2024-5.5當痛哭祈求神蹟的時刻-1 -列王記下20:1-7       episode artwork

EPISODE · May 5, 2024 · 41 MIN

2024-5.5當痛哭祈求神蹟的時刻-1 -列王記下20:1-7

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•當痛哭祈求神蹟的時刻-1 列王記下20:1-7  1: 那時希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死、不能活了。2: 希西家就轉臉朝牆、禱告耶和華、說、3: 耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。4: 以賽亞出來、還沒有到中院耶和華的話就臨到他、 5: 你回去告訴我民的君希西家、說、耶和華你祖大衛的 神、如此說、我聽見了你的禱告、看見了你的眼淚.我必醫治你、到第三日、你必上到耶和華的殿。6: 我必加增你十五年的壽數.並且我要救你和這城脫離亞述王的手.我為自己和我僕人大衛的緣故、必保護這城。7: 以賽亞說、當取一塊無花果餅來.人就取了來、貼在瘡上、王便痊愈了。 2024-5/4參加故 池漢鑾牧師,追思紀念禮拜。享年91歲,安息主懷。 以一切榮耀上帝,低調樸實的追思禮拜而見證一位忠心主僕的美好典範。 •詩篇是以色列人對上帝的感恩、讚美與認罪,懺悔和祈求。分為團體和個人兩部分。 簡單檢視禱告的強度: (1).不知道,但有人在為你禱告。 (2).儀禮式的禱詞。 (3).習慣、制式性的禱告。 (4).誠心實意的禱告。 (5).言詞迫切的禱告。 (6).流淚、痛苦的禱告。  (7).為存活,求神蹟的禱告。 • **1.一個民族兩個國家-北國以色列,南國猶大;他們同時面對亞述帝國的威脅。 ** 以色列王:何細亞、猶大王:希西家。 列王記下18: 1:以色列王以拉的兒子何細亞第三年、猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。2:他登基的時 候、年二十五歲.在耶路撒冷作王二十九年.他母親名叫亞比、是撒迦利雅的女兒。 • 2.一位猶大南國中最良善、忠心的好國王-希西家王。 主前729~715,他與父亞哈斯王共治14年。他在位 29年,包括真正作王19年(主前715~697)及與子 瑪拿西王秉政10年(主前697~686)。 列王記下18: 3: 希西家行耶和華眼中看為正的事、效法他祖大衛一切所行的。4: 他廢去丘壇、毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇.因為到那 時以色列人仍向銅蛇燒香.希西家叫銅蛇為銅塊。〔或作人稱銅 蛇為銅像〕5: 希西家倚靠耶和華以色列的 神、在他前後的猶大列王 中沒有一個及他的。6: 因為他專靠耶和華、總不離開、謹守 耶和華所吩咐摩西的誡命。 • 希西家統治猶大國二十九年的政績如下: (1).父親亞哈斯王去世後,他立即廢去邱壇、柱像、木偶,連摩西在曠野所造 的銅蛇也一併摧毀。 (2).做王第十四年(主前701) 希西家趁機和推羅、埃及結盟,共同抵抗亞述 從過去和談求和的進貢謀生,轉為掙脫亞述的轄制,不再事奉亞述王。 (3).征服西岸非利士人,恢復在父親亞哈斯王時,被非利士人佔有的高原和南方的城邑。 (4).建造府庫、倉房、城邑,收藏金銀、五穀,為國家累積財富。 (5).從城外基訓河上源、建築潛藏在地下的引水道,存入大衛城『西羅亞池』, 以確保戰爭時城中水源供應;平均高1.8公尺,寬0.6公尺,長533公尺,即著名的希西家水道。。 • 3.一個民族兩種不同的結局—北國亡國。 何細亞王想謀叛亞述王,差人去見埃及王,不再與亞述王進貢。亞述王就把何細亞鎖禁,囚在監裏。之後,亞述王進犯以色列全境,上來攻打撒瑪 利亞,圍困三年,於何細亞第九年攻取撒瑪利亞,北國以色列,主前722年-亡國被擄到亞述帝國。 • 列王記下18: 7: 耶和華與他同在.他無論往何處去、盡都亨通.他背叛、不肯事奉亞述王。8: 希西家攻擊非利士人、直到迦薩、並迦薩的四境、從瞭望樓到堅固城。 9: 希西家王第四年、就是以色列王以拉的兒子何細亞第七年、亞述王撒縵以色上來圍困撒瑪利亞。10: 過 了三年就攻取了城。希西家第六年、以色列 王何細亞第九年、撒瑪利亞被攻取了。 • 據《列王紀下》第17章第24-41節,亞述在以色列地移入新居民後,曾差遣以色列的祭司教導他們宗教禮儀。但當時以色列的宗教已非常混亂(這也是聖經記載他們亡國的主要原因),加上撒馬利亞人接受教導後,又混合了外族人自己的神祇及宗教崇拜。https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%92%92%E9%A6%AC%E5%88%A9%E4%BA%9E%E4%BA%BA • 4.一個民族兩種不同的結局—南國存活興盛。 希西加王也想背叛亞述亡國,但他們派軍事大臣拉伯沙基來羞辱、威脅和辱罵永生 神的言語。上帝 通過先知以賽亞說安慰的預言, 上帝將親自拯救聖城。 • 列王記下19: 1: 希西家王聽見、就撕裂衣服、披上麻布、進了耶和華的殿…4: 或者耶和華你的 神聽見拉伯沙基的一切話、就是他主人亞述王打發他來辱罵永生 神的話.耶和華你的 神聽見這話、就發斥責.故此、求你為餘剩的民.揚聲禱告。… 6: 以賽亞對他們說、要這樣對你們的主人說、耶和華如此說、你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話、不要懼怕。7: 我必驚動他的心.他要聽見風聲、就歸回本地.我必使他在那裡倒在刀下。 • 32: 所以耶和華論亞述王如此說、他必不得來到這城、也不在這裡射箭、不得拿盾牌到城前、也不築壘攻城。33: 他從那條路來、必從那條路回去、必不得來到這城.這是耶和華說的。34: 因我為自己的緣故、又為我僕人大衛的緣故、必保護拯救這城。35: 當夜耶和華的使者出去、在亞述營中殺了十八萬五千人.清早有人起來、一看、都是死屍了。36: 亞述王西拿基立就拔營回去、住在尼尼微。37: 一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜、他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他.就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。 • **結 論 **  我們可能受限於家庭、傳統、組織、文化、氛圍…而『被迫墮落求生』。但當又機會能『獨立信仰』時,要靠上帝來『盡人事、信天命』。 當希西家王為了上帝的尊榮就撕裂衣服、披上麻布、進了耶和華的殿來哭求時;耶和華上帝垂聽,派天使一夜出手,消滅了亞述的大軍,拯救全猶大國百姓的性命。  • 當你為上帝的榮耀,而痛哭祈求神蹟的時刻;上帝親自用超出想像的『不可能』來應允你。 • -- Hosting provided by SoundOn

•當痛哭祈求神蹟的時刻-1 列王記下20:1-7  1: 那時希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他、對他說、耶和華如此說、你當留遺命與你的家、因為你必死、不能活了。2: 希西家就轉臉朝牆、禱告耶和華、說、3: 耶和華阿、求你記念我在你面前怎樣存完全的心、按誠實行事、又作你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。4: 以賽亞出來、還沒有到中院耶和華的話就臨到他、 5: 你回去告訴我民的君希西家、說、耶和華你祖大衛的 神、如此說、我聽見了你的禱告、看見了你的眼淚.我必醫治你、到第三日、你必上到耶和華的殿。6: 我必加增你十五年的壽數.並且我要救你和這城脫離亞述王的手.我為自己和我僕人大衛的緣故、必保護這城。7: 以賽亞說、當取一塊無花果餅來.人就取了來、貼在瘡上、王便痊愈了。 2024-5/4參加故 池漢鑾牧師,追思紀念禮拜。享年91歲,安息主懷。 以一切榮耀上帝,低調樸實的追思禮拜而見證一位忠心主僕的美好典範。 •詩篇是以色列人對上帝的感恩、讚美與認罪,懺悔和祈求。分為團體和個人兩部分。 簡單檢視禱告的強度: (1).不知道,但有人在為你禱告。 (2).儀禮式的禱詞。 (3).習慣、制式性的禱告。 (4).誠心實意的禱告。 (5).言詞迫切的禱告。 (6).流淚、痛苦的禱告。  (7).為存活,求神蹟的禱告。 • **1.一個民族兩個國家-北國以色列,南國猶大;他們同時面對亞述帝國的威脅。 ** 以色列王:何細亞、猶大王:希西家。 列王記下18: 1:以色列王以拉的兒子何細亞第三年、猶大王亞哈斯的兒子希西家登基。2:他登基的時 候、年二十五歲.在耶路撒冷作王二十九年.他母親名叫亞比、是撒迦利雅的女兒。 • 2.一位猶大南國中最良善、忠心的好國王-希西家王。 主前729~715,他與父亞哈斯王共治14年。他在位 29年,包括真正作王19年(主前715~697)及與子 瑪拿西王秉政10年(主前697~686)。 列王記下18: 3: 希西家行耶和華眼中看為正的事、效法他祖大衛一切所行的。4: 他廢去丘壇、毀壞柱像、砍下木偶、打碎摩西所造的銅蛇.因為到那 時以色列人仍向銅蛇燒香.希西家叫銅蛇為銅塊。〔或作人稱銅 蛇為銅像〕5: 希西家倚靠耶和華以色列的 神、在他前後的猶大列王 中沒有一個及他的。6: 因為他專靠耶和華、總不離開、謹守 耶和華所吩咐摩西的誡命。 • 希西家統治猶大國二十九年的政績如下: (1).父親亞哈斯王去世後,他立即廢去邱壇、柱像、木偶,連摩西在曠野所造 的銅蛇也一併摧毀。 (2).做王第十四年(主前701) 希西家趁機和推羅、埃及結盟,共同抵抗亞述 從過去和談求和的進貢謀生,轉為掙脫亞述的轄制,不再事奉亞述王。 (3).征服西岸非利士人,恢復在父親亞哈斯王時,被非利士人佔有的高原和南方的城邑。 (4).建造府庫、倉房、城邑,收藏金銀、五穀,為國家累積財富。 (5).從城外基訓河上源、建築潛藏在地下的引水道,存入大衛城『西羅亞池』, 以確保戰爭時城中水源供應;平均高1.8公尺,寬0.6公尺,長533公尺,即著名的希西家水道。。 • 3.一個民族兩種不同的結局—北國亡國。 何細亞王想謀叛亞述王,差人去見埃及王,不再與亞述王進貢。亞述王就把何細亞鎖禁,囚在監裏。之後,亞述王進犯以色列全境,上來攻打撒瑪 利亞,圍困三年,於何細亞第九年攻取撒瑪利亞,北國以色列,主前722年-亡國被擄到亞述帝國。 • 列王記下18: 7: 耶和華與他同在.他無論往何處去、盡都亨通.他背叛、不肯事奉亞述王。8: 希西家攻擊非利士人、直到迦薩、並迦薩的四境、從瞭望樓到堅固城。 9: 希西家王第四年、就是以色列王以拉的兒子何細亞第七年、亞述王撒縵以色上來圍困撒瑪利亞。10: 過 了三年就攻取了城。希西家第六年、以色列 王何細亞第九年、撒瑪利亞被攻取了。 • 據《列王紀下》第17章第24-41節,亞述在以色列地移入新居民後,曾差遣以色列的祭司教導他們宗教禮儀。但當時以色列的宗教已非常混亂(這也是聖經記載他們亡國的主要原因),加上撒馬利亞人接受教導後,又混合了外族人自己的神祇及宗教崇拜。https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E6%92%92%E9%A6%AC%E5%88%A9%E4%BA%9E%E4%BA%BA • 4.一個民族兩種不同的結局—南國存活興盛。 希西加王也想背叛亞述亡國,但他們派軍事大臣拉伯沙基來羞辱、威脅和辱罵永生 神的言語。上帝 通過先知以賽亞說安慰的預言, 上帝將親自拯救聖城。 • 列王記下19: 1: 希西家王聽見、就撕裂衣服、披上麻布、進了耶和華的殿…4: 或者耶和華你的 神聽見拉伯沙基的一切話、就是他主人亞述王打發他來辱罵永生 神的話.耶和華你的 神聽見這話、就發斥責.故此、求你為餘剩的民.揚聲禱告。… 6: 以賽亞對他們說、要這樣對你們的主人說、耶和華如此說、你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話、不要懼怕。7: 我必驚動他的心.他要聽見風聲、就歸回本地.我必使他在那裡倒在刀下。 • 32: 所以耶和華論亞述王如此說、他必不得來到這城、也不在這裡射箭、不得拿盾牌到城前、也不築壘攻城。33: 他從那條路來、必從那條路回去、必不得來到這城.這是耶和華說的。34: 因我為自己的緣故、又為我僕人大衛的緣故、必保護拯救這城。35: 當夜耶和華的使者出去、在亞述營中殺了十八萬五千人.清早有人起來、一看、都是死屍了。36: 亞述王西拿基立就拔營回去、住在尼尼微。37: 一日在他的神尼斯洛廟裡叩拜、他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他.就逃到亞拉臘地。他兒子以撒哈頓接續他作王。 • **結 論 **  我們可能受限於家庭、傳統、組織、文化、氛圍…而『被迫墮落求生』。但當又機會能『獨立信仰』時,要靠上帝來『盡人事、信天命』。 當希西家王為了上帝的尊榮就撕裂衣服、披上麻布、進了耶和華的殿來哭求時;耶和華上帝垂聽,派天使一夜出手,消滅了亞述的大軍,拯救全猶大國百姓的性命。  • 當你為上帝的榮耀,而痛哭祈求神蹟的時刻;上帝親自用超出想像的『不可能』來應允你。 • -- Hosting provided by SoundOn

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