2024-6.23看見,聖經中這兩個人-2 路加福音24:13-33

看見,聖經中這兩個人-2  路加福音24:13-33  13: 正當那日、門徒中有兩個人往一個村子去、這村子名叫以馬忤斯、 離耶路撒冷約有二十五里。 14: 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15: 正談論相問的時候、耶穌親自就近他們、和他們同行。 16: 只是他們的眼睛迷糊了、不認識他。 …32: 他們彼此說、在路上、他和我們說話、給我們講解聖經的 時候、我們的心豈不是火熱的麼。33: 他們就立時起身、回耶路撒冷去、正遇見十一個使徒、和他們的同人、聚集在一處． • 感謝兄姊參加牧師的父親，故 胡金典弟兄於6月22日安息告別禮拜,那三位我的親人—阿嬤、母親、父親。 1999年六月二十六日獻堂，教會新堂25年恩典主日. • 第一講: 1.聖經中，耶穌比喻中虛擬的『兩個兄弟』，都在提及老爸的『愛心與容忍』: (1).大、小浪子回頭的比喻: (2).大、小兒子進葡萄園的比喻: • 2.聖經舊、新約中對『和睦相愛』 的期待和稱許: (1).弟兄和睦同居、是上帝命定永恆美善的福份。 (2).耶穌賜新命令，用主愛和相愛的心見證，我是主的門徒。 3. 今日的教會中，『你和我』信仰告白-共同的教會和聖徒的相通。 • 4.看見，聖經中這兩個人-負面反思篇 (1).哥哥該隱因忌妒就被『罪惡』挾制，發怒殺死弟弟亞伯。 (2).哥哥以掃輕看長子名分，被弟弟雅各用心機和詭計謀得長子的祝福， 但卻需逃亡至巴旦亞蘭20年的生活。 (3).哥哥雅各和弟弟約翰兩人聯手一起來求榮耀裡的官位，左、右各一邊，平衡又團結。 • 5.『信仰生活化、生活信仰化』的印證與考驗: (1).我活在『家庭和家族』中，這是血脈、親情…的『兩兄弟』。 (2).我活在『信仰理念』和『生活現實』中，可否實踐和睦或信行不一的『兩兄弟』間。 (3).我活在『基督信仰』團體，超越『親情血脈』的『兩兄弟』間。 (4).我活在『兩兄弟-長兄耶穌』裡，一同敬畏、崇拜、遵行天父上帝的旨意。 • 結 論 耶穌是我們的『長兄』，不是我們的父親。 耶穌是我們的『朋友』，也不是我們的父親。 珍惜血脈親情，看重團契情誼；但唯一能連結於永恆的關係，只有天父上帝口 中的和睦相愛的『好兄弟』，就是上帝國度的『弟兄姊妹』。 • 第二講: 看見，聖經中這兩個人(正面篇) 1.異邦苦境中的少年奮鬥史 (1).約瑟 創 世 紀41:25-41 25: 約瑟對法老說、法老的夢乃是一個、神已將所要作的事指示法老了。… 26: 七隻好母牛是七年．七個好穗子也是七年．這夢乃是一個。27: 那隨後上來的七隻又乾瘦、又醜陋的母牛是七年、那七個虛空被東風吹焦的穗子也是七年．都是七個荒年。28: 這就是我對法老所說、　神已將所要作的事顯明給法老了。29: 埃及遍地必來七個大豊年．30: 隨後又要來七個荒年、甚至埃及地都忘了先前的豊收、全地必被饑荒所滅。31: 因那以後的饑荒甚大、便不覺得先前的豊收了。32: 至於法老兩回作夢、是因　神命定這事、而且必速速成就。 • 33: 所以法老當揀選一個有聰明有智慧的人、派他治理埃及地。34: 法老當這樣行、又派官員管理這地．當七個豊年的時候、征收埃及地的五分之一．35: 叫他們把將來豊年一切的糧食聚斂起來、積蓄五穀、收存在各城裡作食物、歸於法老的手下。36: 所積蓄的糧食、可以防備埃及地將來的七個荒年、免得這地被饑荒所滅。37: 法老和他一切臣僕、都以這事為妙。38: 法老對臣僕說、像這樣的人、有　神的靈在他裡頭、我們豈能找得著呢。39: 法老對約瑟說、　神既將這事都指示你、可見沒有人像你這樣有聰明有智慧。40: 你可以掌管我的家、我的民都必聽從你的話、惟 獨在寶座上我比你大。41: 法老又對約瑟說、我派你治理埃及全地。 • (2).但以理 但以理書 1: 1: 猶大王約雅敬在位第三年、巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷、將城圍困。2: 主將猶大王約雅敬、並　神殿中器皿的幾分交付他手、他就把這器皿帶到示拿地、收入他神的廟裡、放在他神的庫中。3: 王吩咐太監長亞施毗拿、從以色列人的宗室和貴冑中、帶進幾個人來、4: 就是年少沒有殘疾、相貌俊美、通達各樣學問、知識聰明俱備、足能侍立在王宮裡的、要教他們迦勒底的文字言語。 • 17: 這四個少年人、　神在各樣文字學問上、〔學問原文作智慧〕賜給他們聰明知識．但以理又明白各樣的異象和夢兆。18: 尼布甲尼撒王預定帶進少年人來的日期滿了、太監長就把他們帶到王面前。19: 王與他們談論、見少年人中、無一人能比但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅、所以留他們在王面前侍立。20: 王考問他們一切事、就見他們的智慧聰明、比通國的術士、和用法術的、勝過十倍。21: 到古列王元年、但以理還在。 • 6:1-3 1: 大利烏隨心所願、立一百二十個總督、治理通國。2: 又在他們以上立總長三人、（但以理在其中）使總督在他們三人面前回覆事務、免得王受虧損。3: 因這但以理有美好的靈性、所以顯然超乎其餘的總長和總督、王又想立他治理通國。 • 2. 夫妻同心的信仰與行為: 百基拉、亞居拉 • 使徒行傳 18:1-26 1: 這事以後、保羅離了雅典、來到哥林多。2: 遇見一個猶太人、名叫亞居拉、他生在本都．因為革老丟命猶太人都離開羅馬、新近帶著妻百基拉、從義大利來．保羅就投奔了他們。3: 他們本是製造帳棚為業．保羅因與他們同業、就和他們同住作工。… 4: 每逢安息日、保羅在會堂裡辯論、勸化猶太人和希利尼人。…18: 保羅又住了多日、就辭別了弟兄、坐船往敘利亞去、百基拉、亞居拉和他同去．他因為許過願、就在堅革哩剪了頭髮。… 24: 有一個猶太人、名叫亞波羅、來到以弗所．他生在亞力山太、是有學問的、最能講解聖經。 25: 這人已經在主的道上受了教訓、心裡火熱、將耶穌的事、詳細講論教訓人．只是他單曉得約翰的洗禮。26: 他在會堂裡放膽講道、百基拉亞居拉聽見、就接他來、將　神的道給他講解更加詳細。 • 3.伯大尼的馬大、瑪利亞姐妹:體貼主心的敏銳之情，熱忱積極的慈善行為。 • 路加福音10:38-42 38: 他們走路的時候、耶穌進了一個村莊．有一個女人名叫馬大、接他到自己家裡。 39: 他有一個妹子名叫馬利亞、在耶穌腳前坐著聽他的道。40: 馬大伺候的事多、心裡忙亂、就進前來說、主阿、我的妹子留下我一個人伺候、你不在意麼．請吩咐他來幫助我。41: 耶穌回答說、馬大、馬大、你為許多的事、思慮煩擾．42: 但是不可少的只有一件．馬利亞已經選擇那上好的福分、是不能奪去的。 • 4.以馬忤斯的這兩個人:從眼睛迷糊，到心志火熱的改變。 • 13: 正當那日、門徒中有兩個人往一個村子去、這村子名叫以馬忤斯、離耶路撒冷約有二十五里。 14: 他們彼此談論所遇見的這一切事。 15: 正談論相問的時候、耶穌親自就近他們、和他們同行。 16: 只是他們的眼睛迷糊了、不認識他。…32: 他們彼此說、在路上、他和我們說話、給我們講解聖經的時候、我們的心豈不是火熱的麼。33: 他們就立時起身、回耶路撒冷去、正遇見十一個使徒、和他們的同人、聚集在一處．  去程的12公里，受教陌生人講解主受難記。 回程的12公里，熱忱傳耶穌復活福音的心。 • 5.現今2024年的『動口動手二人組』:胡志彊牧師的podcast和桃園迦光教會詹俊裕長老的人生生活福音文章分享。--兩位皆分享超過2,000份以上的節目與文章。 • • 結論: 聖經中記載著『兩個人』有正面也有負面。基督信仰最寶貴的，就是讓世界 上的『罪人』，因耶穌基督成為上帝國度裡的『聖徒』。 那愚蠢無知的求官『雅各、約翰兩兄弟』，因見證從死裡復活的主耶穌，立志跟隨 成為為主殉道的『雅各、約翰兩兄弟』。 若你不想成為一位孤單的基督真理尋道者，那麼就成為上帝喜悅、耶穌讚許的『那兩個人』吧 ! • -- Hosting provided by SoundOn