為了在人生的每個境遇中，不倚靠自己的想法，而是尋求神的心意，憑著信心等候神的時間，用神的方法解決問題，你決定要怎麼做呢？     禱告 親愛的天父上帝，感謝祢透過今天的經文使我們明白面對問題時需要尋求祢的面，將難處交給祢，因為用人的方式解決不了真正的問題，求主幫助我，當我在遭遇困難時，能夠放下主權，不以自己的方法，而是尋求祢來幫助我，求主使我能堅心的倚靠祢，信靠祢，奉耶穌基督的名禱告，阿們。 Powered by Firstory Hosting