2024-4.14 神國、神家、神的殿-以弗所書2:19-22

•神國、神家、神的殿 以弗所書2:19-22  19: 這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是　神家裡的人了．20: 並且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石．21: 各房靠他聯絡得合式、漸漸成為主的聖殿．22: 你們也靠他同被建造成為　神藉著聖靈居住的所在。 • 1999-6.26獻堂紀念--教堂的後面木匾文:『神蹟之手、上帝的殿』。 • 3/31復活節2位新家人受洗，今日與眾信徒有守主聖餐的資格。 ** 問題思考:** 這資格是建立在『我信耶穌』+『遵行教規』+『洗禮告白』而成就的『儀式』嗎? • 1.『上帝國』的真正定位，不是存在於你要的未來天堂，而是上帝現今就對你的『掌權』。  19: 這樣、你們不再作外人、和客旅、是與『聖徒同國』。 馬太福音 4:17從那時候耶穌就傳起道來、說、天國近了、你們應當悔改。 **路加福音17:20-21 **(耶穌醫好十個長大痲瘋的神蹟之後) 法利賽人問、　神的國幾時來到．耶穌回答說、　神的國來到、不是眼 所能見的． 21: 人也不得說、看哪、在這裡．看哪、在那裡． 因為　神的國就在你們心裡。 • (1).上帝國的主權掌管:給世人普遍恩典(啟示)和相信耶穌基督的特殊恩典(啟示) • (2).牧師或長執，可否拒絕為『不信主者』禱告嗎? 這『禱告』是滿足自我的關心或求讓上帝掌權進入 『他』的生命中；一個『神、人接觸點』的開啟與恩典。 • (3).上帝國的權能掌管的四大範疇: a.上帝的旨意與計畫，順服並遵行真理教導。 b.上帝的保守與引領，在軟弱中繼續轉向,歸回。 c.自由意志的選擇，但需要為你的決定 付出代價。 d.上帝的任憑，墮落的罪惡將面臨審判的懲罰。 • 2.『神的家』真正的意義，不是指以色列民族血脈的傳統，而是『相信三 位一體上帝』的信仰子民，所形成的『團契家庭』。 19: …是『神家裡的人』了． 20:並且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石． • (1).在舊約的『子民之約』是割禮的記號，但在『新約』是主耶穌受難的身體和寶血的 『聖餐』之約。一個著重在『律法』，一個強調『恩典』；兩者並不相衝突，而是成全。 使徒行傳15:1-20 1:有幾個人、從猶太下來、教訓弟兄們說、你們若不按摩西的規條受割禮、不能得救。 2: 保羅巴拿巴與他們大大的分爭辯論、眾門徒就定規、叫保羅巴拿巴和本會中幾個人、為所辯論的、上耶路撒冷去、見使徒和長老。… • 10: 現在為甚麼試探　神、要把我們祖宗和我們所不能負的軛、放在門徒的頸項上呢。11: 我們得救、乃是因主耶穌的恩、和他們一樣、這是我們所信的。… 13: 他們住了聲、雅各就說、諸位弟兄、請聽我的話。…19: 所以據我的 意見、不可難為那歸服　神的外邦人． 20: 只要寫信、吩咐他們禁戒偶像的污穢和姦淫、並勒死的牲畜、和血。 • (2).誰是耶穌的家人呢?—約瑟和瑪利亞…、兄弟姊妹。 馬太福音13:55-56 54: 來到自己的家鄉、在會堂裡教訓人、甚至他們都希奇、說、這人從那裡有這等智慧、和異能呢。55: 這不是木匠的兒子麼．他母親不是叫馬利亞麼．他弟兄們不是叫雅各、約西〔約瑟〕、西門、猶大麼．56: 他妹妹們不是都在我們這裡麼．這人從那裡有這一切的事呢。 根據新約『偽經』記載，耶穌的姐妹，被稱為瑪麗(Mary）與撒羅米（Salome） • 馬太福音12:46-50 46: 耶穌還對眾人說話的時候、不料、他母親和他弟兄站在外邊、要與他說話。47: 有人告訴他說、看哪、你母親和你弟兄站在外邊、要與你說話。48: 他卻回答那人說、誰是我的母親．誰是我的弟兄。49: 就伸手指著門徒說、看哪、我的母親、我的弟兄。 50:凡遵行我天父旨意的人、就是我的弟兄姐妹和母親了。 • (3).主耶穌基督是信仰的房角石，連結於舊約先知教導的律法和新約使徒福音的宣揚。所以教會是上帝的家，領受著 上帝偉大的誡命和積極宣教的異象。 馬太福音28:18-20 18: 耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜 給我了。19: 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖 靈的名、給他們施洗．20: 凡我所吩咐你們的、都教訓他們 遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。 • 3.『神的殿』真正的意義，不是指一個教堂或有十字架的建築物；而是存敬畏用心靈和誠實的敬拜獨一的真神。 21:各房靠他聯絡得合式、漸漸成為主的聖殿．22: 你們也靠他同被建造成為　神藉著聖靈居住的所在。 • (1).雅各『夢醒時分，發現真神』的信仰之旅。 創世紀 28: 10: 雅各出了別是巴向哈蘭走去。 11: 到了一個地方、因為太陽落了、就在那裡住宿．便拾起那地方的一塊石頭、枕在頭下、在那裡躺臥睡了。12: 夢見一個梯子立在地上、梯子的頭頂著天、有　神的使者在梯子上、上去下來。13: 耶和華站在梯子以上、〔或作站在他旁邊〕說、我是耶和華你祖亞伯拉罕的　神、也是以撒的　神、我要將你現在所躺臥之地賜給你、和你的後裔． • 14: 你的後裔必像地上的塵沙那樣多、必向東西南北開展．地上萬族必因你和你的後裔得福．15: 我也與你同在、你無論往那裡去、我必保佑你、領你歸回這地、總不離棄你、直到我成全了向你所應許的。16: 雅各睡醒了、說、耶和華真在這裡、我竟不知道。17: 就懼怕說、這地方何等可畏、這不是別的、乃是　神的殿、也是天的門。 • (2).你如何『敢』進入上帝的殿，如何『配』的求主的同在呢? 你、我是『罪人』嗎?….牧師是『義人』嗎?….. 『因信稱義』是一半的自我認知，或上帝完全的恩典。 • (3).上帝靈宮的建造，乃是要各盡其職，在愛心包容與造就成長中，善盡良善忠心的聖徒身份。 以弗所書4:11-16 11: 他所賜的有使徒、有先知．有傳福音的．有牧師和教師．12: 為要成全聖徒、各盡其職、建立基督的身體．13: 直等到我們眾人在真道上同歸於一、認識　神的兒子、得以長大成人、滿有基督長成的身量．14: 使我們不再作小孩子、中了人的詭計、和欺騙的法術、被一切異教之風搖動、飄來飄去、就隨從各樣的異端．15: 惟用愛心說誠實話、凡事長進、連於元首基督．16: 全身都靠他聯絡得合式、百節各按各職、照著各體的功用、彼此相助、便叫身體漸漸增長、在愛中建立自己。 • 結 論  基督徒的洗禮是應該建立相信『主耶穌的死裡復活』，守聖餐是連結在紀念『主耶穌的受難犧牲』。因著恩典與上帝的復合與同住，就是有份於『神國、神家、神的殿』的聖徒身份。 •2020-1115夢醒時分發現真神-台語講道(慶豐教會-台神主日) https://player.soundon.fm/p/684308a6-4a5b-4d97-b349-be8a3e5ec12f/episodes/ada50a38-b434-430e-a1f5-b8825798c065 2020-11.15站在伯特利之地的許願-華語(台神主日-慶豐教會) https://player.soundon.fm/p/684308a6-4a5b-4d97-b349-be8a3e5ec12f/episodes/34d8b0b0-c43c-422f-9639-af9e0d043557 -- Hosting provided by SoundOn