2024-6-27日(四)
from 萬芳浸信會每日靈修 Hosted by 萬芳浸信會
信徒每日讀禱 主題：做拿細耳人 經文：民數記六章 上一章講聖潔的消極性，這一章講的是積極性，就是人可以主動過聖潔的生活。 拿細耳人不是支派或宗派，也不是家族的名稱，乃是指一些願意將自己分別為聖歸給神的人。 他們分別為聖有時間的長短，所以一般平民都可以將自己獻給神。 一.離俗不離群 (1～2) 『特別的願』是指一個人許願，是超越自己能力所做的事，且甘心樂意去實行，將自己分別為聖歸神，在神的眼中，這是很寶貴的奉獻。 拿細耳人，他們生來不是利未支派，卻甘心樂意為神分別為聖，不是規定，也不是被迫，因此神是很喜悅的。 有些人心裡會渴望更靠近神；活出聖潔生命榮耀神，這就是拿細耳人的呼召。「離俗」是指遠離世上的風俗，但我們還是要在當中生活的，所以我們離俗不離群。 二..拿細耳人的生命 (3～8) 1.他有屬靈分辨力 ((3～4) 拿細耳人不能喝葡萄汁，也不可吃鮮葡萄和乾葡萄，所有葡萄的制成品都不可以吃。當人願意成為拿細耳人，神就要將他們的生命，放在大祭司生命的位置上，不可喝甚麼清酒濃酒，這是給大祭司的規範。 2.要有歸神的記號(5) 『離俗』是名詞，意思是『為聖」、「冠冕」的意思，如大祭司頭上的冠冕，上面有個牌寫著『歸耶和華為聖』。拿細耳人的標誌是在頭髮上，在人群中一看便可從頭髮上認出是拿細耳人。 3.要有聖潔的持守力(6～7) 在當時死屍是不潔的，拿細耳人是不能挨近死屍，甚至自己親屬的死屍都不可碰，不可以使自己不潔淨。神要他們保持屬靈的分辨力，可以將聖的和俗的分別出來，很清楚地將真理教導別人。 三. 當拿細耳人要獻祭 (9～21) 1. 有重來的恩典 (v.9-12) 以色列人若碰到死屍，就不潔淨七天，到第八天才回復潔淨。而拿細耳人的標準更高，除了不潔淨七天外，還要在第八天獻贖罪祭和燔祭。 若有人忽然在拿細耳人身邊死了，使拿細耳人沾染了不潔，他們可以獻祭，在神裡面有重來的恩典。 2. 仍要有贖罪祭 (13～21) 當拿細耳人離俗歸耶和華的日子滿了，要再獻一次祭。在開始的時候獻贖愆祭，在完結的時候就把其餘的燔祭、贖罪祭、平安祭和素祭都獻上，這樣就把拿細耳人的條例走完了。 四. 大祭司的祝福 (22～27) 祭司有一個特別的恩膏，就是能免除神的忿怒臨到以色列人當中，因此有祭司利未人的地方，是比較安全的，這是神的律。 神要透過大祭司，讓以色列民族得著祝福，這段經文之所以，放在拿細耳人的條例後面，是神讓我們知道，當我們每個人都成為拿細耳人，我們就同樣能將祝福分享出去，成為別人祝福的管道。 禱告回應 今日我們未必每個人都在神的家中工作事奉，但是我們每一個人，都要成為拿細耳人，以聖潔的生命方式來事奉神，成為神眼中寶貝。 求主悅納我們，幫助我們成為拿細耳人，確實不容易，但求神幫助我們有節制，對付自己的私慾，或品格上的缺陷，對付我們的貪婪。我們要檢視自己生命，與神多多接近，願意把自己歸神分別為聖，願意因神的名的緣故，有所為有所不為。 金句 民數記六章2節 你曉諭以色列人說：無論男女許了特別的願，就是拿細耳人的願，分別自己歸主使用，要離俗歸耶和華。」 以 新造的人 來回應今天信息 請再讀 民數記第六章 Powered by Firstory Hosting
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