2024-9.8 酒用盡了神蹟的見證人- 約翰福音2:1-11

• 酒用盡了神蹟的見證人 感謝家豪的講道分享操練和神學教導--批判性反省. 約翰福音2:1-11 1: 第三日、在加利利的迦拿有娶親的筵席．耶穌的母親在那裡。2: 耶 穌和他的門徒也被請去赴席。3: 酒用盡了、耶穌的母親對他說、他們 沒有酒了。4: 耶穌說、母親、〔原文作婦人〕我與你有甚麼相干．我的時候還沒有到。 • 5: 他母親對用人說、他告訴你們甚麼、你們就作甚麼。6: 照猶太人潔淨的規矩、有六口石缸擺在那裡、每口可以盛兩三桶水。7: 耶穌對用人說、把缸倒滿了水．他們就倒滿了、直到缸口。8: 耶穌又說、現在可以舀出來、送給管筵席的．他們就送了去。 • 9:管筵席的嘗了那水變的酒、並不知道是那裡來的、只有舀水的用人知道． 管筵席的便叫新郎來、 10: 對他說、人都是先擺上好酒．等客喝足了、纔擺上 次的．你倒把好酒留到如今。11: 這是耶穌所行的頭一件神蹟、是在加利利的迦拿行的、顯出他的榮耀來．他的門徒就信他了。 • 感謝池家豪弟兄用提醒批判的角度，來看這一場— 被「人」扭曲的一場筵席. 但上帝通過祂的話語，讓我們 知道真理並運用到生活的當中. • 這一段經文是牧師講過約30場的禮拜，只有一個題目:，因為1998-1999年教會新建教堂，到全國作建堂募款講道. 邀約各教會兄姊共同關心北埔教會的，但有神蹟的主，也號召--酒用盡了的神蹟見證「人」一起來使婚宴繼續喜樂吧。 • 預存在老約翰的信仰神學與獨特的福音書記載方式: 第一日:三位一體的上帝是創造之主，道成肉身住在我們中間. 1:1:太初有道、道與　神同在、道就是神。 2:這道太初與　神同在。 3:萬物是藉著他造的．凡被造的、沒有一樣不是藉著他造的。 • **第二日:施洗約翰是開路先鋒，為彌賽亞作見證，聖靈彷彿鴿子降臨在上帝之子身上;門徒開始跟隨 ** 拿撒勒人耶穌. 1: 29:次日、約翰看見耶穌來到他那裡、就說、看哪、神的羔羊、除去世人罪孽的。 35: 再次日、約翰同兩個門徒站在那裡。36: 他見耶穌行走、就 說、看哪、這是神的羔羊。37: 兩個門徒聽見他的話、就跟從了耶穌。 43: 又次日、耶穌想要往加利利去、遇見腓力、就對他說、 來跟從我罷。 • 第三日:世人有時間與空間的規範限制，但神蹟超越大自然的律;第三日主耶穌從死裡復活的最大神蹟. 2:1:第三日、在加利利的迦拿有娶親的筵席．耶穌的母親在那裡。 11:這是耶穌所行的頭一件神蹟、是在加利利的迦拿行的、顯出他的榮耀來． • 真實地歷史故事-迦拿娶親的宴席紀實: 1.加利利的迦拿有娶親的宴席，耶穌與門徒也「被請去」，成為筵席當中的一份子，分享著新婚夫婦的喜悅。 1: 第三日、在加利利的迦拿有娶親的筵席．耶穌的母親在那裡。 2: 耶穌和他的門徒也被請去赴席。 • 2.馬利亞可能是去幫忙娶親家族的人。她也盡力投入協助，然而「酒用盡了」。這殘酷的事實即有可能成為喜筵中的遺憾。  3:酒用盡了、耶穌的母親對他說、他們沒有酒了。 • 3.馬利亞實際的指出「軟弱--他們沒有酒了」的實況，用信心來仰望耶穌。 (母與子的關係或是主與使女的關係) 4: 耶穌說、母親、〔原文作婦人〕我與你有甚麼相干．我的時候還沒有到。 5: 他母親對用人說、他告訴你們甚麼、你們就作甚麼。 • (1).瑪利亞的問題:他們沒有酒了。 耶穌的回答:我的時候還沒有到。 我們母子在「談論或關懷」 的焦點--遺憾的第三者困境。 耶穌面對被動的主權—投入關心或冷眼旁觀的賓客?(意願+能力) • (2).瑪利亞的決定:耶穌說什麼，用人你們就作什麼.  a.避免因缺酒而遺憾--期待能有機會延續「歡樂」。  b.母與子的情感默契--童女聖靈受孕至30歲的相處。  c.信心的功課--雖不知用何辦法，但祂能解決  缺酒的問題。 • 4.潔淨用(洗、手腳用)的「六口石缸」 (每口100公升)成為水變成酒的器皿。 6: 照猶太人潔淨的規矩、有六口石缸擺在那裡、每口可以盛兩三桶水。7: 耶穌對用人說、把缸倒滿了水．他們就倒滿了、直到缸口。 8:耶穌又說、現在可以舀出來、送給管筵席的．他們就送了去。9:管筵席的嘗了那水變的酒、並不知道是那裡來的、只有舀水的用人知道． •  (1).叫用人把缸倒滿了水，直到缸口。 (水非特殊之水，耶穌卻讓其六口石缸一次滿足)。  (2).可以舀出來送出去，有酒就能持續歡樂。(管宴席者嚐好酒卻不知酒從何處來，新郎亦不知--若未參與如何知奇妙)。  (3).只有舀水的用人知道(好酒的來源不是水或缸的緣故，是耶穌的吩咐) • 5.神蹟的好酒帶來更大的喜悅-原是「酒用盡了」的窘境，但耶穌的神蹟之手，反成為「一流好酒」的讚賞。 管筵席的便叫新郎來、 10: 對他說、人都是先擺上好酒．等客喝足了、纔擺上次的．你倒把好酒留到如今。 • 6.參與耶穌的神蹟(第一件)事工，帶來榮耀與信心，當主得榮耀之時，即堅固門徒的信心。 11: 這是耶穌所行的頭一件神蹟、是在加利利的迦拿行的、顯出他的榮耀來．他的門徒就信他了。 • 1998年北埔教會的建堂喜筵，也面臨缺乏經費的「酒用盡了」，我們期盼喜悅能持續，上帝神蹟的手，通過許多順服的用人，將水倒滿「潔淨的石缸」，讓北埔教會建堂沒有欠缺，我們彷彿活在「喜宴中的客人」，享受好酒。 收入:11,998,812 – 支出11,935,715=63,097. • 結 論 誰是神蹟的見證人? 老約翰寫下這一段的神蹟。 除了耶穌以外，只有舀水的用人知道<是純水入缸，舀出變好酒>的過程， 其他所有人皆是神蹟的受惠者，甚至是不明就理就白白領受的享用者。 • 好酒不會在婚宴中立即喝完，神蹟的好酒的喜悅，取代了酒用盡了的窘境… 當酒退清醒時，是否也該是探究這位拿撒勒人耶穌在迦拿的水變酒的神蹟。 問題是:你們願意相信卑微的胡言亂語嗎? • -- Hosting provided by SoundOn