2023年-主題成人主日學-使徒信經-1

2023年三月份-北埔教會『主題』全人主日學-『使徒信經』 NO.1 使徒信經—我信…簡介 2023-3.5胡志彊牧師 1. 教會為在各時代達到教育信徒的知識程度，用聖經的標準，及在所承認『信經』，的領導下，審慎面對信仰中的挑戰。 2.『信經』，意指『我信』之意：以最簡潔的語言來陳述基本的信仰內容， 做為教會中眾信徒共同宣認的標準。 如：尼西亞信經(325年)，使徒信經，英國的韋斯敏斯德小教理問答 (1647年共196條)，台灣基督長老教會信仰告白(1985年)。 3.『使徒信經』的基本型態，約出現於390年第四世紀，基督教著名的拉丁教父之一米蘭總主教的安波羅修(他也是天主教會公認的四大教會聖師之一) 的書中。但今日所用的版本，則出現於第8世紀的修道士聖波敏尼斯St Pirminius）的論文中。 4.『使徒信經』是以，『我信』…為開始。故『信仰』成為一種『表態』的動作:  (1).信仰等於信賴:信仰是神人的交接，一方面是我(信之本體)，一方面是神(信之對象)，缺一則不能『交接』。這是一種永遠有效的委身與交託。  (2).信仰等於知識:基督徒的信仰是理性的啟發，人能自由的生活於耶穌基督的真理中，同時能由此認知自己生存的意義，及一切遭遇的的原因和目的。  (3).信仰等於承認:基督徒的信仰也是一種決心。人得以自由的在屬靈的信仰生命與屬世的現實生活中，對信賴上帝及對耶穌真理的認識，作公開負責。 5.使徒信經，的存在有下述之可能理由 : (1).第一世紀的門徒，為避免往普世傳福音，受地理廣大的影響，故立下共同的信仰準則。 (2).作為初入教會者，認識信仰教導之用途-三位一體的聖父、聖子、聖靈。 (3).當要洗禮時問答式的告白，確定為認同『正統』教派的信仰界線。 (4).告白『三位一體』的神觀，駁斥諾斯底主義(靈智派)『幻影說』的異端。 使徒信經 我信上帝，全能的父，創造天地的主宰。 我信我主耶穌基督，上帝的獨生子，因聖靈感孕，由童貞女瑪利亞所生，在本丟比拉多手下受難，被釘十字架，受死，埋葬；降在陰間；第三天從死人中復活，升天，坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裡降臨，審判活人，死人。 我信聖靈。我信聖而公之教會，我信聖徒相通，我信罪得赦免；我信身體的復活；我信永生。阿們。  2022年新版-使徒信經  我信上帝，全能的父，創造天地的主。 我信我主耶穌基督，上帝的獨生子。祂從聖靈感孕，由童貞女馬利亞所生，在本丟彼拉多手下受難，被釘於十字架，受死，埋葬，降在陰間，第三天從死人中復活，升天，坐在全能父上帝的右邊，將來必從那裏降臨，審判活人與死人。 我信聖靈，聖而公的教會，聖徒的相通，罪的赦免，身體的復活，永遠的活命。阿們。  台灣基督長老教會信仰告白-華語漢字  我們信上帝，創造、統治人與萬物的獨一真神。祂是歷史與世界的主，施行審判和拯救。祂的兒子，從聖靈投胎，由童貞女馬利亞降生為人，成為我們的弟兄，就是人類的救主耶穌基督，藉著祂的受苦、釘十字架死、復活，彰顯了上帝的仁愛與公義，使我們與上帝復和。祂的靈，就是聖靈，住在我們中間，賜能力，使我們在萬民中做見證，直到主再來。 我們信，聖經是上帝所啟示的，記載祂的救贖，做為我們信仰與生活的準則。 我們信，教會是上帝子民的團契，蒙召來宣揚耶穌基督的拯救，做和解的使者，是普世的，且根植於本地，認同所有的住民，通過愛與受苦，而成為盼望的記號。 我們信，人藉著上帝的恩典而悔改，罪得赦免，以虔誠、仁愛與獻身的生活歸榮耀於上帝。 我們信，上帝賜給人有尊嚴、才能，以及鄉土，使人有份於祂的創造，負責任與祂一起管理世界。因此，人有社會、政治及經濟的制度，也有文藝、科學，且有追求真神的心。但是人有罪，誤用這些恩賜，破壞人、萬物、與上帝的關係。所以，人當倚靠耶穌基督的救恩。祂要使人從罪惡中得釋放，使受壓制的人得自由、平等，在基督裡成為新創造的人，使世界成為祂的國度，充滿公義、平安與喜樂。 阿們 -- Hosting provided by SoundOn