2024-6.9看見，聖經中這兩個人-1 -創世紀4:1-2&8-9+25:23-27&33-34

•**看見，聖經中這兩個人-1 ** • 創世紀4:1-2&8-9+25:23-27&33-34  1: 有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就懷孕、生了該隱、便說、耶和華使我得了一個男子。2: 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的．該隱是種地的。… 8: 該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。9: 耶和華對該隱 說、你兄弟亞伯在那裡．他說、我不知道、我豈是看守我兄弟的嗎。 • 23: 耶和華對他說、兩國在你腹內、兩族要從你身上出來、這族必強於那族、將來大的要服事小的。24: 生產的日子到了、腹中果然是雙子。25: 先產的身體發紅、渾身有毛、如同皮衣．他們就給他起名叫以掃。〔以掃就是有毛的意思〕26: 隨後又生了以掃的兄弟、手抓住以掃的腳跟、因此給他起名叫雅各。利百加生下兩個兒子的時候、 以撒年正六十歲。 • 27: 兩個孩子漸漸長大、以掃善於打獵、常在田野．雅各為人安靜、常住在帳棚裡。…33: 雅各說、你今日對我起誓 罷．以掃就對他起了誓、把長子的名分賣給雅各。34: 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃、以掃喫了喝了、便起來走 了．這就是以掃輕看了他長子的名分。 •牧師的父親故 胡金典弟兄於年6/7 23:20 安息主懷,享年九十四歲. ** 6月22日上午10點30分整,於花蓮北埔基督長老舉行安息告別禮拜,** ** 恭請宜蘭基督長老教會-楊啟仁主任牧師主理.** •1. 聖經中，耶穌比喻中虛擬的『兩個兄弟』，都在提及老爸的『愛心與寬容』: (1).大、小浪子回頭的比喻: ** 路加福音15:11-32** 11: 耶穌又說、一個人有兩個兒子。12: 小兒子對父親說、父親、請你把我應得的家業分給我．他父親就把產業分給他們。13: 過了不多幾日、小兒子就把他一切所有的、都收拾起來、往遠方去了．在那裡任意放蕩、浪費資財。14: 既耗盡了一切所有的、又遇著那地方大遭饑荒、就窮苦起來。15: 於是去投靠那地方的一個人．那人打發他到田裡去放豬。16: 他恨不得拿豬所喫的豆莢充飢．也沒有人給他。 17: 他醒悟過來、就說、我父親有多少的雇工、口糧有餘、我倒在這裡餓死麼．18: 我要起來、到我父親那裡去、向他說、父親、我得罪了天、又得罪了你．19: 從今以後、我不配稱為你的兒子、把我當作一個雇工罷。 20: 於是起來往他父親那裡去。相離還遠、他父親看見、就動了慈心、跑去抱著他的頸項、連連與他親嘴。21: 兒子說、父親、我得罪了天、又得罪了你．從今以後、我不配稱為你的兒子。22: 父親卻吩咐僕人說、把那上好的袍子快拿出來給他穿．把戒指戴在他指頭上．把鞋穿在他腳上．23: 把那肥牛犢牽來宰了、我們可以喫喝快樂． 24: 因為我這個兒子、是死而復活、失而又得的。他們就快樂起來。25: 那時、大兒子正在田裡．他回來離家不遠、聽見作樂跳舞的聲音．26: 便叫過一個僕人來、問是甚麼事。27: 僕人說、你兄弟來了．你父親、因為得他無災無病的回來、把肥牛犢宰了。 28: 大兒子卻生氣、不肯進去．他父親就出來勸他。29: 他對父親說、我服事你這多年、從來沒有違背過你的命．你並沒有給我一隻山羊羔、叫我和朋友、一同快樂．30: 但你這個兒子、和娼妓吞盡了你的產業、他一來了、你倒為他宰了肥牛犢。31: 父親對他說、兒阿、你常和我同在、我一切所有的、都是你的。32: 只是你這個兄弟、是死而復活、失而又得的、所以我們理當歡喜快樂。 • (2).大、小兒子進葡萄園的比喻: 馬太福音 21:28-31 28: 又說、一個人有兩個兒子、他來對大兒子說、我兒、你今天到葡萄園裡去作工。29: 他回答說、我不去．以後自己懊悔就去了。30: 又來對小兒子也是這樣說、他回答說、父阿、我去．他卻不去。31: 你們想這兩個兒子、是那一個遵行父命呢。他們說、大兒子、耶穌說、我實在告訴你們、稅吏和娼妓、倒比你們先進　神的國。 • 2.聖經舊、新約中對『和睦相愛』的期待和稱許: (1).弟兄和睦同居、是上帝命定永恆美善的福份。 詩 篇 133:1-3 1: 〔大衛上行之詩。〕看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。2: 這好比那貴重的油、 澆在亞倫的頭上、流到鬍鬚．又流到他的衣襟． 3: 又好比黑門的甘露、降在錫安山．因為在那裡有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。 • (2).耶穌賜新命令，用主愛和相愛的心見證，我是主的門徒。  約翰福音13:34-35 34: 我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛．我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。 35: 你們若有彼此相愛的心、眾人因此就認出你們是我的門徒了。 • 3. 今日的教會中，『你和我』信仰告白-共同的教會和聖徒的相通。 以弗所書2:19-22 19: 這樣、你們不再作外人、和客旅、是與聖徒同國、是　神家裡的人了．20: 並且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶穌自己為房角石．21: 各房靠他聯絡得合式、漸漸成為主的聖殿．22: 你們也靠他同被建造成為　神藉著聖靈居住的所在。 •4.看見，聖經中這兩個人-負面反思篇 ** (1).哥哥該隱因忌妒就被『罪惡』挾制，發怒殺死弟弟亞伯。** 創世紀4:1-9 1: 有一日、那人和他妻子夏娃同房、夏娃就懷孕、生了該隱、〔就是得的意思〕便說、耶和華使我得了一個男子。2: 又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的．該隱是種地的。3: 有一日、該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華．4: 亞伯也將他羊群中頭生的、和羊的脂油獻上．耶和華看中了亞伯和他的供物．5: 只是看不中該隱和他的供物．該隱就大大的發怒、變了臉色。6: 耶和華對該隱說、你為甚麼發怒呢、你為甚麼變了臉色呢．7: 你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前．他必戀慕你、你卻要制伏他。8: 該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。9: 耶和華對該隱說、你兄弟亞伯在那裡．他說、我不知道、我豈是看守我兄弟的嗎。 •(2).哥哥以掃輕看長子名分，被弟弟雅各用心 機和詭計謀得長子的祝福，但卻需逃亡至巴旦亞蘭20年的生活。 ** 創世紀25:23-34** 23: 耶和華對他說、兩國在你腹內、兩族要從你身上出來、這族必強於那族、將來大的要服事小的。24: 生產的日子到了、腹中果然是雙子。25: 先產的身體發紅、渾身有毛、如同皮衣．他們就給他起名叫以掃。〔以掃就是有毛的意思〕26: 隨後又生了以掃的兄弟、手抓住以掃的腳跟、因此給他起名叫雅各。〔雅各就是抓住的意思〕利百加生下兩個兒子的時候、以撒年正六十歲。27: 兩個孩子漸漸長大、以掃善於打獵、常在田野．雅各為人安靜、常住在帳棚裡。28:以撒愛以掃、因為常喫他的野味．利百加卻愛雅各。 • 29: 有一天、雅各熬湯、以掃從田野回來累昏了。30: 以掃對雅各說、我累昏了、求你把這紅湯給我喝．因此以掃又叫以東。〔以東就是紅的意思〕31: 雅各說、你今日把長子的名分賣給我罷。32: 以掃說、我將要死、這長子的名分於我有甚麼益處呢。33: 雅各說、你今日對我起誓罷．以掃就對他起了誓、把長子的名分賣給雅各。34: 於是雅各將餅和紅豆湯給了以掃、以掃喫了喝了、便起來走了．這就是以掃輕看了他長子的名分。 • (3).哥哥雅各和弟弟約翰兩人聯手一起來求榮耀裡的官位，左、右各一邊，平衡又團結。 馬可福音10:35-41 35: 西庇太的兒子雅各、約翰進前來、對耶穌說、夫子、我們無論求你甚麼、願你給我們作。36: 耶穌說、要我給你們作甚麼。37: 他們說、賜我們在你的榮耀裡、一個坐在你右邊、一個坐在你左邊。38: 耶穌說、你們不知道所求的是甚麼。我所喝的杯．你們能喝麼．我所受的洗、你們能受麼。39: 他們說、我們能。耶穌說、我所喝的杯、你們也要喝．我所受的洗、你們也要受．40: 只是坐在我的左右、不是我可以賜的．乃是為誰預備的、就賜給誰。41: 那十個門徒聽見、就惱怒雅各、約翰。 • 5.『信仰生活化、生活信仰化』的印證與考驗: (1).我活在『家庭和家族』中，這是血脈、親情…的『兩兄弟』。  (2).我活在『信仰理念』和『生活現實』中，可否實踐和睦或信行不一的『兩兄弟』間。  (3).我活在『基督信仰』團體，超越『親情血脈』的『兩兄弟』間。 • (4).我活在『兩兄弟-長兄耶穌』裡，一同敬畏、崇拜、遵行天父上帝的旨意。 羅馬書8:29 29: 因為他預先所知道的人、就預先定下效法他兒子的模樣使他兒子在許多弟兄中作長子． 希伯來書 2:11 11: 因那使人成聖的、和那些得以成聖的、都是出於一．所以他稱他們為弟兄、也不以為恥、 結 論 耶穌是我們的『長兄』，不是我們的父親。 耶穌是我們的『朋友』，也不是我們的父親。 珍惜血脈親情，看重團契情誼；但唯一能連結於永恆的關係，只有天父上帝口中的和睦相愛的『好兄弟』， 就是上帝國度的『弟兄姊妹』。 • -- Hosting provided by SoundOn